HAYAMIN.ORG

חדשות ודיונים => דיון כללי => נושא נשלח על ידי: עדן איסקוביץ על אפריל 21, 2010, 11:32:12

כותרת: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: עדן איסקוביץ על אפריל 21, 2010, 11:32:12
בס''ד
חבר טוב ויקר מאוד שלי, לומד במכללת רמת גן ולאחרונה גיליתי שהוא יוצא עם מישהי, הבחורה היא ערבייה מיפו. ראיתי תמונה שלה, והיא בהחלט נאה מאוד. אך מה דעתכם על זה?
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: MATAN על אפריל 21, 2010, 11:37:51
האהבה שלו כלפי אותה ערבייה לא כ"כ תעזור לו..להם יש את "כבוד המשפחה" ובניגוד אלינו שיהודיות יוצאות עם ערבים והכל עובר בשקט אצלהם לא נותנים לבנות לצאת עם אחרים.וחבל להן גם לנסות שלא בטוח שישארו בחיים אם יעשו את הטעות הכי קטנה..אז חבל לו עם כל הסיפור הזה כי זה לא יתפתח לשום מקום!
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: הימני על אפריל 21, 2010, 11:54:09
אני נגד, זו התבוללות לכל דבר ועניין. אז מה אם היא נאה מאד ?

תסביר לו שחוץ מזה שהוא יוצא עם ערבייה, אם הם יביאו ילדים לעולם, הם בכלל לא יהיו יהודים.  

אם הוא לא מצליח להתגבר על אהבתו אליה, תציע לו לגייר אותה.

דרך אגב, במכללת ר"ג יש המון ערבים נכון ?
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: חרותניק על אפריל 21, 2010, 12:25:03
במשפחה שלה יודעים שהיא יוצאת עם יהודי?
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: IRON_MAN על אפריל 21, 2010, 13:49:59
תיקון טעות:זו לא "אהבה" זו תאווה נטו...
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: יובל הכהניסט על אפריל 21, 2010, 14:08:16
בס"ד

אני נגד,קודם כל בגלל שהיא ערבייה,וגם בגלל מה שקרה עם אופיר נחום ז"ל.
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: IRON_MAN על אפריל 21, 2010, 14:21:49
הונלוהוהו זה שאתה מתבולל וחי חיי הפקרות והוללות לא אומר שכולם צריכים ללכת בדרך הרעה שאתה הולך בא.
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: חד כתער על אפריל 21, 2010, 14:31:41
בסוף יחסלו אותה, ואת חבר שלך . אני הייתי מתרחק ממנה ויפה שעה אחת קודם  .
אגב, התבוללות יותר גרועה מרצח קל וחומר אם היא אויבת ישראל.
 
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: נץ וגאה בזה על אפריל 21, 2010, 17:19:18
בסוף יחסלו אותה, ואת חבר שלך . אני הייתי מתרחק ממנה ויפה שעה אחת קודם  .
אגב, התבוללות יותר גרועה מרצח קל וחומר אם היא אויבת ישראל.
 
שניהם חיים על זמן שאול, בגין חילול כבוד המשפחה,
דבר שני, היא אולי ערביה, אבל אולי היא בכלל ערביה נוצרית?
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: F-C-B-J על אפריל 21, 2010, 17:24:08
איך אפשר להתאהב בערבייה??
בכל מקרה שיזרוק אותה כמה שיותר מהר ושיעשה את זה בצורה הכי מגעילה שיכולה ליהיות...!
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: m4a1 על אפריל 21, 2010, 17:26:17
לא כל הערביות מכוערות, לא כל המוסלמיות מכוערות, אבל אני אישית חושב שזה עניין של משמעת עצמית למנוע מעצמך מצב שבו אתה יוצא עם ערביה או מוסלמית זה הכל.
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: MATAN על אפריל 21, 2010, 18:27:30
בסוף יחסלו אותה, ואת חבר שלך . אני הייתי מתרחק ממנה ויפה שעה אחת קודם  .
אגב, התבוללות יותר גרועה מרצח קל וחומר אם היא אויבת ישראל.
 
בדיוק!.ואני לא מאמין שערבייה תהיה בקשר עם יהודי!
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: חד כתער על אפריל 21, 2010, 21:19:45
בדיוק!.ואני לא מאמין שערבייה תהיה בקשר עם יהודי!
אז כדי שתאמין, ערביות מתות על יהודים .
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: m4a1 על אפריל 21, 2010, 21:23:16
אז כדי שתאמין, ערביות מתות על יהודים .

כן זה נכון
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: עדן איסקוביץ על אפריל 21, 2010, 23:39:15
בס''ד
בעבר למדתי גם אני במכללת רמת-גן, יש שם הרבה מאוד ערבים. ודרך אגב, הנערה היא ערבייה אך אינני בטוח שהיא מוסלמית, מכיוון שכאשר למדתי שם, שמתי לב שכל המוסלמיות הקפידו על לבוש צנוע וכיסוי ראש, ואילו הנערה הזאת מתלבשת כמו ישראלית ממוצעת.
ועוד משהו, אני כהניסט בכל רמ''ח אבריי, אך אני לא חושב שצריך לפסול את הקשר הזה באופן מידי, יתכן מאוד שהיא תסכים להתגייר, וזה לא ייסכן את חייה (בעיקר אם היא נוצרייה, ואני חושב שיתכן מאוד שמדובר בבחורה נוצרייה) לבחורות ערביות יש משיכה טבעית לישראלים (יהודים), אין לי מושג מדוע, אך זוהי הנטייה של רובן.
אני אישית מאורס (ליהודייה, כמובן) אך אינני פוסל מערכות יחסים כאלה, יתכן שהיא תתגייר. כי החבר שלי ממש מת עלייה... זאת אהבה אמיתית! הבוקר נפגשתי איתו, אני אומר לכם, הוא באמת אוהב אותה, ונראה לי שגם היא אותו... כאשר שני אנשים מתאהבים, אין מקום לדיעות קדומות, או דתיות או פוליטיות, כך שאני נאלץ להסכים כאן דווקא עם יריבי האידולוגי, הונלוהוהו. ושוב, למען הסר ספק, אני כהניסט ב 100%
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: הימני על אפריל 21, 2010, 23:49:14
בס''ד
בעבר למדתי גם אני במכללת רמת-גן, יש שם הרבה מאוד ערבים. ודרך אגב, הנערה היא ערבייה אך אינני בטוח שהיא מוסלמית, מכיוון שכאשר למדתי שם, שמתי לב שכל המוסלמיות הקפידו על לבוש צנוע וכיסוי ראש, ואילו הנערה הזאת מתלבשת כמו ישראלית ממוצעת.
ועוד משהו, אני כהניסט בכל רמ''ח אבריי, אך אני לא חושב שצריך לפסול את הקשר הזה באופן מידי, יתכן מאוד שהיא תסכים להתגייר, וזה לא ייסכן את חייה (בעיקר אם היא נוצרייה, ואני חושב שיתכן מאוד שמדובר בבחורה נוצרייה) לבחורות ערביות יש משיכה טבעית לישראלים (יהודים), אין לי מושג מדוע, אך זוהי הנטייה של רובן.
אני אישית מאורס (ליהודייה, כמובן) אך אינני פוסל מערכות יחסים כאלה, יתכן שהיא תתגייר. כי החבר שלי ממש מת עלייה... זאת אהבה אמיתית! הבוקר נפגשתי איתו, אני אומר לכם, הוא באמת אוהב אותה, ונראה לי שגם היא אותו... כאשר שני אנשים מתאהבים, אין מקום לדיעות קדומות, או דתיות או פוליטיות, כך שאני נאלץ להסכים כאן דווקא עם יריבי האידולוגי, הונלוהוהו. ושוב, למען הסר ספק, אני כהניסט ב 100%

תשמע, אני יודע איך מרגישים שמאוהבים, אבל אם אתה נותן לאהבה קדימות לדת/לאמונה שלך אז לדעתי אתה בבעיה.
אם היא לא הייתה מסכימה להתגייר לחלוטין לא הייתי מסכים להיות איתה בשום מצב, אם הייתי מרגיש שאני מתחיל להתאהב בה
הייתי קוטע את הרגש הזה כבר בהתחלה כדי שלא יהיה אפילו מצב להתנגשות בין הדת לאהבה . . .
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: עדן איסקוביץ על אפריל 22, 2010, 00:24:41
בס''ד
הימני, אני מסכים עם דבריך, כי אני אדם דתי, וגדלתי במסגרת דתית-לאומית, כך שמבחינתי זה הכי חשוב, אך כאן מדובר באדם חילוני...
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: חרותניק על אפריל 22, 2010, 00:31:20
עדן איסקוביץ - שתי שאלות

1. האם משפחתה שלה יודעת שהיא יוצאת עם יהודי?

2. מה דעותיו הפוליטיות של הבחור? (לא שזה באמת משנה, סתם מתוך סקרנות)
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: tyroll על אפריל 22, 2010, 07:53:37
לכל המעורבים, הפוסט יצא מדיון טוב ולשטויות במיץ
יש דבר אחד מובהק והוא לא ישתנה
שום ערביה לא תלך בגלוי עם יהודי
לא שמעתי על מקרה כזה,ולא מקבלים דברים כאלה במיוחד בארץ
אולי בחו"ל במקומות מסוימים קיימת התבוללות בשקט
ונישואין מעורבים
אבל פה לא יתקיים דבר כזה, בין הערבים הנוצרים והמוסלמים יש איסור שיתחתנו בינהם והם אותו עם
אז בין יהודי וערבייה, זה לא אפשרי
אני מדבר על קשר רציני
סטוצים ודבריים זמניים זה יכול להתקיים
לדעתי הבחור והבחורה עושים טעות, לא תיהיה שום תמיכה מ-2 הצדדים והם יצטרכו לחיות בניכור כל חייהם
גם הילדים שלהם ישאלו שאלות ולא אהיה להם תשובות
ומי שכתב את המודעה אשמח אם תדבר איתי בפרטי אני יכול להסביר לך את העניין ביתר דיוק כי אני מכיר את העניין מקרוב ,
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: hebraic על אפריל 22, 2010, 17:32:30
עדן - ליהודי אסור להיות עם גויה או להתחתן עם גויה ...התאהבות שלו היא לא יותר מהורמונים, בגלל ההורמונים האלה הוא ידפוק את החיים שלו ואת החיים של הצאצאים שלו וישליך אותם מחוץ לעולם היהדות ויערב את זרע הקודש עם הטמאים האלה ?

אין דבר כזה "להתגייר" בגלל אהבה , מי שמתגיירת מכל סיבה אחרת חוץ מהסיבה האמיתית שצריך בגללה להתגייר שזה לרצות להיות יהודי ולהכנס תחת אהלה של תורה ולהתחבר להקב"ה  , זה לא באמת "גיור" ,זה מסחרה ... היהדות זה לא נצרות , אנחנו רוצים אנשים שבאמת רוצים להיות יהודים , לא אנשים שסתם מצתרפים לדת בשביל שיוכלו לעבוד בישראל או להתחתן עם יהודי\יהודיה או אנערף מה

בתורה , פרשת בן סורר ומורה מוסבת על הפרשה של לצאת למלחמה על האויב ולראות אישה יפה שם ולקחת אותה לאישה ולגייר אותה... והרמז כאן ברור ... גויה שמגיירים אותה בכפייה והיא לא באמת רוצה להיות יהודיה - הילדים שלה יפנימו את הבוז הפנימי שלה ליהדות , ויהפכו לרשעים "סוררים ומורים" .  גיור לא אמיתי ,לא פנימי, שאין בו הליך תשובה עמוק וקבלת האמת , משול לצפצוף התוכי... החותם של הקב"ה הוא אמת .

