גם בשן ארשום משפטים שגוים בעברית ואתה תתקן אותם ותסביר.

[בייקר]

בטח שתת הפורום של תרבות עברית יצליח.
חיים בן פסח לא יעיז לאכול עוף עם עור עליו.

[גַּם בָּשָׁן וְגַם גִּלְעָד]

זה פשוט:

לגבי המשפט הראשון – לא מצאתי שגיאות-דקדוק כלשהן.
לגבי המשפט השני – טעות אחת:

צריך לומר "חיים בן-פסח לא יעז לאכול וגו'".
ולא "לא יעיז". יש לומר "להעז" ולא להעיז, "להאט" ולא להאיט, וכו'. הסיבה היא ששורשים אלו שייכים לגזרת הכפולים: להעז=>עז"ז; להאט=>אט"ט. (דהיינוּ עי"ן הפועל זהה ללמ"ד הפועל.)

[בייקר]

השגיאה במשפט הראשון היא במילה בטח שמשמעותה שוכן לבטח,כלומר בטוח והמילה הנכונה צריכה להיות ודאי.
בקשר למשפט השני פגעת בול.משמעות המילה להעיז היא להקהיל עיזים.

[בייקר]

שאלה נוספת אומרים להצית סיגריה במובן להדליק איך נקרא המכשיר?מצת או מצית?

[גַּם בָּשָׁן וְגַם גִּלְעָד]

מותר לומר גם "מצת" וגם "מצית".
לא הבנתי מה הבעייה בַּמילה "בטח". ניתן לומר "בטח" במשמעות של "ודאי", בייקר.

[גַּם בָּשָׁן וְגַם גִּלְעָד]

אתקן: מבחינה רשמית, "מַצִּית" הוא שם המכשיר המיועד להדלקת הסיגריה.

בַּמילה "מַצָּת" מקובל להשתמש לתיאוּר הפלאג שאחראי על ההצתה בָּרכב.

[בייקר]

אתה רואה יש הבדל.

[גַּם בָּשָׁן וְגַם גִּלְעָד]

טוב.