רצח הגבעונים בקנאת שאול לא רצוי לאלהים

[moreletora.com]

ספר שמואל ב פרק כא

(א) וַיְהִי רָעָב בִּימֵי דָוִד שָׁלשׁ שָׁנִים שָׁנָה אַחֲרֵי שָׁנָה וַיְבַקֵּשׁ דָּוִד אֶת פְּנֵי יְהֹוָה וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל שָׁאוּל וְאֶל בֵּית הַדָּמִים עַל אֲשֶׁר הֵמִית אֶת הַגִּבְעֹנִים:

(ב) וַיִּקְרָא הַמֶּלֶךְ לַגִּבְעֹנִים וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם וְהַגִּבְעֹנִים לֹא מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֵמָּה כִּי אִם מִיֶּתֶר הָאֱמֹרִי וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל נִשְׁבְּעוּ לָהֶם וַיְבַקֵּשׁ שָׁאוּל לְהַכֹּתָם בְּקַנֹּאתוֹ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה:
(ג) וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל הַגִּבְעֹנִים מָה אֶעֱשֶׂה לָכֶם וּבַמָּה אֲכַפֵּר וּבָרְכוּ אֶת נַחֲלַת יְהֹוָה:

(ד) וַיֹּאמְרוּ לוֹ הַגִּבְעֹנִים אֵין לָיּ {לָנוּ} כֶּסֶף וְזָהָב עִם שָׁאוּל וְעִם בֵּיתוֹ וְאֵין לָנוּ אִישׁ לְהָמִית בְּיִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר מָה אַתֶּם אֹמְרִים אֱעֱשֶׂה לָכֶם:

(ה) וַיֹּאמְרוּ אֶל הַמֶּלֶךְ הָאִישׁ אֲשֶׁר כִּלָּנוּ וַאֲשֶׁר דִּמָּה לָנוּ נִשְׁמַדְנוּ מֵהִתְיַצֵּב בְּכָל גְּבֻל יִשְׂרָאֵל:

(ו) יֻנתַּן {יֻתַּן} לָנוּ שִׁבְעָה אֲנָשִׁים מִבָּנָיו וְהוֹקַעֲנוּם לַיהֹוָה בְּגִבְעַת שָׁאוּל בְּחִיר יְהֹוָה וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ אֲנִי אֶתֵּן:

(ז) וַיַּחְמֹל הַמֶּלֶךְ עַל מְפִיבֹשֶׁת בֶּן יְהוֹנָתָן בֶּן שָׁאוּל עַל שְׁבֻעַת יְהֹוָה אֲשֶׁר בֵּינֹתָם בֵּין דָּוִד וּבֵין יְהוֹנָתָן בֶּן שָׁאוּל:

(ח) וַיִּקַּח הַמֶּלֶךְ אֶת שְׁנֵי בְּנֵי רִצְפָּה בַת אַיָּה אֲשֶׁר יָלְדָה לְשָׁאוּל אֶת אַרְמֹנִי וְאֶת מְפִבֹשֶׁת וְאֶת חֲמֵשֶׁת בְּנֵי מִיכַל בַּת שָׁאוּל אֲשֶׁר יָלְדָה לְעַדְרִיאֵל בֶּן בַּרְזִלַּי הַמְּחֹלָתִי:

(ט) וַיִּתְּנֵם בְּיַד הַגִּבְעֹנִים וַיֹּקִיעֻם בָּהָר לִפְנֵי יְהֹוָה וַיִּפְּלוּ שְׁבַעְתָּים {שְׁבַעְתָּם } יָחַד וְהֵםָ {וְהֵמָּה} הֻמְתוּ בִּימֵי קָצִיר בָּרִאשֹׁנִים ִתְחִלַּת {בִּתְחִלַּת} קְצִיר שְׂעֹרִים:

לכן אני אומר לכם לכל בני הבליעל אשר מבקשים לרצוח חינם ולעבור על דברי הברית מהר סיני
אין לרצוח חפים מפשע ולהלל את רוצחי הערבים וכי אם כל אזרח בארץ או גר מכל דת זו או אחרת יעשה רעה אם זה רצח או חלול שבת אז יש להרוג אותו מבלי איפה ואיפה כי שונא אלהים איפה ואיפה
והנה ראו כי היתה בצורת בימי דוד המלך וכי אלהים הודיע לו במפורש כי זה רק בגלל קנאותו של שאול המלך אשר הרג לשוא גבעונים אשר לא מבני ישראל הם וכי דמם נדרש גם נדרש וכי דוד משיח אלהים הרג את בני שאול על פי יהוה ורק אז ירד מטר על הארץ
לכן גם ידעתי כי אלה המקנאים קנאה כזאת אשר לא למען יהוה צבאות אז אחשוב עליהם רעה לבער אותם מן הארץ כאשר הוקיע אותם דוד המלך למען תהיה ברכה ומטר

[נץ וגאה בזה]

"לכן אני אומר לכם לכל בני הבליעל אשר מבקשים לרצוח חינם ולעבור על דברי הברית מהר סיני
אין לרצוח חפים מפשע ולהלל את רוצחי הערבים וכי אם כל אזרח בארץ או גר מכל דת זו או אחרת יעשה רעה אם זה רצח או חלול שבת אז יש להרוג אותו מבלי איפה ואיפה כי שונא אלהים איפה ואיפה
והנה ראו כי היתה בצורת בימי דוד המלך וכי אלהים הודיע לו במפורש כי זה רק בגלל קנאותו של שאול המלך אשר הרג לשוא גבעונים אשר לא מבני ישראל הם וכי דמם נדרש גם נדרש וכי דוד משיח אלהים הרג את בני שאול על פי יהוה ורק אז ירד מטר על הארץ
לכן גם ידעתי כי אלה המקנאים קנאה כזאת אשר לא למען יהוה צבאות אז אחשוב עליהם רעה לבער אותם מן הארץ כאשר הוקיע אותם דוד המלך למען תהיה ברכה ומטר"

צר לי, אמנם אני אישית לא תומך ברצח חפים מפשע ולא מהלל פעולות בדד (מצד חוסר היעילות שבדבר), תמהני הכיצד אתה משליך מימי שאול אלינו, וממציא כאן השוואות חסרות כל פשר בין הערבים ובין הגבעונים (כמה גבעונים נכנסו לתוך מסעדה הומה יהודים ופוצצו עצמם יחדיו? כמה גבעונים עסקו בשוד כל דבר שזז ולא זז במדינה? הברחיחו סמים מהגבולות? לא שלמו מיסים? וצפצפו על החוק? כמה גבעונים?)
ואין לזה שום קשר לגשם.
להפך נא עיין פרשת כי תבוא ותראה בדיוק למה אין גשם.

[האלקשי]

נץ, לא לכל תמהוני שמשרבט פסוקים צריך להגיב.

לפעמים צריך פשוט להשתמש בכפתור הנעילה.