אתה חייב להסביר לחבר שלך שההתאהבות שלו זה לא יותר מהורמונים, והיא לא באמת נועדה עבורו , יש מישהי שם שבאמת יועדה עבורו על ידי הקב"ה ,והיא יהודיה .  אתה חייב להסביר לו שאם הוא יביא ילדים חצי גוים , הם לא ירצו להיות יהודים רוב הסיכויים, אלא גוים ,כמו אימא שלהם ...הם יתחברו לרעיונות המעוותים של הגוים , ולא ירצו להזדהות כיהודים ... ראה במשלי פרק ה כולו שמדבר על ההמשכות אחרי גויות לעומת יהודיות ואת התוצאות המובטחות של זה "בְּנִי, לְחָכְמָתִי הַקְשִׁיבָה;    לִתְבוּנָתִי, הַט-אָזְנֶךָ.... כִּי נֹפֶת תִּטֹּפְנָה, שִׂפְתֵי זָרָה;    וְחָלָק מִשֶּׁמֶן חִכָּהּ.  וְאַחֲרִיתָהּ, מָרָה כַלַּעֲנָה;    חַדָּה, כְּחֶרֶב פִּיּוֹת."  הגויה שמפתה את היהודי "הזרה"  , שפתיה מדברים דברים מתוקים וחלקים ונעימים בהתחלה , אבל באחרית הדבר אחרי שהיא מושכת את היהודי העתיד יהיה מר כלענה (צמח רעיל ) וחדה כמו חרב פיפיות שמשני הצדדים שלה יש להבים (או שהלהב שלה חד משני הקצוות,שני הפיות שלו)

"הַרְחֵק מֵעָלֶיהָ דַרְכֶּךָ;    וְאַל-תִּקְרַב, אֶל-פֶּתַח בֵּיתָהּ. !!!... פֶּן-תִּתֵּן לַאֲחֵרִים הוֹדֶךָ;    וּשְׁנֹתֶיךָ, לְאַכְזָרִי.(מצודת דוד מפרש -"ההוד הנתון לך מן השמים תתן במעשיך לאחרים כי תהיה נלקח ממך ותנתן לאחרים ותמות בחצי שנותיך והנותרים תמסור לאכזרי והוא שר של גיהנם ר"ל תהיה מסור בידו לכל חפצו " ורש"י מפרש את "הודך" , כאילו שהוא יטה לעבודה זרה ויתבולל בגלל זה )פֶּן-יִשְׂבְּעוּ זָרִים כֹּחֶךָ;    וַעֲצָבֶיךָ, בְּבֵית נָכְרִי.(זה גורם להתבוללות)
  וְנָהַמְתָּ בְאַחֲרִיתֶךָ;    בִּכְלוֹת בְּשָׂרְךָ, וּשְׁאֵרֶךָ.
  וְאָמַרְתָּ--אֵיךְ, שָׂנֵאתִי מוּסָר;    וְתוֹכַחַת, נָאַץ לִבִּי.
 וְלֹא-שָׁמַעְתִּי, בְּקוֹל מוֹרָי;    וְלִמְלַמְּדַי, לֹא-הִטִּיתִי אָזְנִי.
 כִּמְעַט, הָיִיתִי בְכָל-רָע--    בְּתוֹךְ קָהָל וְעֵדָה.("בעבור הנאה קטנה כשיעור היותר מועט הייתי עתה בכל רע בתוך קהל רב ועדה גדולה בפרסום רב " מצודת דוד)

וממשיך "שְׁתֵה-מַיִם מִבּוֹרֶךָ;    וְנֹזְלִים, מִתּוֹךְ בְּאֵרֶךָ.!!!"   התורה זועקת , לא להתבולל , לשתות מים מהבאר שלנו,ולא מים זרים ורעים " יָפוּצוּ מַעְיְנֹתֶיךָ חוּצָה;    בָּרְחֹבוֹת, פַּלְגֵי-מָיִם.  יִהְיוּ-לְךָ לְבַדֶּךָ;    וְאֵין לְזָרִים אִתָּךְ. יְהִי-מְקוֹרְךָ בָרוּךְ;    וּשְׂמַח, מֵאֵשֶׁת נְעוּרֶךָ. אַיֶּלֶת אֲהָבִים,    וְיַעֲלַת-חֵן"

וממשיך "וְלָמָּה תִשְׁגֶּה בְנִי בְזָרָה;    וּתְחַבֵּק, חֵק נָכְרִיָּה.כִּי נֹכַח, עֵינֵי השם דַּרְכֵי-אִישׁ;    וְכָל-מַעְגְּלֹתָיו מְפַלֵּס.עֲווֹנֹתָיו--יִלְכְּדֻנוֹ אֶת-הָרָשָׁע;    וּבְחַבְלֵי חַטָּאתוֹ, יִתָּמֵךְ.הוּא--יָמוּת, בְּאֵין מוּסָר;    וּבְרֹב אִוַּלְתּוֹ יִשְׁגֶּה. "

ועיין ולמד את הפרק, והזהר את חברך , שלא יתבולל, שלא ינתק את צאצאיו מהשרשרת של עם ישראל! "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת-עֲמִיתֶךָ"  , אל תחפש סיבות ללמה הקשר הזה נכון ... הוא לא נכון, לא לעם ישראל (אם היא תתגייר רק בשביל להיות איתו ולא כי היא רוצה להיות יהודיה) ולא לו (שכך או כך הוא יקבל אישה שרחוקה ממקור ישראל גם אם היא תתגייר בגלל זה וגם אם לא ,שעלולה לגרור אותו עד לתרבות זרה ועבודה זרה ורעיונות זרים ולהרחיק אותו מהיהדות ולחנך את ילדיו לא להיות יהודיים כשאם היא היא תתגייר בלי הסיבה האמיתית הילדים שלה ירגישו את הבוז הפנימי שלה ליהדות וזה עלול לדבוק בהם ,או אם היא לא תתגייר הם פשוט יזדהו אוטומאטית עם הערבים ושונאי ישראל רוב הסיכויים ולא ירצו להיות יהודיים רוב הסיכויים)


כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: עדן איסקוביץ על אפריל 23, 2010, 10:41:40
בס''ד
הבחור הזה הוא ליכודניק, כך שלא מדובר באיזה שמאלני. המשפחה שלו לא יודעת כלום על הקשר הזה... וגם המשפחה שלה.
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על נובמבר 15, 2011, 05:24:03
אם ליכודניקים כשרואים משהו שמתאים לכיס שלהם, והם מתפתים וזורקים כל ערך יהודי לאשפה, למה כשהם רואים משהו שמתאים לשטרונגול שלהם, שיתאפקו ויצמדו לעקרונות?
הקטע של הגיור לא בא בחשבון. מי שמתגייר/ת בשביל להתחתן הגיור לא תופס.
אם הבחור טוען שהוא ליכודניק והוא חושק בערבושה בקטע של "חושק". עוד מילא. הבנאדם לא שולט ביצרו. אבל לספר שהוא מאוהב בה? הבחור אידיוט!

תענוג לקרוא את דבריו של הבראיק. ציטוט יפה מחוכמתו הגדולה של שלמה שהיה לו ניסיון רב בדברים האלה והיה חכם וגדול מכולנו וידע היטב על מה הוא מדבר. מי שעושה את זה, צריך להסביר לו את השטות שבדבר. מי שמתעקש לדבוק באשה נכריה, ועוד בבת אויב, צריך לנתק איתו קשר.
כותרת: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: Rafoe על נובמבר 19, 2011, 20:33:43
אז עכשיו גם הבנים הולכים לערביות?
יהודונים לא חסר.

יש לך בכלל מושג מה קורה בתל אביב לבדה? (אינספור יהודונים תופסים להם שיקסה בלונדינית, ולמרבה החרפה אף משוויצים בזה)

מכת ההתבוללות היא לא מנת חלקה של נשות ישראל (למרות שכאן אורבת סכנה מוחשית יותר משום שהגוי שנולד להם נחשב ליהודי), אלא מנת חלקו של כל העם.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: שמאלני ביותר על מאי 06, 2012, 21:25:42
כן. אני אותו החבר שמאוהב בערביה. מה הבעיה? יש פה גזענות? בוא'נה מי אתם תגידו לי? יש לכם בעיה? אתם כלכם גם רוצים חברה יפהפיה, אבל רק ערביות יכולות להיות ממש יפות. תמשיכו לקנא יא חבורת קנאים!
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: MAORO על מאי 06, 2012, 21:31:17
"רק ערביות יכולות להיות ממש יפות " ? ?
תעשה לי טובה,גם אנחנו וגם הערבים יודעים שערביה ממוצעת שקמה בבוקר דומה לגרגמל.
אף ערביה , יפה ככל שתהיה , לא תשתווה לקרסולייה של אישה יהודיה , רחמנית וטובת לב , בניגוד לחבורת ברברים אכזריים האלה שכבר הוכיחו שאין בהם חף מפשע האכזרות .
"בשרם בשר חמורים " , אם אתה דואג לחיים שלך , תפוס את הרגליים שלך וברח מהר מהשטנית הזאת ,שלא תירצח בעולם הזה , ותענש בעולם הבא , רמחנא ליצלן .
חסרות יהודיות יפות ?
בלי עין רעה , היהודיות הן הנשים היפות בעולם !
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: פנחס נח על מאי 06, 2012, 21:31:34
רגעים כאלה צריך להתפלל לה' שיחזיר לנו את האפשרות לדון דיני נפשות...
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 06, 2012, 21:54:49
"רק ערביות יכולות להיות ממש יפות " ? ?
תעשה לי טובה,גם אנחנו וגם הערבים יודעים שערביה ממוצעת שקמה בבוקר דומה לגרגמל.
אף ערביה , יפה ככל שתהיה , לא תשתווה לקרסולייה של אישה יהודיה , רחמנית וטובת לב , בניגוד לחבורת ברברים אכזריים האלה שכבר הוכיחו שאין בהם חף מפשע האכזרות .
"בשרם בשר חמורים " , אם אתה דואג לחיים שלך , תפוס את הרגליים שלך וברח מהר מהשטנית הזאת ,שלא תירצח בעולם הזה , ותענש בעולם הבא , רמחנא ליצלן .
חסרות יהודיות יפות ?
בלי עין רעה , היהודיות הן הנשים היפות בעולם !
O0 O0
רק ערביות יכולות להיות ממש יפות :laugh: :::D
נניח, לפי עדותך ולפי עדותו של איסקביץ שהנקבה נאה למראה... זה הכל.
היא ערבושה. יצור דוחה. אתה משתדך עם משפחה של ערבושים טמאים ורוצחים. גועל נפש. מעבר היבט של הבגידה שקיים בסיפור...
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: UM-96 על מאי 06, 2012, 22:34:21
בטח יש לה שפם...  :yuck:
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: מציאותי על מאי 06, 2012, 23:33:08
מה קשור גזענות אחי? אל תכרית את עצמך מהעם היהודי.
באמת, חסרות יהודיות? אתה רוצה לזרוק את כל העתיד היהודי של הדורות שלך כדי לצאת עם גויה? אתה רוצה להצטרף לששת המיליון שנרצחו בשואה?
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: ShayAmzaleg12 על מאי 07, 2012, 00:39:35
מה קשור גזענות אחי? אל תכרית את עצמך מהעם היהודי.
באמת, חסרות יהודיות? אתה רוצה לזרוק את כל העתיד היהודי של הדורות שלך כדי לצאת עם גויה? אתה רוצה להצטרף לששת המיליון שנרצחו בשואה?

היא יוכולה להתגייר או שהילדים יעברו ברית מילה ויגדלו בבית ספר יהודי
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: שמאלני ביותר על מאי 07, 2012, 01:41:56
תשמעו, אין לי בעיה לצאת עם ערביה. מה קרה? אחינו, רוב היהודיות מעשנות מכיתה ז, על מה אנו מדברים כאן? ונראות בגיל 18 כמו בנות 25 לפחות. למה? כי לא יודעות לנהל אורח נכון, לא שומרות על עצמן. שוב, אני מדבר על הרוב המכריע, לא על 100 אחוז. בזמן שערביות, הן יודעות לשמור על עצמן, מקבלות חינוך טוב, מאופקות, ובכלל לא מכירות מה זה עישון. אתם מנסים להעביר כאן דעות קדומות, שאם בחורה יהודיה אז מלכתחילה היא טובה מהערביה. ואין זה תמיד כך. אני ימני, אבל עכשיו, אני מאוהב במותק של בחורה, ו "איזה באסה" היא לא יהודיה. למה יש לכם גישה כזאת? כולנו על כדור הארץ שווים!! נכון?
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: MAORO על מאי 07, 2012, 02:18:19
חמוד , אתה הורס לעצמך את החיים .
אם אתה רוצה בחורה טובה , צנועה , ויפה , אני מזמין אותך לבוא לירושלים ולראות את הבנות הצנועות והיפיפיות שלנו , לראות את האור שבוקע להם מהפנים , ואם אתה באמת רוצה בחורה טובה , אני מבטיח לך שתמצא אחת , בדיוק כמוני בעזרת ה' !
חבל עלייך אחי היקר , תחשוב על המורשת שלך !
3300 שנה של אבות עם ילדים יהודים ודווקא אתה שובר את הרצף , לא אכפת לך ?
תפעיל את ההיגיון ותחשוב שהילד שלך לא יהיה יהודי , לא ידע מה זה תפילין , לא ידע מה זה שבת , לא ידע מה זה פסח ,יום כיפור , ראש שנה ושאר מועדי ישראל .
הם לא יהיו שייכים להיסטוריה הענפה של עם ישראל , וחשוב מכך , לאבינו שבשמיים !
אנא ממך , אם אין לך רחמנות על עצמך , לפחות רחם עליהם !
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: מציאותי על מאי 07, 2012, 11:37:02
תשמעו, אין לי בעיה לצאת עם ערביה. מה קרה? אחינו, רוב היהודיות מעשנות מכיתה ז, על מה אנו מדברים כאן? ונראות בגיל 18 כמו בנות 25 לפחות. למה? כי לא יודעות לנהל אורח נכון, לא שומרות על עצמן. שוב, אני מדבר על הרוב המכריע, לא על 100 אחוז. בזמן שערביות, הן יודעות לשמור על עצמן, מקבלות חינוך טוב, מאופקות, ובכלל לא מכירות מה זה עישון. אתם מנסים להעביר כאן דעות קדומות, שאם בחורה יהודיה אז מלכתחילה היא טובה מהערביה. ואין זה תמיד כך. אני ימני, אבל עכשיו, אני מאוהב במותק של בחורה, ו "איזה באסה" היא לא יהודיה. למה יש לכם גישה כזאת? כולנו על כדור הארץ שווים!! נכון?

