יש דברים שלא חייבים לומר

[אלמ]

הסרט "דברים שרציתי לומר", ששודר בערוץ 10, נתן הצצה לחלקים נסתרים בחייו של יהודה פוליקר. אך יש מי שהחשיפה הנדירה לאחד המוזיקאים המוכשרים בארצנו לא מספיקה לו
מי ראה אתמול?

 http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3869538,00.html

[Neo]

ראיתי בזמן הניקיונות לפסח 

[אלמ]

ישר כוח! אתה לא אוכל חמץ נכון?

[Neo]

אינני אוכל חמץ, אבל אני לא עורך ביעור חמץ.

[T-800]

אני ראיתי. יהודה פוליקר הוא אחד האמנים הישראלים המעטים שאני באמת מעריך.

[אלמ]

אינני אוכל חמץ, אבל אני לא עורך ביעור חמץ.

כ הכבוד ישר כוחך ירבו כמותך בת"א  
לגבי ביעור חמץ (שרפת חמץ)-ניתן גם לשפוך אקונומיקה (או כל דבר אחר) על החמץ ולהשליכו לפח (העיקר שלא יהיה ראוי למאכל בכלל), טוב לענייננו זהכבר לא עדכני,להבא.

[אלמ]

אני ראיתי. יהודה פוליקר הוא אחד האמנים הישראלים המעטים שאני באמת מעריך.

כנ"ל

[T-800]

כ הכבוד ישר כוחך ירבו כמותך בת"א  
לגבי ביעור חמץ (שרפת חמץ)-ניתן גם לשפוך אקונומיקה (או כל דבר אחר) על החמץ ולהשליכו לפח (העיקר שלא יהיה ראוי למאכל בכלל), טוב לענייננו זהכבר לא עדכני,להבא.

איך אפשר לשפוך אקונומיקה על אוכל? אנשים עובדים קשה בשביל שיהיה להם מה לאכול.

[אלמ]

איך אפשר לשפוך אקונומיקה על אוכל?

זהו העניין של פסח שצריך לבער את החמץ מקרבנו חמץ ממשי (לחם קמח וכדומה)חובה לבער, חמץ אחר ניתן למכור לגוייםואז אין לך הפסד ממון.

אנשים עובדים קשה בשביל שיהיה להם מה לאכול.

מעניין פתאום בפסח נזכרת למצוא את הבעיה הזאת, יותר מועיל שתצא ותקרא תיגר על האנשים אשר במשך כל השנה זורקים לחם בחוצות העיר והאמת לא רק לחם אלא עוד מאכלים לנוכח העובדה שאנשים אחרים גוועים ברעב, והכמות שנזרקת בפסח הינה מזערית ביחס למשך השנה שאנשים זורקים אוכל.

[T-800]

זהו העניין של פסח שצריך לבער את החמץ מקרבנו חמץ ממשי (לחם קמח וכדומה)חובה לבער, חמץ אחר ניתן למכור לגוייםואז אין לך הפסד ממון.
 
מעניין פתאום בפסח נזכרת למצוא את הבעיה הזאת, יותר מועיל שתצא ותקרא תיגר על האנשים אשר במשך כל השנה זורקים לחם בחוצות העיר והאמת לא רק לחם אלא עוד מאכלים לנוכח העובדה שאנשים אחרים גוועים ברעב, והכמות שנזרקת בפסח הינה מזערית ביחס למשך השנה שאנשים זורקים אוכל.

גם הכמות של האוכל שאנשים זורקים במשך השנה היא מזערית. אם מותר לזרוק אוכל בפסח מותר לעשות את זה כל השנה. אין הבדל.

[אלמ]

גם הכמות של האוכל שאנשים זורקים במשך השנה היא מזערית. אם מותר לזרוק אוכל בפסח מותר לעשות את זה כל השנה. אין הבדל.