רוב היהודיות? לא יודע איפה אתה גר...אצלנו הן לא כך.
ואני לא גר במקום דתי.
תאמין לי אני מצאתי לעצמי מישהי שלא מעשנת לא שותה ולא עושה שום דבר מזה ושומרת על עצמה...והיא לא דתיה.
אז גם אתה יכול אם תרצה, אין יאוש!
אגב, היא יכולה להיות הבחורה הכי מושלמת בעולם בשבילי ואני לא אהיה איתה אם היא לא יהודיה, או שהיא תתגייר או שאני עוזב אותה כי אני רוצה שדורות ההמשך שלי יהיו חלק מהעם היהודי.
אל תחשוב רק על עצמך ועל החיים שלך שייגמרו תוך 80 שנה נגיד, תחשוב לטווח של מאות שנים.
זה ישפיע לך על כל הצאצאים לעתיד, אתה מכרית את זרעך מעם ישראל.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: שמאלני ביותר על מאי 07, 2012, 12:21:57
ואולי הכי חשוב שהיא תהיה בן אדם טוב, ואז, יהודיה? אולי זה סדר העדיפויות הנכון? בינתיים הולך לנו טוב, מה גם שלפני כבר התייאשתי למצוא בחורה יהודיה טובה, כמו שיש לי עכשיו ערביה. מה לעשות? המצב באמת כל כך גרוע לדעתכם?
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: מציאותי על מאי 07, 2012, 12:56:46
אתה שם בת אדם טובה לפני יהודיה כי אתה מסתכל לטווח קצר, תסתכל לטווח ארוך, למאות ואלפי שנים, לא לטווח של 60 שנה.
מה נראה לך שיהיה עם הילדים שלך? והנכדים שלך? והנינים שלך? ועוד ועוד?
אתה חושב שלבנים של הנינים שלך יהיה אכפת אם האמא של הסבא/סבתא שלהם הייתה בחורה טובה?
לא, זה לא מעניין אותם, מה שחשוב הוא המשכיות היהדות, זה אמור להיות חשוב לך ולכל יהודי שגאה בעצם היותו יהודי.
יש הרבה בחורות טובות ויהודיות, לא חסר, רק תחפש.
אני מצאתי כמה ובחרתי אחת.
כמה באמת אתה יכול להגיד שחיפשת? בן כמה אתה בכלל ומה עברת בחיים שאתה מדבר ככה?
ואתה יודע מה, במקרה הכי הכי גרוע, תגייר אותה אם אתה לא רוצה לוותר עליה ואכפת לך מהשושלת היהודית שלך.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 07, 2012, 15:21:52
טוב... אני רוצה להניח פה כלל גדול ביהדות התבוללות. נגד כל המוחים ויפי הנפש.
יהדות=גזענות. חד וחלק!
יהודי=יותר מכל גוי. וזה עוד בלי להכנס לעניין שערבושים נחותים מגויים "נורמלים".
ברגע שיהודי יודע שמחמת שורש נשמתו והדם היהודי הזורם בעורקיו, הוא יותר. מאחר ויהודי יודע שיש לו שליחות עליונה בעולם הזה ובעולם הבא והשליחות שלו משפיעה על כל צורות הקיום ביקום, שלא כן הגוי הנחות שיש לו את הנפש הבהמית ויכולת ההשפעה שלו ברמה העליונה ירודה/בלתי קיימת. אחרי שיהודי יודע שהוא שווה יותר וערבושים, כולל ערבושות שאולי יפות בגופן, שוות פחות. אחרי כל זה, מי יטנף את עצמו עם ערבושה?

הבעיה הכי גדולה של ההתבוללת מתחילה מהמחשבה העקומה של "כולנו בני אדם"... "כולנו שווים על פני כדור הארץ".
המשכילים של לפני שלוש מאות שנה אמרו: היה יהודי בביתך ואדם בצאתך. לפי שהקפידו להיות "אדם" בצאתם, לא ראו הבדל בינם לבין שאר "אדם" ולכן התבוללו.
וכאן המקום לצטט את דברי חז"ל: אתם קרויים אדם ואין הם (הגויים) קרויים אדם.

ותסביר לי בבקשה, עם כל אהבת האורקים שלך, ועם ההשקפה שלך שכולם שווים וכולם בני אדם ופוצי מוצי והכל... איפה בדיוק נכנס העניין של "ימני"? ועוד "ביותר"?

נ.ב. ערבושה שיוצאת עם יהודון מן הסתם לא כל כך שומרת על עצמה... אל תהיה פתי.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: MAORO על מאי 07, 2012, 18:06:35
אחח אחח כמה שכואב הלב עלייך .
הרי אתה יודע טוב מאוד שבשום מקום הערבים לא יקבלו את הילדים שלך כערבים , עם אבא יהודי אין מה לדבר בכלל .
אצלנו , היהודים , הם לא יהיו נחשבים יהודים , אלא גויים לכל דבר .
זה העתיד שאתה רוצה לילדים שלך ? ולא רק להם : לנכדים , לנינים , בני נינים , נכדי נינים , ניני נינים ,שים לב כמה דורות אתה הורס רק בגלל תאוות בשרים שלך !
אני ממליץ לך מאוד לקרוא את הקטע הבא , מתוך שומרי ברית קודש ע"ש אהרון ראטה זצ"ל :
"הלכות איסורי גויה"
כעת נבוא ונאמר מספר הלכות שהם עצה טובה של רבינו ישראל סלאנטר בפרק "העצות" שמובא לעיל שעל ידי לימוד ההלכה מתרחקים אנו מהעבירה.

הרמב"ם "בספר המצוות":

ישראל שבעל נכרית משאר האומות דרך אישות או ישראלית שנבעלה לנכרי דרך אישות הריי אלו לוקין מן התורה שנאמר ולא תתחתן בם בתך לא תיתן לבנו וכו'
אחד שבעה עממין ואחד מכל אומות העולם באיסור זה וכן מפורש בעזרא "ואשר לא נתן בנותינו לעמי הארץ ואת בנותיהם לא ניקח לבנינו"
ולא אסרה התורה אלא דרך חתנות אבל הבא על הנכרית דרך זנות [לשם הנאה] מכין אותו מכת מרדות מדברי סופרים גזירה שמא יבוא להתחתן [וכמה צודקים דברי הרמב"ם ורואים בחוש שאנשים בעוונות הרבים נגררים להתחתן עם הגויים בשביל איזה "גרין קרד" וכל זה בגלל פעם אחת ששכבו עם הגויה שמבואר בזוהר הקדוש שמי ששוכב עם גויה היא נקשרת בו כמו כלב שנובח על אדם ונתפס בו ולא עוזב אותו ומבואר שכלב זה הוא סוג של מלאך רע שנדבק בו ה' יצילנו]
ואם ייחד לו את הגויה לזנות חייב עליה משום איסור נידה ומשום איסור שפחה ומשום איסור גויה ומשום איסור זונה במה דברים אמורים כשהיה הבועל ישראל שחייב בכל אלו האיסורים אבל כהן שבא על נכרית לוקה מן התורה משום זונה.
"מותר להרוג בשעת מעשה את מי ששוכב עם הגויה"

כל הבועל נכרית בין דרך חתנות בין דרך זנות אם בעל אותה בפרהסיא והוא שיבעול לעיני עשרה אנשים מישראל או יותר אם פגעו בו באותו בועל קנאים והרגו אותו "הרי זה משובח" והריי אלו משובחין וזריזין ודבר זה הלכה למשה מסיני הוא. והראיה לכך ממעשה פנחס שהרג את זמרי…
לפני שנמשיך אחים יקרים את ההלכות הבאות צריך שנתבונן קצת הלא התורה הקדושה דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום והתורה ציותה אותנו "לא תרצח" כי היהודי זו נשמה וחלק אלוק ממעל אבל פה מתגלה לנו מהלך חדש בחיים עדיף להרוג את אותו יהודי ששוכב עם גויה בשעת מעשה ולא רק זה אלא שמי שעושה זאת הריי הוא משובח ודי למבין עד כמה הדבר חמור שנאוי ומשוקץ עניין של הגויה.
ואם לא פגעו באותו אחד ששכב עם הגויה קנאים [אנשים שיהרגו אותו] ולא הלקו אותו בית דין מכל מקום עונשו מפורש בדברי קבלה שהוא חייב כרת שנאמר "כי חילל יהודה קודש ה' אשר אהב ובעל (שכב) בת אל נכר יכרת ה' לאיש אשר יעשנה ער ועונה" אם ישראל הוא ששכב עם הגויה לא יהיה לו ער בחכמים ולא עונה בתלמידים ואם כהן הוא ששכב עם הגויה לא יהיה מגיש מנחה לה' צבאות.
הנה לדמות שמי שבועל גויה כאילו נתחתן בעבודה זרה שנאמר" ובעל בת אל נכר ונקרא מחלל קודש ה' " .

ומסיים הרמב"ם כמה הדבר חמור:

עוון זה שהבא על הגויה אף על פי שאין בו מיתת בית דין אל יהיה קל בעיניך אלא יש בו הפסד שאין בכל העריות כמותן [עריות  כלומר השוכב עם מי שאסורה לו מצד קרבות משפחה או איסור אחר] שכן בן שנולד מן העריות דינו של הבן שבנו הוא לכל דבר ונקרא ישראלי אף על פי שהוא ממזר.
אבל בן שבא לישראלי מן הנכרית אינו בנו [כלומר לא יהודי ולא יקרא בשם ישראל] שנאמר "כי יסיר את בנך מאחרי" מסיר אותך מלהיות אחרי ה' ודבר זה גורם לידבק בגויים שהבדילנו הקדוש ברוך הוא מהם ולשוב מאחרי ה' ולמעול בהשם יתברך [ועין בספר המצוות להרמב"ם באריכות]
הריי לך אחי היקר מדברי הרמב"ם שמי שבא על הגויה ורואים אותו עשרה אנשים יש להם רשות להרוג אותו וזה הלכה למשה מסיני עד היכן הדברים מגיעים.

ולא רק זה אלא אנשים מתלוננים למה אין פרנסה אין בריאות לא מצליח כל החיים חס ושלום שחורים הכל בגלל עוון איסור גויה ופגם הברית לכן זה בדוק שכל מי שנכשל עם גויה ולא עושה תשובה שחייו יהיו מרים ומרורים ויקבל עונש גדול על הדבר הזה בעולם הזה ובעולם הבא.

"מעוות לא יוכל לתקון"

מעשה שהיה

בין חסידי הרב הקדוש רבי פינחס מקאריץ זי"ע היה אברך תלמיד חכם שהיה סמוך על שולחן חותנו העשיר פעם כשנפרד ממנו האברך אמר לו הרב :השם יתברך שבידו העושר והכבוד יזמין לך מקום שתתפרנס ממנו ברווח האברך התפלא לשמע הברכה שהרי סמוך הוא על שולחן חותנו העשיר ומאומה לא חסר לו וכיון שידע שדברי הרבי לא ישובו ריקם החלו מחשבות נוגות טורדות את ליבו וחבריו שחזרו בעגלה יחד אתו ראו את השינוי שחל במצב רוחו ונעצרו באכסניה כדי לשתות יחד ולהפיג את צערו תוך כדי שהם יושבים לשולחן ומטיבים את ליבם החלו לשוחח ביניהם בדברי תורה בעל האכסניה ואשתו ישבו במרחק מה והקשיבו לדברי התורה שמשוחחים האברכים ביניהם לפתע לחש בעל האכסניה לאשתו :רואה את אותו אברך ניכר עליו שחכמתו עולה על שאר חבריו וחן הוצק בשפתותיו הבה נציע לו להישאר אצלנו וללמד את בנינו תורה. מיד ניגש האיש אל האברך והציע לפניו את ההצעה והאברך נזכר מיד בדברי רבו שאמר לו "השם יתברך יזמין לך מקום שתתפרנס ממנו" אך קשה היה לו לוותר על הישיבה בבית חותנו העשיר ורק אחר הפצרות מרובות של בעל הבית הסכים להישאר שם. האברך בחן את ילדיו של בעל הבית ונוכח לדעת כי ידיעותיהם בתורה קלושות והוא החל מלמדם חומש והלכות הצריכות וגם ספר מוסר "ראשית חכמה" היה לומד עימהם מידי יום ביומו.

בעל הבית אהב מאוד לשמוע את דברי התורה שבפי האברך בשעה שהיה לומד עם הילדים במתק שפתים היה נוהג לעמוד ולהקשיב אחרי הדלת. ערב אחד שמע אותם לומדים בספר "ראשית חכמה" את אותו פרק המדבר בחומר עוון ביאות אסורות{לשכב עם אישה אסורה} דבר שבעל הבית לא היה מודע לו כלל וליבו החל מפרפר הוא נקש על הדלת וביקש מבניו לצאת מן החדר כי דבר סתר לו לדבר עם האברך. כשיצאו הילדים פרץ בעל הבית בבכי והתוודה לפניו כי לצערו הגדול נכשל בעוונות אלו ששכב עם נשים האסורות לו וכבר הביא לעולם שני שקצים {ילדים} רחמ"ל ומה אעשה? כיצד יכופר עווני? שאל בעל הבית את האברך בבכי מר. הסביר לו האברך כי הוא איננו יודע לתת תיקוני תשובה אך הוא מסכים לקחת אותו אל רבו הקדוש רבי פנחס מקאריץ שבוודאי יורה לו דרך תשובה. סוכם ביניהם לצאת לדרך למחרת עם עלות השחר בלילה חשב היהודי בליבו מוטב שאבוא אל הצדיק אחר שכבר כיבסתי מעט את נפשי החוטאת הוא לקח ספר תהילים ויצא לבדו אל היער אחר שסיים את התהלים מתוך בכיות ויללות החל לגלגל את עצמו בכל כֹחו על השלג עד שמגודל הכפור קפא דמו בעורקיו ונפח את נשמתו

באותו בוקר יצאו שני שקצים {ילדים} צעירים ליער להביא עצים להסקת התנור בביתם הם ניגשו לערימת העצים היבשים שעמדה ביער והוציאו ממנה כמה גזרים לפתע נפל עליהם בול עץ גדול ומחץ אותם למוות הדבר אירע בסמוך למקום בו שכב מת בעל האכסניה.

כשתעוררו בני הבית גילו כי אביהם נעלם. הם החלו לחפש אנה ואנה האברך גם לבש את מעילו והחל לחפשו בסביבה. לאחר זמן לא רב גילה את בעל הבית מוטל ללא רוח חיים כשבסמוך אליו מוטלים להבדיל שני שקצים. פחד גדול נפל עליו הרי השכנים ראוני יוצא הבוקר אל היער הם עלולים להטיל עלי את האשמה בהריגת שני "השקצים" חשב בליבו. מיד נשא האברך את רגליו אל רבו הקדוש רבי פינחס מקאריץ וסיפר לו את כל פרטי המעשה . הרבי הרגיעו ואמר לו אל דאגה בני לא יאונה לך כל רע לשם כך שלחתי אותך למקום הזה להשיב את היהודי בתשובה שלימה כי הייתי בטוח כי על ידי לימוד "הראשית חכמה" שלך יתעורר אותו אדם בתשובה. וכשנשמתו עלתה למרומים לא רצו לקבלה מכיון ששני הממזרים שהוליד עדיין היו בחיים וכדברי חז"ל במסכת חגיגה דף ט עמוד א  "מעוות לא יוכל לתקון" רבי שמעון בן מנסייא אומר זה מי שבא על הערוה והוליד ממנה ממזר. רעש גדול נעשה בשמים הייתכן יהודי שיצאה נפשו בתשובה לא יזכה למנוחה?! ופסקו על שני הממזרים למות מיד וכך נתקנה נשמתו עכשיו בני סיימת את שליחותך שוב לביתך לשלום ע"כ המעשה.

איזהו ממזר?

מרן בשולחן ערוך אבן העזר סימן ד סעיף יג כתב וזה לשונו:

איזהו ממזר זה הבא {נולד} מאחת מכל העריות בין בחייבי מיתות בין בחייבי כריתות חוץ מהבא מן הנדה שאף על פי שהוא פגום אינו ממזר אפילו מדרבנן.

"רואים מפה אחים יקרים כיצד מתייחסים בשמים לאדם שעושה תשובה מעומק הלב ועל זה אמר רבי יש קונה את עולמו בשעה ויש קונה עולמו בשבעים שנה. אבל מצד שני מה היה קורה לאותו אדם אם לא היה מת מתוך תשובה הרי מעוות לא יוכל לתקון תראה מזה אחי היקר כיצד מתייחסים בשמים לאדם שמביא ילדים מאישה שאסורה לו היצר הרע מכניס את האדם לצרות צרורות שאדם לא ידע אחרי הנאה רגעית מנין לצאת ממנה היצר הרע אומר לאדם רק תלך עם הגויה אבל לבסוף שנקשרת בו ככלב הוא מתחיל לדבר שטויות כמו שאמרו חכמינו זיכרונם לברכה "כיון שעבר אדם עבירה נכנסת בו רוח שטות" ואין לך שטות גדול מלומר "אני אוהב אותה" ומאהבה זו בטעות בלי לשים לב בחוסר זהירות כהרגלך אתה מביא ממנה ילד ואחר כך השם יעזור מה תעשה הלא אם תסתכל בספר הקדוש "רוחות מספרות" להרב המקובל רבי יהודה פתייה זצוק"ל תסמר שערות ראשך כיצד נוהגים לאחר המוות עם אדם שהלך עם אותה גויה אם לא עשה תשובה אבל אם אדם עשה תשובה אין לך דבר העומד בפני התשובה כי התשובה נבראה לפני העולם הזה ואם הביא ילדים ממנה השם ירחם מה יהיה עימו אם לא יעשה תשובה מהר. ולכן אחי היקר עשה טובה לעצמך לנפשך ולמשפחתך אל תתקרב אליה "כי כל מי שיתקרב אליה סופו יהיה מר" ותלך ותישא אישה בהיתר ותחיה בשמחה בקדושה ובטהרה ותזכה להקים בית כשר ונאמן.

ומובא בספר "מדרש תלפיות"

שמי שהולך עם גויה חוזר שבע פעמים בגלגול של כלב  עצור! תחשוב "שבע פעמים" פעם בפינצ'ר פעם בבולדוג פעם ברוטוויילר ולא חסר האם זה כדאי או לא? תחשוב פעמיים אבל אם אדם עושה תשובה מקום שבעלי תשובה עומדים צדיקים לא עומדים.
 
 
 

מעשה ברבי אלעזר בן דורדיה

וראוי זה המקום להביא את המעשה הידוע בגמרא על אדם שקראו לו אלעזר בן דורדיה שהגמרא אומרת שלא הניח אשה  זונה שלא שכב עימה פעם אחת שמע שישנה אשה יפה שלוקחת סכום כסף גדול לחטוא איתה והיא נמצאת במרחק שצריך לעבור שבע ימים ושבע נהרות להגיע אליה והוא עשה זאת וכשבא אליה שילם לה ובא לחטוא עימה ובדיוק "הפיח" ואמרה לו אותה אשה כשם שההפחה הזו שיצאה ממך לא תחזור לגופך כך אתה אין לך תקנה שתשוב בתשובה ונכנסו בו דבריה כערס של נחש והחל לפחד ונרתע והלך אל ההרים והגבעות והחל להתחנן בפניהם שיתפללו עליו וכן לשמש ולכל דבר עד שלבסוף הלך בין שני הרים שם את ראשו בין שני רגליו ובכה על חטאיו עד שיצתה נשמתו מרוב בכי באותו רגע יצתה בת קול מן השמיים והכריזה רבי אלעזר בן דורדיה מזומן לחיי העולם הבא מששמע זאת רבי יהודה הנשיא אמר "יש קונה את עולמו בשעה אחת" הריי לכם אחים יקרים שמי שעושה תשובה באמת אבל באמת ומתחרט מעומק הלב ובוכה על עוונותיו שהדבר יכול להתכפר לו ואין לך דבר העומד בפני התשובה וכמובן שאדם לא יהיה פתי לחשוב שיחטא יחטא ובסוף ימיו  ישוב בתשובה כי לא רק שלא יחזור בתשובה אלא יתכן שימות בחצי ימיו ה' יצילנו. ולכך ניקח את הדברים הללו ונשנן לעצמנו ועל ידי זה נרתע מאיסור גויה.

"איסור חתנות [להתחתן] עם גויה"

כתוב בתורה הקדושה בספר דברים פרק ז' פסוק ג:"ולא תתחתן בם בתך לא תתן לבנו ובתו לא תקח לבנך כי יסיר את בנך מאחרי ועבדו אלוקים אחרים וחרה אף ה' בכם והשמידך מהר" עד כאן הפסוק הריי לך אחי היקר הבטחת התורה הקדושה שאדם שמתחתן עם גויה וכן אשה יהודית חס ושלום שמתחתנת עם גוי הם מביאים רעה על עצמם אבל "מהר" וכמה אנשים ראינו שהיו חיים בעושר וכבוד וברגע שנגעה ידם בגויה אכן יתקיים בהם והשמידך מהר אבל מהר מאוד לא עברו חצי מימיהם שהיו צריכים לחיות ואיבדו הון תועפות של כספים צרות וייסורים מהבית [אשתו] ומבחוץ ובבריאות וכל זה בגלל איסור חתנות עם גויה.

"ולא תתחתן בם מבעל מעם לועז"

הכתוב מזהיר אותנו שאסור להתחתן עם שבע האומות ודין זה אפילו כשהם חוזרים בתשובה ומתגיירים [אחד משבע האומות האלו] וברגע שמקדש אחת מהן אף על פי שלא נשא אותה עובר על הלאו הזה וטעמו של דבר "כיון שהם רעים וחטאים יותר מכל האומות וכל המתחתן בהם כאילו יתחתן בעבודה זרה עצמה.

ודעו בניי אמר הקדוש ברוך הוא שלכן אסרתי לכם החיתון עימהם, כי עם קדוש אתה לה' אלוקיך בך בחר ה' להיות לו לעם סגולה כאבן טובה. ולכן אין ראוי שיתערב זרע כשר של יהודי בזרע ארור כי הקדוש ברוך הוא גירשם מארצם בגלל מעשיהם הרעים ותשרפו את העבודה זרה שלהם כדי שלא תתערבו בהם.

"ביאור לא תנאף מבעל מעם לועז"

"לא תנאף" הוא ציווי שציוה הקדוש ברוך הוא בעשרת הדברות אמר הקדוש ברוך הוא "עמי ישראל אל תיזנו ואל יהא לכם חברה ושותפות עם אלו שעוסקים בזנות ואל תתנו לבניכם שיהיו בניהם כדי שלא ילמדו ממעשיהם שבעוון הזנות דבר בא לעולם ומכלה טובים ורעים כאחד כפי שראיתם במעשה המבול שבא בעוון הזנות כפי שראיתם את השואה וכפי שראיתם את הצונמי וכפי שראיתם את התאומים נופלים ואת הרעידות אדמה באיראן ואת הרוחות טורדנו וכל האסונות שבעולם.

ומסיים המעם לועז "וכל המזנה עם בת נכרית (גויה) מכל אומה שתהא חייב מיתה וכל הקודם והורגו הריי זה משובח ואם אין אדם רואה אותו חייב כרת והרי זה כאילו דבק בעבודה זרה והסכנה בדבר זה מרובה מכל העריות שכן בן הנולד לו מזה הגויה אינו נחשב לו לישראל אלא לגוי לכל דבר כמו אמו הגויה.
 
 

"עונשו של ההולך עם גויה בעולם הבא"

אומר המדרש תנחומא הפסוק אומר על יוסף הצדיק עם אשת פוטיפר (גויה) "ולא שכב אצלה להיות עמה" לשכוב אצלה בעולם הזה להיות עמה לעולם הבא בגיהנם ממה שאמר הכתוב להיות עמה אתה למד שהבא על הגויה קשורה בו ככלב ומוליכתו לגיהנם ויש מי שלומד זאת מפסוק באיוב "ילפתו ארחות דרכם יעלו בתהו ויאבדו" שמלפפתו ומוליכתו לגיהנם ע"כ המדרש תנחומא. ומובן מפה שכל מי שלא יעשה תשובה מאיסור ועוון גויה עונשו חמור.

וכתב בעל הטורים בפרשת וארא (בראשית)

חז"ל אומרים שאברהם אבינו ע"ה מגיע לגיהנם בעולם האמת את כל מי שהוא רואה מהול הוא מוציא מגיהנם, חוץ מאדם שחטא עם גויה ולא עשה תשובה שאז אברהם אבינו לא רואה את הברית מילה שלו כיון שנמחקת לו המילה והוא משאירו בגיהינום.
 
 
 
 
 

"ויש נספה בלא משפט" (משלי יג, כג)

כתב רבינו האר"י הקדוש כי פעמים רואים אנו עובּרים שנפטרים במעי אמם ולא עוברים את השמונה חודשים, ומהי הסיבה? אומר האר"י הקדוש כי יש אנשים שמגיעים לעולם הבא ויחד עימהם צבורים עוונות ופשעים לאין שיעור בעניין העריות. ואדם זה כיון שלא חטא עם גויה, מוציאים אותו מגיהנם כיון שעשה ברית מילה והיה מהול. אבל כעת, בא בגלגול נוסף ומת בעודו תינוק ולא מהול. וכעת הוא יבוא לבית-דין של מעלה ויענישוהו על כל העריות שחטא בהן, וישאירו אותו בגיהנם.

וזה שכתוב: "ויש נספה" פירוש: שנלקח בעודו עובּר. והטעם לזה, שבגלגול קודם יצא מגיהנם בלא משפט כיון שהיה מהול.   

"האם כדאי לדעת את העונש או לא?"

פעם שמעתי משל נפלא מחיי היום יום שלנו נתאר לעצמנו אחים יקרים אדם שהולך לבדיקות בבית החולים וגילו לו כי יש לו את המחלה הידועה והדבר מסוכן מאוד וצריך להורידה לפני שיתפשט בגוף ומובילים אותו במהירות אל בית החולים לחדר אשפוז ובאותו חדר נמצאים גם כן מספר אנשים שבאו לבקר את קרובי משפחתם שחולים ומצבם קשה מאוד ובתוך כדי נכנס לחדר אותו אחד שנתגלה לו המחלה ומובילים אותו לאחר אשפוז לחדר הניתוח והנה לאחר כמה שעות יוצא מחוסר רגל או מחוסר יד. ומחזירים אותו לאחר זמן לאותו חדר בו שהו מבקרים של חולים נוספים. ולאחר כמה ימים רואה אחד מהמבקרים שבאותו חדר דבר מופלא ומוזר ביותר אותו חולה שהורידו לו אחד מן האברים רואה את הרופא המנתח ונותן לו מתנות ומעטפות עם צ'קים ונשיקות וחיבוקים וממש הודעה גדולה "טוב להודות לה'' ". האדם הזה מסתכל מהצד ואומר לחולה תאמר לי "אתה שפוי בדעתך"? אולי הניתוח שיבש אותך והלה שואל אותו מדוע תאמר כך ידידי היקר ועונה לו המבקר של אחד מהחולים שבאותו חדר "הלא הבן אדם  הזה הוריד לך איבר מאחד אבריך" ואתה משלם לו כספים ומתנות הלא למשוגע תחשב?