שטיות
הכמות שהאנשים במהלך השנה זורקים חמץ אינה מזערית כלל,אולי אינך רואה אך המון אוכל נזרק בראש חוצות ליד פחי האשפה.
וכן יש הבדל במהלך השנה שום דבר אינו מצדיק את הצורך לזרוק אוכל, לעומת זאת בפסח יש לכך משמעות(דתית) זה שאתה לא מאמין זה כבר עניין(דיון תיאולוגי) וכמו שאמרתי לך כבר קודם בפסח ישנה אפשרות למכור את החמץ ואת החמץ הממשי ניתן לאכול עוד לפני שנכנס החג ואז אין שום בעיה.
ואם כבר נכנסת לעניין האוכל בפסח לפחות תיהיה אמיתי ותשבח גם את ארגוני הצדקה "קמחא דפסחא" שדואגים למחסורם של היהודים המחוסרי יכולת פיננסית בפסח.

[T-800]

שטיות
הכמות שהאנשים במהלך השנה זורקים חמץ אינה מזערית כלל,אולי אינך רואה אך המון אוכל נזרק בראש חוצות ליד פחי האשפה.
וכן יש הבדל במהלך השנה שום דבר אינו מצדיק את הצורך לזרוק אוכל, לעומת זאת בפסח יש לכך משמעות(דתית) זה שאתה לא מאמין זה כבר עניין(דיון תיאולוגי) וכמו שאמרתי לך כבר קודם בפסח ישנה אפשרות למכור את החמץ ואת החמץ הממשי ניתן לאכול עוד לפני שנכנס החג ואז אין שום בעיה.
ואם כבר נכנסת לעניין האוכל בפסח לפחות תיהיה אמיתי ותשבח גם את ארגוני הצדקה "קמחא דפסחא" שדואגים למחסורם של היהודים המחוסרי יכולת פיננסית בפסח.

לא תיארתי לי שהמשמעות של להיות יהודי זה להיות בזבזן...

[אלמ]

שטיות
הכמות שהאנשים במהלך השנה זורקים חמץ אינה מזערית כלל,אולי אינך רואה אך המון אוכל נזרק בראש חוצות ליד פחי האשפה.
וכן יש הבדל במהלך השנה שום דבר אינו מצדיק את הצורך לזרוק אוכל, לעומת זאת בפסח יש לכך משמעות(דתית) זה שאתה לא מאמין זה כבר עניין(דיון תיאולוגי) וכמו שאמרתי לך כבר קודם בפסח ישנה אפשרות למכור את החמץ ואת החמץ הממשי ניתן לאכול עוד לפני שנכנס החג ואז אין שום בעיה.ואם כבר נכנסת לעניין האוכל בפסח לפחות תיהיה אמיתי ותשבח גם את ארגוני הצדקה "קמחא דפסחא" שדואגים למחסורם של היהודים המחוסרי יכולת פיננסית בפסח.

כנראה שצריך להדגיש לך קטעים מסויימים או שאתה קורא רק מה שמסבר את עינייך.

[T-800]

כנראה שצריך להדגיש לך קטעים מסויימים או שאתה קורא רק מה שמסבר את עינייך.

אבל כשנכנס החג מה עושים עם החמץ? שופכים עליו אקונומיקה?

[אלמ]

אבל כשנכנס החג מה עושים עם החמץ? שופכים עליו אקונומיקה?

אתה רוצה לגלגל שוב פעם את הדיון מחדש?! כבר הסברתי לך למה, הסברתי לך מקרה מקביל שעליו אינך קורא תיגר ונתתי לך דרך חלופית, מה עוד...

[T-800]

אתה רוצה לגלגל שוב פעם את הדיון מחדש?! כבר הסברתי לך למה, הסברתי לך מקרה מקביל שעליו אינך קורא תיגר ונתתי לך דרך חלופית, מה עוד...

אתה רק אומר לי מה מותר לעשות לפני כניסת החג, אבל אתה מתחמק מלענות לי מה עושים עם החמץ כשנכנס החג. אתה כמו חיים בן פסח - מתחמק משאלות קשות...

[דניאל בן יהושע]

הונלוהוהו1 - סייג לחכמה שתיקה.

[T-800]

הונלוהוהו1 - סייג לחכמה שתיקה.

בדיוק. אז תהיה בשקט כי אף אחד לא שאל אותך.

[אלמ]

אתה רק אומר לי מה מותר לעשות לפני כניסת החג, אבל אתה מתחמק מלענות לי מה עושים עם החמץ כשנכנס החג. אתה כמו חיים בן פסח - מתחמק משאלות קשות...