והלה ענה לו אינך יודע אחי היקר אבל אני חליתי במחלה הידועה שעמדה להתפשט בכל גופי והיה לי לבחור אחת משתי ברירות או לחתוך איבר אחד שבו נמצאת המחלה או לתת למחלה להתפשט בכל גופי ואז להפסיד את כל גופי עד כאן המשל.

אחים יקרים ישנם דברים שקשה לוותר עליהם בחיים או אפילו קשה מחמת חוסר יכולת כמו אותה גויה שנקשרת אבל נקשרת ממש ככלב, אבל האדם עושה לעצמו חשבון כזה אבל אם אעזוב את הגויה לא יהיה לי אישור שהייה בארצות הברית ואז אפסיד את כספי ובארץ אין לי פרנסה וכן כל כיוצא בזה הטענות של היצר הרע תעצור את עצמך! ותחשוב היטב מה עדיף ליהנות לכמה רגעים בכל הגוף ואחר כך להפסיד את כל החיים את כל הגוף שהמחלה היא הגויה תשמיד ותחריב את כל חייך "בהפתעה" "ביום אחד" "ברגע" "בפתאום" או עדיף לוותר על איבר אחד מן הגוף עם המחלה הממארת שהיא הגויה ואפילו שנפסיד קצת ממון וקצת הנאות חולפות אבל נשאר עדיין בחיים ונרוויח נצח נצחים והמשך קיום חיים ומפה נבין כמה חשוב הדבר להודיע על חומרת הדבר ולהציל את אחינו בני ישראל שמתבוללים חס ושלום עם הגויים והגויות לפני שיגיעו לאיבוד חלקם בעולם הזה ובעולם הבא ניתן להם קצת מכה ונוריד להם כביכול חלק אבל לאחר מכן יישאר מהם כל גופם ודי לחכם ברמז.

"האם הגויים אוהבים אותנו באמת או לא"?

הגמרא במסכת פסחים אומרת מי גרם להם לישראל שיתפזרו לבין אומות העולם? הקריבות שהיו הישראלים חפצים להתקרב בגויים?

והגוי במהותו ובלבבו שונא יהודים כי הלכה שעשיו שונא ליעקב והגם שבחיצוניות הוא "נראה" כאוהב וכחבר אבל מהותו שבלבבו שונא יהודים.
 
 

ראיה לכך ממעשה שהיה

הגמרא מספרת שפעם אחת "רבא" שהוא אחד מהאמוראים הגדולים של ישראל הוא היה מקורב לאיזה גוי ואותו גוי היה מקורב למלכות ואירע ביניהם ויכוח מהו טיב העולם הבא וכאשר לבסוף רבא ניצחו במהלך הויכוח הוציא הגוי מפיו בהתפעלות מחמת ניצחונו של רבא ואמר כך  "עין שרוצה לראות ברעת היהודים תזוז ממקומה" ורבא ענה אחריו אמן כן יהי רצון.

אומרת הגמרא מיד פקעה (יצאה) עינו של אותו הגוי. רואים מפה אחים יקרים שאפילו שאותו גוי אמר בפיו שמי שרוצה ברעת היהודים יצא לו העין בליבו לא היה כן שכן הוא בעצמו רוצה ברעת היהודים ולכן יצאה לו העין  ועל זה אמר החכם מכל אדם " ידיד טוב ליהודים חורש רעה בלבבו כי יחונן קולו אל תאמן בו כי שבע תועבות בלבבו"
 
 
 
 

"ההסבר מדוע עלינו להיבדל מאומות העולם"

ההסבר הוא פשוט כמו שאמר החפץ חיים זצוק"ל משל למה הדבר דומה אם תיפול פיסת (חתיכת) שוקולד על הרצפה בתוך בוץ ורפש האם האדם יתכופף להרים אותה ולשפשף ולנקות אותה כדיי שתהא ראויה לאכילה?" פשוט שלא שכן גם המעט טוב שבחתיכת השוקולד נדחה מפני רוב המיאוס כך מי שיודע כמה ניאוף בא לעולם מחמת תרבותם והגמרא אומרת כי בעוון זנות וניאוף אנדרלמוסיה באה לעולם והורגת אנשים רעים וטובים .

שזה צונאמי "קטיושות" "סופות" "תאונות דרכים" "עניות" "אטומים" כמה מן האכזריות והרציחות נגרם מכל מגע עם אומות העולם מעט הטוב שבהם "בטל ברוב" מהמיאוס שבהם ואיננו רוצה להיגרר אחריהם.

ואמר הקדוש ברוך הוא "ואבדיל אתכם מכל העמים להיות לי" אם אתם מובדלים מהגויים הרי אתם שלי ואם לא הרי אתם של נבוכדנצר וחבריו כגון עראפת מלך איראן או נשיא סוריה או הפתח או החיזבאללה שיציקו לכם ומחמת השטיפה ההמונית והילדותית של החילוניים בישראל המתייחסים בהערצה לאומות העולם שבארצות המערב יש חלק גם משומרי המצוות הנכשלים באיסור זה. עכל"ק רואים מפה שהדבר משפיע גם על מי שרוצה ומשתדל לשמור מצוות והדברים מזעזעים.

"יהודי זה יהודי ואי אפשר לשנות זאת"

שמעתי פעם ממורי ורבי ועטרת ראשי משל נפלא למה הדבר דומה למלך ומלכה שהיו חיים בעושר ואושר זמן רב אבל זמן רב זה שלא נפקדו בילדים ועשו כל מיני עצות ודברים אצל רופאים ומומחים גדולים שבעולם ולא עלתה בידם מאומה לאחר זמן רב המלכה נכנסה להריון ומינין הנס אף אחד לא יודע עברה השנה ו"במזל טוב" נולד למלך ולמלכה בן ולאחר שנה  הילד הלך וגדל והמלך והמלכה שציפו זה זמן רב לאותו נער אהבו אותו אהבה עזה ממש "מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה" כשהגיע הנער לגיל שנים עשרה פתאום נתקף במחלה מסוימת לא עלינו והגיע למצב סכנה של חיים ומוות המלך והמלכה שאהבו את בנם יחידם אהבה עזה הזעיקו את כל הרופאים והמומחים הטובים שבעולם והבטיחו שמי שירפא את בנם יקבל כל טוב של זהב וכסף ועושר וכל חיי העולם הזה ואכן ניסו הרופאים ולא עלתה בידם מאומה ובאותו זמן הייתה שמועה שהגיע לעיר "רופא יהודי" מומחה גדול שיצאה שמועתו מסוף העולם ועד סופו והודיעו זאת למלך והמלך ציוה להביאו והבטיחו הבטחות גדולות שאם ירפא את בנו יעניק לו מתנות גדולות  הרופא נכנס אל תוך חדר הנער והחל להסתכל על הנער החולה ועל המלך והמלכה כך מספר פעמים ולפתע  אמר "אני יכול לרפאות אותו בעזרת השם יתברך" קפצו ושמחו ואמרו מה צריך לעשות? וענה להם כולם צריכים לצאת מן החדר חוץ מהמלכה והנער וכולם אכן יצאו כשנשארה המלכה לבד בחדר שאל אותה הרופא מה היא מאכילה את בנה? וענתה לו בשר, בשר, בשר, בשר ובשר וכל מה שאוכלים בבית המלך "מעדני מלכים" לאחר ששמע אותה שאל אותה מי אביו של הילד לתדהמתה של המלכה שלא הבינה מה היא שאלתו של הרופא ענתה לו המלך ?!

ומה השאלה הזו בכלל? אמר לה הרופא תשמעי אם את רוצה את טובת בנך יחידך תעני לי תשובה מיהו אביו של הנער והחלה לבכות ואמרה לו שמחמת שהמלך ואני לא נפקדנו בילדים אז שכבתי עם העובד שבאורות הסוסים וזהו אביו האמיתי של הילד וביקש הרופא להביאו מהר וכשנכנס שאל אותו הרופא מה הם מאכליך ומאכלי משפחתך מאז ומתמיד וענה לו העובד אֻרווה שבעיקר הם אוכלים אוכל צמחוני וכך נהוג בביתם וביקש הרופא שיביא לו ממאכליו במהירות וכשהביא לו החל הרופא להאכילו לנער הגוסס ולאט לאט החל להתאושש עד שלבסוף נתרפא לגמרי עד כאן המשל הנמשל אחים יקרים מובן מאליו כל יהודי ויהודי הוא נשמה קדושה אשר חוצבה ובאה מכסא הכבוד ויורדת לעולם הזה לתקופה מסוימת להכין צידה לדרך לקראת שובה לעולם העליון אלא שבבואה לעולם הזה אוכלת היא כל מיני מאכלים שבכלל לא טובים לשורשים ולטבעים שלה ולא כל כך עוזרים לרפואתה ואוכלת מאכלים רעים עבירות רעות מעשים רעים תאוות של ניאוף זנות גזל רצח וכן כל כיוצא בהן ולפתע היא מגיעה לגיל מסוים שהיא כבר "גוססת" אני לא יכולה אני צריכה מזון דחוף מזון בריאותי שלי והוא המזון הרוחני אחים יקרים צריכים אנו לדעת שיהודי זה יהודי וזה בטבעים ובגנים "ובדם" שלו יהודים הם רחמנים בישנים גומלי חסדים ויהודי שינסה להתנהג ולחקות את אומות העולם יבוא היום שלו שהוא ירגיש "גוסס" ויצטרך את המזון הרוחני שלו אל תנסה אחי היקר להיות מה שלא אתה אלא תנסה להיות מה שכן אתה יהודי רחמן סלחן ביישן שבא משורש ומזרע קודש קודשים של אברהם יצחק ויעקב וכאשר נלך בדרך של האבות הקדושים ולא נתערבב עם הגויים והגויות אז נרגיש טוב בנפשנו הן בעולם הזה והן בעולם הבא. וכמה כדאי לבוא ולשוב מן הגויים והגויות בטוב ובאהבה ולא לחכות לרגע שהנשמה תזעק "הוציאה ממסגר נפשי" לכן אחי היקר קבל על עצמך בתוקף שלא להתערבב וללמוד מחוקות הגויים ולא לדומה להן ועל ידי זה נזכה לרוות כל טוב ונחת בעולם הזה ובבא אמן ואמן.
 
 
 
 
 
 
 

התיקון : זיכוי הרבים שלא יפגמו בברית

צריך שתדעו אחים יקרים כי מובא בספר טהרת הקודש לרבינו אהרון ראטה זצוק"ל וזל"ק:"והנה מובא בדברי רבותינו הצדיקים אשר אחד ממיוחדי וגדולי תיקוני הנפש מפגם היסוד להיות ממזכי הרבים אבל ידוע לכל בר דעת כי אי אפשר לכל אחד להיות ממזכי הרבים כי אפילו לפעמים שאדם חושב שהוא ממזכה הרבים יכול להיות שטעות בידו וכעת מבטיח הרב "לכן זהו בלי ספק מכלל מזכה הרבים בעזרת ה' מי שישתדל שגם אחרים ילמדו בזה החיבור "טהרת הקודש" שהוא נקרא מזכה הרבים ומבטיח הרב הבטחה שנייה "ובלי ספק שיקלוט כל אחד שיקרא בזה החיבור איזו הארה או שמירה למידת היסוד באיזה פרט בראיה בעשייה במחשבה או במעשה. ואמרו רבותינו זיכרונם לברכה הצדיקים  במה שהם חוטאים בזה מתקנים וכן מובא בזוהר הקדוש כי עיקר התיקון רק שבמקומות שפגם.

עכל"ק רואים מפה אחים יקרים שעיקר התיקון זה היכן שפגמת כלומר לתקן שאנשים אחרים לא יפגמו באותו עוון ידוע רחמ"ל.
 
 
 
דעת גדולי ישראל על ארגון זה

וצריך שתדעו אחים יקרים את דעת גדולי ישראל בעניין :

שהדבר הובא לפני הגאון רבינו חיים קנייבסקי שליט"א וששאלנו אותו תשובתו הייתה כך "נו, נו למה אתם מחכים" טוב, טוב מאוד!

ושהובא הדבר לפני האדמו"ר משומר אמונים שליט"א אמר הלוואי יהא חלקי מחלקכם בארגון הזה ושווה ללכת לסוף העולם בשביל להציל יהודי אחד מעוון פגם הברית"

ואלו גדולי עולם שדבריהם כגחלי אש ולכן אחים יקרים כל יהודי שיעזור ויתמוך בארגון זה כמובן שהוא כלול בתוך "מזכה הרבים שלא יפגמו בברית" ולכן כל מי שירצה יעזור ויתמוך בהוראת קבע או בעזרה גשמית אחרת או בעזרה רוחנית של התנדבות או כל דבר שיכול לעזור ולתמוך בארגון אשריו ואשרי חלקו ע"כ.

נמצא שהתיקון הרביעי אחים יקרים לעוון פגם הברית הוא לזכות את הרבים שלא יפגמו בברית וכל שכן וכל שכן מי שיפיץ חוברת זו וספר טהרת הקודש ואתר זה ותכניו בקרב אחינו בני ישראל שמעלתו לא תשוער ויהי רצון שנהיה בכלל מזכה הרבים שלא יפגמו בברית ויתקנו כולם יחדיו את קודש הקודשים אמן כן יהי רצון.
 
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 07, 2012, 18:38:56
אחלה תשובה נתת לו.
מי יתן שישים את הדברים אל לבו וישוב בתשובה שלמה.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: MAORO על מאי 08, 2012, 01:02:05
אחלה תשובה נתת לו.
מי יתן שישים את הדברים אל לבו וישוב בתשובה שלמה.
אמן כן יהי רצון !
בעזרת ה' יזכה כל עם ישראל לתשובה שלמה !
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: El Blanco על מאי 08, 2012, 01:57:14
למה פתחת משתמש חדש, "ימני ביותר"/עדן איסקוביץ?
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: Rafoe על מאי 08, 2012, 20:36:11
כן. אני אותו החבר שמאוהב בערביה. מה הבעיה? יש פה גזענות? בוא'נה מי אתם תגידו לי? יש לכם בעיה? אתם כלכם גם רוצים חברה יפהפיה, אבל רק ערביות יכולות להיות ממש יפות. תמשיכו לקנא יא חבורת קנאים!
תשמעו, אין לי בעיה לצאת עם ערביה. מה קרה? אחינו, רוב היהודיות מעשנות מכיתה ז, על מה אנו מדברים כאן? ונראות בגיל 18 כמו בנות 25 לפחות. למה? כי לא יודעות לנהל אורח נכון, לא שומרות על עצמן. שוב, אני מדבר על הרוב המכריע, לא על 100 אחוז. בזמן שערביות, הן יודעות לשמור על עצמן, מקבלות חינוך טוב, מאופקות, ובכלל לא מכירות מה זה עישון. אתם מנסים להעביר כאן דעות קדומות, שאם בחורה יהודיה אז מלכתחילה היא טובה מהערביה. ואין זה תמיד כך. אני ימני, אבל עכשיו, אני מאוהב במותק של בחורה, ו "איזה באסה" היא לא יהודיה. למה יש לכם גישה כזאת? כולנו על כדור הארץ שווים!! נכון?
שוב - חופש הבחירה ניתנה לכל יהודי, אבל בתוך חופש הבחירה ישנה גם החופש להיכרת מהעם.

אם מנגנון הסינון איתר אותך בנשמת ערב רב שצריכה להיכרת מהעם, אזי שאני מברך על כך אבל בשום פנים ואופן אינך יכול להיקרא ישראלי.

הבעיה הכי חמורה של העם הזה היא הצפתנו בגויים (והכוונה בעיקר לבני גויים).

אין שום הבדל בים ערבי לבין כל גוי אחר - כריתות היא כריתות.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: Rafoe על מאי 08, 2012, 20:36:35
למה פתחת משתמש חדש, "ימני ביותר"/עדן איסקוביץ?
אם זה נכון, אזי שזה עצוב מאד.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: האלקשי על מאי 08, 2012, 20:42:26
בס''ד
הבחור הזה הוא ליכודניק, כך שלא מדובר באיזה שמאלני. המשפחה שלו לא יודעת כלום על הקשר הזה... וגם המשפחה שלה.

מתאים מאוד לליכוניק - הוא מגשים את חזון ז'בוטינסקי.

http://www.haaretz.co.il/opinions/1.1156855
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 08, 2012, 21:01:32
שוב - חופש הבחירה ניתנה לכל יהודי, אבל בתוך חופש הבחירה ישנה גם החופש להיכרת מהעם.

אם מנגנון הסינון איתר אותך בנשמת ערב רב שצריכה להיכרת מהעם, אזי שאני מברך על כך אבל בשום פנים ואופן אינך יכול להיקרא ישראלי.

הבעיה הכי חמורה של העם הזה היא הצפתנו בגויים (והכוונה בעיקר לבני גויים).

אין שום הבדל בים ערבי לבין כל גוי אחר - כריתות היא כריתות.
אולי דווקא יש הבדל בין ערבוש לבין כל גוי אחר.
הרמב"ם כותב שהאיסור של חתנות בגויים חמור יותר בשבעה עממים מאשר סתם גויים מאחר והם נתייחדו בתועבותיהם.
עניין נוסף שאני חושב עליו הוא שהסכנה הייתה גדולה יותר מצד שבעת העממין שאם לא היו מכחידים אותם אלא מתחתנם איתם, היו מתערבבים בהם במקום לגרש אותם מהארץ ולומדים מהם עבודה זרה וכו'. מה שקרה הרבה פעמים.
לכן יש בעיה מיוחדת היום עם הערבושים. מעבר לעובדה שהם מחבלים ורוצים להשמיד את כולנו, הרי שהבעיה הכי גדולה מצד אותם שמתערבבים איתם היא שהערבושים חיים בינינו. ומשעה שיותר הרסן יהיה קל לאנשים להתחתן בהם, להתבולל ולעבור על דת יהודית. וזה קורה כל יום!
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: Rafoe על מאי 08, 2012, 21:37:31
אולי דווקא יש הבדל בין ערבוש לבין כל גוי אחר.
הרמב"ם כותב שהאיסור של חתנות בגויים חמור יותר בשבעה עממים מאשר סתם גויים מאחר והם נתייחדו בתועבותיהם.
עניין נוסף שאני חושב עליו הוא שהסכנה הייתה גדולה יותר מצד שבעת העממין שאם לא היו מכחידים אותם אלא מתחתנם איתם, היו מתערבבים בהם במקום לגרש אותם מהארץ ולומדים מהם עבודה זרה וכו'. מה שקרה הרבה פעמים.
לכן יש בעיה מיוחדת היום עם הערבושים. מעבר לעובדה שהם מחבלים ורוצים להשמיד את כולנו, הרי שהבעיה הכי גדולה מצד אותם שמתערבבים איתם היא שהערבושים חיים בינינו. ומשעה שיותר הרסן יהיה קל לאנשים להתחתן בהם, להתבולל ולעבור על דת יהודית. וזה קורה כל יום!
מה זה משנה מה עובדים כשמתחתנים עם גויים?
העיקר הוא שלא נשארים יהודים (זה באמת משנה אם סוגדים לאללה, ליש"ו, או לבודהא?)

זאת הייתה כוונתי.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 08, 2012, 22:37:00
כן.. אבל יש גויים שיותר מסוכנים. יכולים להפיל אותך יותר בקלות כי חיים בקרבך. ואז קמים כל מיני קלוצמחים שאומרים "כולם בני אדם".
ואני עוד יכול איכשהו להבין איזה רפורמי אידיוט שחי באמריקה ואומר שהוא והנקבה שפגש באוניברסיטה, כולם בני אדם.. מה? היא עדינה, היא מתורבתת, היא נעימת שיחה וחברה...
אבל תראה מה זה יצר הרע ששכנע אנשים לומר "כולם בני אדם" גם על האורקים המטונפים שלכאורה אי אפשר להתעלם מן העובדה שכל יום הם מבצעים מעשי נבלה נגד יהודים. כל יום מנסים לרצוח. וזה בכלל בלי להזכיר שוד וגזל ואונס והכאה וחטיפת ילדות וכו'...
ככה זה כשחיים מעורבבים עם גויים.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: Rafoe על מאי 08, 2012, 22:50:21
כן.. אבל יש גויים שיותר מסוכנים. יכולים להפיל אותך יותר בקלות כי חיים בקרבך. ואז קמים כל מיני קלוצמחים שאומרים "כולם בני אדם".
ואני עוד יכול איכשהו להבין איזה רפורמי אידיוט שחי באמריקה ואומר שהוא והנקבה שפגש באוניברסיטה, כולם בני אדם.. מה? היא עדינה, היא מתורבתת, היא נעימת שיחה וחברה...
אבל תראה מה זה יצר הרע ששכנע אנשים לומר "כולם בני אדם" גם על האורקים המטונפים שלכאורה אי אפשר להתעלם מן העובדה שכל יום הם מבצעים מעשי נבלה נגד יהודים. כל יום מנסים לרצוח. וזה בכלל בלי להזכיר שוד וגזל ואונס והכאה וחטיפת ילדות וכו'...
ככה זה כשחיים מעורבבים עם גויים.
יש כמובן רמות סיכון כאלה ואחרות, אבל למה לשקוע בחישובים כאלה ואחרים.
פשוט להישאר יהודים וזהו.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 08, 2012, 22:52:57
צודק צודק צודק O0
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: anti-arab100% על מאי 09, 2012, 04:32:16
האם היא ערביה נוצריה?
אני בכלל נגד התבללות
אבל יש כל כך המון יהודיות מכל העדות שמתבללות איתם אז למה לבנים אסור ולבנות מותר?
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: UM-96 על מאי 09, 2012, 08:29:11
אתה מדבר ברצינות אחי? לא לנשים ולא לגברים מותר ללכת עם גויים. אצל גברים זה בהרבה מקרים יותר גרוע אפילו כי הזרע שלהם לא יהודי בכלל ואומרים שיהודי שהיה עם גויה היא נדבקת בו כמו כלב.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 09, 2012, 16:58:04
מה פתאום? זה לא גרוע יותר ליהודי.
כתוב שהנבעלת לערל קשה לפרוש. והצניעות זה הדבר הכי גדול מבחינת האשה. ככה שאשה שנעשתה פרוצה ועוד לגויים, זה דבר חמור ביותר.
עוד דבר שלמדתי אתמול ברמב"ם. זונה שאמרה תורה שאסורה לכהן, זו לא אחת ששוכבת עם גברים תמורת אתנן.
הקריטריון הוא כזה. כל אשה ששוכבת עם מישהו שאסור לה להתחתן איתו.
דוגמאות. אשה ששכבה עם עריות, הרי שהיא זונה.
אשה ששכבה עם גוי, הרי שהיא זונה.
אשה שנתגרשה מראובן ונישאה שמעון ולאחר מכן התגרשה משמעון, אסור לה להתחתן שוב עם ראובן. אם שכבה עם ראובן, נעשתה זונה.
בקיצור, זה הסימן. מישהו שאסור להתחתן איתו והתקיים משכב בלי קשר אם היה נישואין או לא, האשה נחשבת זונה ואסורה לכהונה.
הנה לך שמי שהלכה ושכבה עם ערבוש, היא זונה ולעולם לא יכולה להתחתן עם כהן.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: Rafoe על מאי 10, 2012, 19:40:35
מה פתאום? זה לא גרוע יותר ליהודי.
כתוב שהנבעלת לערל קשה לפרוש. והצניעות זה הדבר הכי גדול מבחינת האשה. ככה שאשה שנעשתה פרוצה ועוד לגויים, זה דבר חמור ביותר.
עוד דבר שלמדתי אתמול ברמב"ם. זונה שאמרה תורה שאסורה לכהן, זו לא אחת ששוכבת עם גברים תמורת אתנן.
הקריטריון הוא כזה. כל אשה ששוכבת עם מישהו שאסור לה להתחתן איתו.
דוגמאות. אשה ששכבה עם עריות, הרי שהיא זונה.
אשה ששכבה עם גוי, הרי שהיא זונה.
אשה שנתגרשה מראובן ונישאה שמעון ולאחר מכן התגרשה משמעון, אסור לה להתחתן שוב עם ראובן. אם שכבה עם ראובן, נעשתה זונה.
בקיצור, זה הסימן. מישהו שאסור להתחתן איתו והתקיים משכב בלי קשר אם היה נישואין או לא, האשה נחשבת זונה ואסורה לכהונה.
הנה לך שמי שהלכה ושכבה עם ערבוש, היא זונה ולעולם לא יכולה להתחתן עם כהן.
אך עדיין הרבנות מחשיבה את המחבלים שפורצים מאותה זונה ליהודים.

נידוי מוחלט לבוגדים, ועכשיו!
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: שמאלני ביותר על מאי 11, 2012, 03:08:28
זה באמת הבדל גדול מבחינתכם האם היא מסלמית או נוצריה? זה משנה משהו? מישהו מכם קרה את "חצוצרה בוואדי"? ורגע, בואו נגדיר האם יהדות זה דת או לאום? אם זה דת, אז הילדים יחליטו בבוא הזמן על זהותם, אף אחד לא ימנע מהם להגדיר את עצמם כיהודים, מקסימוום - יירשמו לקורס לימודי יהדות של מכון ליהדות. ויהיה לילדים חופש הבחירה. מה קרה? כל עוד הם יחיו כאן, תמיד יוכלו להיות קשרים ליהדות, ברגע שירצו. אבל זה לא עכשיו, אלא בהמשך.
וכרגע, בכלל, מה כל כך נורא בזה שמצאתי מישהי לא רק יפה, אלא עם נשמה ולב טוב? באזור המרכז זה בעיה למצוא מישהי יהודיה עם תכונות של אהובתי, האמת - גם אני מטער על כך, אבל זה המצב... וגם, אולי שמתם לב, שבמהלך כל ההיסטוריה היהודית היו הרבה בעלי מחשבה ליברלית כמוני, והדבר לא הפריע ליהודים להתקיים במשך תקופה כה ארוכה, אז אולי באמת המקרה שלי הוא לא כל כך פוגע בכלל העם, כמו שאתם מתארים לי כאן? מה אתם חושבים??
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: MAORO על מאי 11, 2012, 03:14:27
תקרא את מה שכתבתי לך לפניי , ותבין שההתבוללות מעלימה צאצאי יהודים פוטנציאלים מהיהדות באותה כמות כמו השואה , הגידול באוכלוסיית היהודים מאז סוף מלחמת העולם השנייה ועד היום נשאר אותו דבר , ואותו גידול פוטנציאלי , 6 מיליון יהודים שהיו אמורים להיוולד יהודים ונולדו גויים , הם למעשה אסון עצום לעם ישראל .
אם זה , וכל הדברים והנימוקים הדתיים שכתבתי לך קודם לא משכנעים אותך , תהנה עם הערבייה , ועם הילדים השרצים שיצאו לך ,הקב"ה כבר יתחשבן איתך כבר בעולם הבא על נטישת היהדות .
אני ממש ממש מקווה שלא נאבד אותך !
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 11, 2012, 04:12:13
וגם, אולי שמתם לב, שבמהלך כל ההיסטוריה היהודית היו הרבה בעלי מחשבה ליברלית כמוני, והדבר לא הפריע ליהודים להתקיים במשך תקופה כה ארוכה, אז אולי באמת המקרה שלי הוא לא כל כך פוגע בכלל העם, כמו שאתם מתארים לי כאן? מה אתם חושבים??
רוב היהודים בהיסטוריה שהיו בעלי "מחשבה ליברלית" כמוך, נודו או שהתבוללו בגויים. זה לא הפריע ליהודים להתקיים כי היהודים התקיימו בלעדי משומדים כאלה...
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: zelhar על מאי 11, 2012, 11:34:07
שמאלני ביותר, מספיק לנסות לטהר את השרץ !