אני לא מתחמק כלל אמרתי זאת בתחילת הדיון עוד לפני ששאלת שופכים אקונומיקה או שורפים, הסברתי לך למה ונתתי לך דרך חלופית.
אני לא מבין על מה בכלל אתה מתווכח?! אני חושב שאתה סתם מחפש להלהיט אתה חוזר שוב ושוב על אותו נושא ולא מתייחס לשאר הדברים שאני כותב תיהיה הדדי (1.כל השנה עושים זאת ואתה שותק 2.קמחא דפסחא מצווה דתית מוסרית-מעניין למה זאת אתה לא משבח, אם כבר).

[T-800]

אני לא מתחמק כלל אמרתי זאת בתחילת הדיון עוד לפני ששאלת שופכים אקונומיקה או שורפים, הסברתי לך למה ונתתי לך דרך חלופית.
אני לא מבין על מה בכלל אתה מתווכח?! אני חושב שאתה סתם מחפש להלהיט אתה חוזר שוב ושוב על אותו נושא ולא מתייחס לשאר הדברים שאני כותב תיהיה הדדי (1.כל השנה עושים זאת ואתה שותק 2.קמחא דפסחא מצווה דתית מוסרית-מעניין למה זאת אתה לא משבח, אם כבר).

1. לא שתקתי. להפך - אמרתי שאם מותר לעשות את זה בפסח מותר לעשות את זה כל השנה. ולא אכפת לי מה רב כזה או אחר אומר על זה.
2. באמת כל הכבוד.

[אלמ]

1. לא שתקתי. להפך - אמרתי שאם מותר לעשות את זה בפסח מותר לעשות את זה כל השנה. ולא אכפת לי מה רב כזה או אחר אומר על זה.
2. באמת כל הכבוד.

אם יש לבן אדם ממש הפסד כלכלי או שהוא עני הוא יכול למכור את החמץ או לסיימו לפני החג.
היהדות אינה ראש בקיר היא מאפשרת לכל אחד לקיים את המצוות לפי צורכו וכספו,לאדם יש אלטרנטיבות לקיים את מצוות התורה.
אך אם האדם בוחר לא למכור את החמץ או לא לאוכלו עוד לפני שנכנס החג הוא צריך לשרוף אותו או כל דבר אחר שלא יהיה ראוי למאכל.

[T-800]

אם יש לבן אדם ממש הפסד כלכלי או שהוא עני הוא יכול למכור את החמץ או לסיימו לפני החג.
היהדות אינה ראש בקיר היא מאפשרת לכל אחד לקיים את המצוות לפי צורכו וכספו,לאדם יש אלטרנטיבות לקיים את מצוות התורה.
אך אם האדם בוחר לא למכור את החמץ או לא לאוכלו עוד לפני שנכנס החג הוא צריך לשרוף אותו או כל דבר אחר שלא יהיה ראוי למאכל.

אבל אם אני בוחר לא למכור או לא לאכול את החמץ, אני לא יכול פשוט לאחסן את החמץ באיזה מקום ולהוציא אותו רק אחרי החג? בשביל מה לזרוק?

[דניאל בן יהושע]

בדיוק. אז תהיה בשקט כי אף אחד לא שאל אותך.

חחחחח פאתט, עלוב נפש - בוא בוא אם אתה גבר... אני בן 18 עכשיו, בוא בוא אני אחכה לך בי-ם.

[אלמ]

אבל אם אני בוחר לא למכור או לא לאכול את החמץ, אני לא יכול פשוט לאחסן את החמץ באיזה מקום ולהוציא אותו רק אחרי החג? בשביל מה לזרוק?

אני לא מבין מה הבעיה למכור? אתה יודע בכלל מה זה למכור את החמץ?

[T-800]

אני לא מבין מה הבעיה למכור? אתה יודע בכלל מה זה למכור את החמץ?

שוב אתה מתחמק. אני שואל למה אני לא יכול לאחסן את החמץ בצד עד יעבור זעם ואתה מדבר איתי על למכור אותו. אבל יודע מה, אם יש משמעות כלשהי למכירת חמץ אנא תן לי להשכיל ממך...