או שהבחורה תתגייר, או שתעזוב אותה, או שפשוט תודה שאתה משומד חסר תקנה.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 11, 2012, 16:19:35
הוא צריך לעזוב אותה. אסור לגייר מישהו למטרת נישואין.
כותב הרמב"ם שלפני שגוי מתגייר בודקים בית דין שהמתגייר לא מעוניין/ת ביהודי/ה וזו סיבת הגיור.
גיור לצורך נישואין לא עובד. זה בדיוק להכשיר את השרץ. הגיור היחיד הוא גיור ללא תנאי וללא שום סיבה אחרת מלבד ההכרה באמיתות התורה והרצון לקיים את המצוות ולהסתפח לקהל ה'.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: zelhar על מאי 11, 2012, 17:24:40
הוא צריך לעזוב אותה. אסור לגייר מישהו למטרת נישואין.
כותב הרמב"ם שלפני שגוי מתגייר בודקים בית דין שהמתגייר לא מעוניין/ת ביהודי/ה וזו סיבת הגיור.
גיור לצורך נישואין לא עובד. זה בדיוק להכשיר את השרץ. הגיור היחיד הוא גיור ללא תנאי וללא שום סיבה אחרת מלבד ההכרה באמיתות התורה והרצון לקיים את המצוות ולהסתפח לקהל ה'.
אני מכבד את הדעה הזו אבל מבחינתי אם בית דין רבני אישר גיור אני לא חולק על הפסיקה שלו.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 11, 2012, 20:32:15
וזה בדיוק מה שמזהם את עם ישראל בהמוני גויים כאילו מגויירים שאחרי כמה שנים הם או ילדיהם קמים והורסים את עם ישראל מבפנים.
כולם צריכים להתנגד לתופעה המפוקפקת הזו!
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: Rafoe על מאי 12, 2012, 22:29:21
זה באמת הבדל גדול מבחינתכם האם היא מסלמית או נוצריה? זה משנה משהו? מישהו מכם קרה את "חצוצרה בוואדי"? ורגע, בואו נגדיר האם יהדות זה דת או לאום? אם זה דת, אז הילדים יחליטו בבוא הזמן על זהותם, אף אחד לא ימנע מהם להגדיר את עצמם כיהודים, מקסימוום - יירשמו לקורס לימודי יהדות של מכון ליהדות. ויהיה לילדים חופש הבחירה. מה קרה? כל עוד הם יחיו כאן, תמיד יוכלו להיות קשרים ליהדות, ברגע שירצו. אבל זה לא עכשיו, אלא בהמשך.
וכרגע, בכלל, מה כל כך נורא בזה שמצאתי מישהי לא רק יפה, אלא עם נשמה ולב טוב? באזור המרכז זה בעיה למצוא מישהי יהודיה עם תכונות של אהובתי, האמת - גם אני מטער על כך, אבל זה המצב... וגם, אולי שמתם לב, שבמהלך כל ההיסטוריה היהודית היו הרבה בעלי מחשבה ליברלית כמוני, והדבר לא הפריע ליהודים להתקיים במשך תקופה כה ארוכה, אז אולי באמת המקרה שלי הוא לא כל כך פוגע בכלל העם, כמו שאתם מתארים לי כאן? מה אתם חושבים??
זהו. שלא.
אין כל הבדל בין התבוללות עם נוצרייה, מוסלמית, או כל גויה שהיא.

התבוללות היא כריתות מהעם. ז"א שאתה יוצא מכלל ישראל.

ולגבי היהדות - היו פה מספר דיונים על השאלה האם דת או לאום או שניהם ביחד.

אני אקצר את זה ואכתוב שאם יהדות היא דת בלבד, אזי שכל גוי שאינו מזרע ישראל יכל להיות יהודי בדתו ולבחור לעצמו את הלאומיות שלו (צרפתי, אנגלי, וכו').
אם מדובר בגזע, אזי שהעם היהודי מונה מאות מליונים של בני אדם (אם נחשיב את כל היאהודונים שהתבוללו במאות השנים האחרונות בלבד).
אם מדובר בגזע בלבד אשני שאין כל מניעה שיהודי יהיה יהודי במוצאו האתני ונוצרי בדתו.

ועכשיו למציאות - אין דת ואין לאום, אלא תורת ישראל.
ישנו המוצא הישראלי של כולנו (מכיוון שכולנו מצאצאי ישראל), ומה שהפך אותנו משבטים לאומה אחת היא התורה (שהיא מאגדת בתוכה את כל המהות הישראלית).

התורה היא הכל - לאום, דת, תרבות, וכו'.

ללא התורה אין עם ישראל.

ורק כדי להמחיש זאת אתן דוגמא - בן תערובת שחונך לנצרות או אסלאם אינו נחשב ליהודי (למרות המוצא של אחד מהוריו), אך גוי גמור שהתגייר כהלכה נחשב יהודי (למרות מוצאו האתני השונה).

זוהי ההוכחה שה"דת" נחשבת יותר מהגזע.

כמובן שהאידיאל הוא שהיהודי צריך להיות יהודי מכל הבחינות: גם מבחינת מוצאו וגם על ידי אמונתו, אך עדיין ישנם יהודים שאבותיהם היו בכלל גויים שהתגיירו (משמע שברגע שאתה מתגייר אתה בעצם ממיר לא רק את דתך אלא גם את לאומיותך).

שורה תחתונה - רוצה להישאר יהודי? אל תתבולל. התבוללות היא יציאה מכלל ישראל.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: שמאלני ביותר על מאי 12, 2012, 22:44:16
תשמע, ומה בנוגע לכל היהודים שלא שומרים ולא כלום, כל שניה "נשבעים בספר תורה" ועדיין נחשבים יהודים? וזה רק בגלל שגזעם הוא יהודי, ואין להם ממש קשר חזק עם כל הקשור לדת. מה לגביהם? אז כנראה שיהדות זה יותר לאום מהדת?
ושיהיה לכם מושג למי בערך דומה אותה הערביה שעליה אנו כל כך מתווכחים, אז הנה לכם סרטון, אולי תבינו על איזו נסיכה מדובר.

http://www.youtube.com/watch?v=N7FUkCY2NXY

אז נשאלת השאלה, למה לכאלה "נשבעים בספר תורה" אין טענות, והם יהודים, רק בגלל הלאום? ולא בטוח שילדיהם גם כן ישמרו מסורות ויהיו חלק מהעם!
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: Rafoe על מאי 12, 2012, 22:47:03
תשמע, ומה בנוגע לכל היהודים שלא שומרים ולא כלום, כל שניה "נשבעים בספר תורה" ועדיין נחשבים יהודים? וזה רק בגלל שגזעם הוא יהודי, ואין להם ממש קשר חזק עם כל הקשור לדת. מה לגביהם? אז כנראה שיהדות זה יותר לאום מהדת?
ושיהיה לכם מושג למי בערך דומה אותה הערביה שעליה אנו כל כך מתווכחים, אז הנה לכם סרטון, אולי תבינו על איזו נסיכה מדובר.

http://www.youtube.com/watch?v=N7FUkCY2NXY

אז נשאלת השאלה, למה לכאלה "נשבעים בספר תורה" אין טענות, והם יהודים, רק בגלל הלאום? ולא בטוח שילדיהם גם כן ישמרו מסורות ויהיו חלק מהעם!
אתה רציני?
מה זה משנה אם היא יפה או לא? (יש גם הרבה רוסיות גויות יפות. אז זה אומר שצריך להתחתן איתן?)

יהודי שנולד ל-2 הורים יהודים הוא יהודי עד יום מותו (אפילו אם יתבולל), אבל צאצאיו מגויה לא יהיו יהודים (זו המשמעות של כריתות. אתה מפסיק את המשך הקיום היהודי שלך).

כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 12, 2012, 22:56:52
בדיוק. ולא עוד, אלא שרציתי להוסיף על דברי ריפו שיהודים שהתבוללו גם ביטלו את הגזע. כי לאחר שלושה דורות מבחינת גזע הם עשירית יהודים בקושי. ואת הדת שכחו לגמרי. ככה שאינם יהודים כלל.

ואולי יש כאלה שאינם קרובים ליהדות אבל הם מקפידים להנשא בתוך עם ישראל ולכל אחד מילדיהם ואף להם עצמם יש את הסיכוי הגדול להתקרב לה' ולתורתו. מה שאין כן מי שמתבולל וכורת את עצמו מעם ישראל.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: שמאלני ביותר על מאי 13, 2012, 00:07:47
טוב, אז כמו שאני מבין, שאין לכם טענותכלפי כאלה שלא שומרים כלום מהמסורת, אלא רק צועקים בכל הזדמנות "אני יהודי". אז זה אומר, שיהדות היא קודם כל גזע ורק אחר כך דדת. אוקיי, הבנתי. אבל האם זה אשמתי שלא ראיתי יהודיה שתהיה ביופי ובתכונות כמו הערביה הזאת? וזה באזור המרכז, שיש הרבה יהודיות, לפחות הרבה יותר מערביות. ואני מבין את כל הנימוקים על צאצאים וכו וכו, אבל האם זה עדיף - לתפוס יהודיה כל שהיא ובמשך החים לסבול מהאופי הגרוע? או שכדאי לחיות את החיים כמו שהם, מבלי להיכנס לעומק הפילוסופיה על המשכיות דורות? מה עדיף? כמובן שגם זו אפשרות לא הטובה ביותר, אבל בדילמה הזאת אולי עדיף כבר לבחור בערביה?
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: zelhar על מאי 13, 2012, 00:09:45
אם פשוט תעזוב ת'ארץ עם האורקית שלך דיינו.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: שמאלני ביותר על מאי 13, 2012, 00:12:33
למה ככה?
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: zelhar על מאי 13, 2012, 00:15:59
למה ככה?
פחות יהודון ופחות ערביה מה רע ? יהודונים ואורקים הם גוף זר שהארץ מקיאה מתוכה.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 13, 2012, 00:17:09
במקום להתבכיין ולספר כמה האורקית שלך טובה יותר מיהודיות, אולי תנסה להיות יהודי אמיתי ואז תזכה לקבל בחורה טובה אמיתית במקום ערבושה מצחינה שנראית לך עכשיו כמציאה ובסוף היא וכל המשפחה שלך יעשו לך את החיים מרים ממוות.

וחוץ מעניין הגזע שהזכרנו שהוא מאוד חשוב, עניין היהדות חשוב. כבר הסבירו לך שגם יהודים רחוקים מתורה ומצוות יכולים להתקרב יום אד. מה שאין כן אורקים.
ואתה מחפש להכשיר את השרץ, לכן כל הויכוח הזה מיותר.

אני בז לך על שאתה כל כך מסכן שאתה צריך ערבושה לצידך. אני בז לך על שאתה לא גבר מספיק להחזיק ביהדותך ולו בתור זהות שתמנע ממך נישואין/היצמדות לגויה. אני בז לך על שאתה מתרועע עם האויב. אני בז לך על שאתה ממציא תירוצים עלובים ומטופשים להצדיק את הבגידה שלך בה' ובנו.
ובזאת תמה השתתפותי בדיון המיותר עם אידיוט ראש בקיר. מי יתן ותשוב בתשובה שלימה. עד אז, אני בז לך ומתעב אותך.
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: Rafoe על מאי 13, 2012, 00:18:55
למה ככה?
כי בני תערובת תמיד ייחשבו לנטע זר.
אצל הערבים הם ייחשבו ליהודים ואצלנו כערבים.

אתה בטוח שאתה רוצה שילדיך יחיו כך?
כותרת: בעניין: יהודי מאוהב בערבייה
תגובה על ידי: El Blanco על מאי 13, 2012, 00:22:02
משעמם שם באיטליה אה איסקוביץ'?
כותרת: בעניין: חמור גרם מאוהב בנקבת אורקים
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 13, 2012, 00:28:33
שמישהו מהמנהלים יעשה טובה וישנה את כותרת השרשור שהיא עלבון לעם ישראל...
כותרת: בעניין: חמור גרם מאוהב בנקבת אורקים
תגובה על ידי: Rafoe על מאי 13, 2012, 00:41:38
שמישהו מהמנהלים יעשה טובה וישנה את כותרת השרשור שהיא עלבון לעם ישראל...
צודק.
העיוות תוקן  O0
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: MAORO על מאי 13, 2012, 04:04:56
במקום להתבכיין ולספר כמה האורקית שלך טובה יותר מיהודיות, אולי תנסה להיות יהודי אמיתי ואז תזכה לקבל בחורה טובה אמיתית במקום ערבושה מצחינה שנראית לך עכשיו כמציאה ובסוף היא וכל המשפחה שלך יעשו לך את החיים מרים ממוות.

וחוץ מעניין הגזע שהזכרנו שהוא מאוד חשוב, עניין היהדות חשוב. כבר הסבירו לך שגם יהודים רחוקים מתורה ומצוות יכולים להתקרב יום אד. מה שאין כן אורקים.
ואתה מחפש להכשיר את השרץ, לכן כל הויכוח הזה מיותר.

אני בז לך על שאתה כל כך מסכן שאתה צריך ערבושה לצידך. אני בז לך על שאתה לא גבר מספיק להחזיק ביהדותך ולו בתור זהות שתמנע ממך נישואין/היצמדות לגויה. אני בז לך על שאתה מתרועע עם האויב. אני בז לך על שאתה ממציא תירוצים עלובים ומטופשים להצדיק את הבגידה שלך בה' ובנו.
ובזאת תמה השתתפותי בדיון המיותר עם אידיוט ראש בקיר. מי יתן ותשוב בתשובה שלימה. עד אז, אני בז לך ומתעב אותך.
כנ"ל.
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: מציאותי על מאי 13, 2012, 14:11:49
גם אם הבחורה הכי יפה בעולם, זה לא שווה את ההתבוללות.
חוץ מזה, לטעמי היא לא יפה, יש בנות ישראל שהן פי 1,000 יותר יפות ממנה.
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: שמאלני ביותר על מאי 13, 2012, 20:54:13
אז קודם כל אם היא לא יפה מי לטעמך יפה?
 ובכלל, שווה יותר להיות שמאלני, כמו שאני מבין. ביאסתם לי את הצורה עכשיו עם כל התוקפנות הימנית שלכם. אסור כבר לאהוב. מה זה? מעכשיו אני שמאלני, נמאס לי מהימניות הקיצונית הזאת. עדיף כבר כוחות שמאל, ועכשיו אני ממש חושש שדעות כאלה כמו שלכם יסחפו יותר מדי אנשים. אף אחד כאן בכלל לא מתייחס לרגש אישי, אלא רואה בכל אדם יהודי "מכונת המשך הדורות". ומי שלא יהודי הוא כאילו פוץ? לא, אני לא אהיה ימני ביותר, אפילו לא בכלל ימני. מעכשיו אני הכי שמאלני באתר הזה. ותודה לכם באמת ששכנעתם אותי לעזוב את הצד הימין. ממש תודה. וכאילו אתם חושבים שהלחץ שלכם שאתם מנסים להפעיל כאן, באמת ישפיע על בן אדם שפוי כל שהוא? טועים ובגדול!
השמאל שולט!
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: מציאותי על מאי 13, 2012, 21:04:02
אז קודם כל אם היא לא יפה מי לטעמך יפה?
 ובכלל, שווה יותר להיות שמאלני, כמו שאני מבין. ביאסתם לי את הצורה עכשיו עם כל התוקפנות הימנית שלכם. אסור כבר לאהוב. מה זה? מעכשיו אני שמאלני, נמאס לי מהימניות הקיצונית הזאת. עדיף כבר כוחות שמאל, ועכשיו אני ממש חושש שדעות כאלה כמו שלכם יסחפו יותר מדי אנשים. אף אחד כאן בכלל לא מתייחס לרגש אישי, אלא רואה בכל אדם יהודי "מכונת המשך הדורות". ומי שלא יהודי הוא כאילו פוץ? לא, אני לא אהיה ימני ביותר, אפילו לא בכלל ימני. מעכשיו אני הכי שמאלני באתר הזה. ותודה לכם באמת ששכנעתם אותי לעזוב את הצד הימין. ממש תודה. וכאילו אתם חושבים שהלחץ שלכם שאתם מנסים להפעיל כאן, באמת ישפיע על בן אדם שפוי כל שהוא? טועים ובגדול!
השמאל שולט!

וואלה אתה מתאים טוב לאורקית שלך, טרול.
טוב אפשר לנעול, הוא סתם חיפש תירוץ לעבור שמאלה ולהתבולל...ביזיון שיש לנו דבר כזה בעם, פעם היו משמידים אותך יצור עלוב.
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 13, 2012, 21:07:54
כמו שכתבתי במקום השני בו הוא כתב את ההודעה הזו, יצא המרצע מן השק...
 ;D
יהודי/ימני לא היה עושה דבר כזה ולא מתווכח עם אלף ואחד תירוצים למה זה נכון וטוב ויפה...
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: שמאלני ביותר על מאי 13, 2012, 21:13:11
לא, אני באמת התאכזבתי מהימין. מה זה הימין הזה? זה ראש בקיר ללא אנושיות. כאילו אנו לא חיים במאה ה-21. התקופה הליברלית, הדמוקרטית. ומה כאן? רוצים באמת לחזור לתקופות האפלות של ימי ביניים. אי אפשר ככה, חבר'ה.
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: zelhar על מאי 13, 2012, 21:14:27
מה יוצא מהכלאה של טרול ואורק ?
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: שמאלני ביותר על מאי 13, 2012, 21:16:47
בטח שלא ימני קיצוני עם ראש בקיר.
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: MAORO על מאי 13, 2012, 21:51:05
הראש הזה שבר לא מעט קירות חביבי .
וד"א מהכלאה של טרול ואורק יוצא חרא .
אל תתפלא אם אשתך תחרבן את השרץ המסריח שלך לאסלה , מקווה שלא יהיו לו יותר מידי שערות במצח.
בכל מקרה , תקנה הרבה שימורים , יום אחד עוד יסלקו אותך ביחד איתו לירדן .
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: שמאלני ביותר על מאי 14, 2012, 01:48:03
אלא שהשלטון הוא שפוי יותר מכם, ולא מתנגד לדו קיום בשלום, ברוב הצורות. כך שכנראה בינתיים אין תורך לחשוב על החיים בירדן (שדרך אגב, אין לי שום דבר נגד המדינה הזאת, ואני מכבד מאו את המלך). כך שבינתיים אני נשאר כאן, והשימורים ממתינים.
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: MAORO על מאי 14, 2012, 03:23:19
השלטון שפוי , ביינתים .
חכה קצת תראה ..
המזרח התיכון זה סיר לחץ .
כמה שנבין את חוקי המשחק מהר יותר , נסבול פחות .
וד"א, אל תדאג , אני את הארץ הזאת יעזוב רק בצורה אחת .
בחתיכות , בתוך שקית,בלי נדר .
זו הצורה היחידה שאני מוכן לעזוב תמידית את הארץ שנתן הקדוש ברוך הוא לעם הזה .
ואם יש פה נפולת של נמושות כמוך , הם מוזמנים ללכת לאחת מה-60+ מדינות מוסלמיות בעולם , ולמצוא להם איזה פאטמה שתרביץ להם במקל ותהפוך אותם לשפחה.
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: UM-96 על מאי 14, 2012, 10:04:14
אל תדאג אני מבטיח שלא נגרש אותך לירדן. ירדן גם היא חלק מא״י השלמה תובב״א ובקרוב בע״ה גם היא תהיה בידינו, אבל אל דאגה, אפשר לשלוח אותך ואת הנאקה שלך לאחת ממדינותיכם הרבות.
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: שמאלני ביותר על מאי 21, 2012, 20:52:45
ואגב, מעניין מה יהדות רפורמית אומרת בעניין הזה? האם מבחינתה מותר לי לצאת עם מותק של ערביה? מישהו יודע?
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: MAORO על מאי 21, 2012, 20:59:56
אין דבר כזה יהדות רפורמית , או כל סוג אחר של יהדות , יש יהדות נקודה .
שאר הבוגדים והמשומדים לא מעניינים אותנו,אתה מוזמן להצטרף אליהם , ולהכרית את עצמך מעם ישראל .
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: שמאלני ביותר על מאי 21, 2012, 21:07:12
אבל איך שיהדות רפורמית קיימת, והיא מתחשבת בצורכי אנשים, ולא הולכת מקובעת, כמו האנשים כאן. ואגב, הם ממש לא משומדים, אלא יהודים כשרים שעומדים בראש התנועה, וגם בתוכה. וגם, המילה עצמה, מושומד, לא נמצאת בשימוש, אלא אומרים מומר, ואתה מוזמן להסתכל בוויקיפדיה לבדוק את העניין. ראיתי באיזה פורום, דווקא יהודת רפורמית מוכנה לקבל את המצב שלי, בתנאי שלילדים תהיה זכות בחירה בין יהדות ודת אחרת. מה לא נכון?
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: MAORO על מאי 21, 2012, 21:15:35
אבל איך שיהדות רפורמית קיימת, והיא מתחשבת בצורכי אנשים, ולא הולכת מקובעת, כמו האנשים כאן. ואגב, הם ממש לא משומדים, אלא יהודים כשרים שעומדים בראש התנועה, וגם בתוכה. וגם, המילה עצמה, מושומד, לא נמצאת בשימוש, אלא אומרים מומר, ואתה מוזמן להסתכל בוויקיפדיה לבדוק את העניין. ראיתי באיזה פורום, דווקא יהודת רפורמית מוכנה לקבל את המצב שלי, בתנאי שלילדים תהיה זכות בחירה בין יהדות ודת אחרת. מה לא נכון?
אתה שואל ברצינות מה לא נכון ?
זה לא מומר , זה משומד קודם כל , אל תהפוך את זה .
ומה לעשות , יהדות זה לא תכנית כבקשתך , הקב"ה לא יתאים את עצמו אלייך , אתה תתאים את עצמך אליו .
אנחנו כולנו עבדים אפסים נטולי כל כבוד כלפיי הקדוש ברוך הוא , וכל אדם שחושב שהיהדות צריכה להתכופף לפי מה שנוח לו ,
הוא אפס מאופס .
מעבר לכך , המשומדים האלה המציאו לעצמם דת מוזרה , הפכו את הבתי כנסת לכנסיות,נשים כגברים וגברים כנשים , רחמנא ליצלן .
אותם המשומדים האלה , הביאו את השואה על עם ישראל , ולפניי השואה אפילו אמרו שברלין היא ירושלים .
אבל אתה יודע מה , אתה מתאים להם , כי אתה אפס , רוחך נפולה , וכל זאת בגלל גויה .
למעשה אתה מתאים להם מאוד ,כי אתה עוד יהודי שמוציא את עצמו מעם ישראל , הילדים שלך לא יהיו יהודים , הם יהיו ערבים .
וכך בחשבון שברגע האמת , רוב הסיכויים שהילדים הערבים שלך שיצטרפו לטרור, ביום מן הימים , יקבלו כדור בראש מיהודי .
זה יהיה סוף הזרע שלך , כדור בראש .
תחשוב פעמיים .
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: אביר הקרנפים על מאי 21, 2012, 21:31:15
נמושה. קצת קשה לך אצל היהדות אז אתה בורח לרפורמים? שהם לא יהודים מי יודע מה ובוודאי לא כשרים. נראה שאין לך שמץ של מושג ביהדות.
פסוק מפורש בתורה שהתורה לא תשתנה ואי אפשר להחסיר ממנה שום מצווה
ולא כתוב שם כוכבית: ולמטה כתוב: רק בתנאי שלא קשה לך.
כותרת: בעניין: התבוללות (בגידה) עם ערבים
תגובה על ידי: Rafoe על מאי 22, 2012, 18:24:00
אבל איך שיהדות רפורמית קיימת, והיא מתחשבת בצורכי אנשים, ולא הולכת מקובעת, כמו האנשים כאן. ואגב, הם ממש לא משומדים, אלא יהודים כשרים שעומדים בראש התנועה, וגם בתוכה. וגם, המילה עצמה, מושומד, לא נמצאת בשימוש, אלא אומרים מומר, ואתה מוזמן להסתכל בוויקיפדיה לבדוק את העניין. ראיתי באיזה פורום, דווקא יהודת רפורמית מוכנה לקבל את המצב שלי, בתנאי שלילדים תהיה זכות בחירה בין יהדות ודת אחרת. מה לא נכון?
כל הפיסקה הזאת מלאת סתירות.

הרפורמים (נוצרים למי שלא יודע) אולי מתחשבים ברגשות אנשים, אך אין בין זה לבינינו דבר וחצי דבר.
תוצר התבוללות יכול לבחור במה שבא לו, אך יהדות היא לא אחת מהאפשרויות (גיור לחומרא בלבד אם ירצו להתגייר).

ה"רבנים" הרפורמים אינם יודעים חצי דבר על ההלכה, ומשום כך הם מסלפים אותה למטרותיהם.
הרב כהנא הי"ד "אכל" אותם בדיונים פעם אחר פעם.

ואתה אומר שהם הבינו את "המצב שלך"? - נו ברור שהם יבינו. רובם הם תוצרי התבוללות משומדים (מבחינתם התבוללות "מרחיבה" את עם ישראל).

איך אומרים - מצא מין את מינו.
כריתות מוצלחת.