HAYAMIN.ORG
חדשות ודיונים => דיון כללי => נושא נשלח על ידי: בייקר על ינואר 10, 2007, 21:49:07
-
כהניסטים מתבססים על הרב כהנא.מרזל רץ עם קליינר בשביל לגטימציה בגלל החרם שמוטל על כהניסטים.
הכהניזם אינו דוגל בכפיה דתית בכלל אלא בהכרת מסורת ישראל.
כולנו יוצאים לבלות אנו לא סגפנים.
בעיקרון הכהניזם בא לפתור את בעית הערבים ולא להכנס לאנשים לצלחת או למיטה או לבית.
אין פסול בקליינר הוא יהודי טוב.
שיטת הספאם איננה טובה.בכל זאת פעילים פוליטיים רוצים לעשות לעצמם נפשות ולפרסם את חיים בן פסח ודבריו.
נשמח לשמוע ממך הצעה טובה יותר כיצד לפרסם את הפורום ואת חיים.
עובדה שהגעת אלינו וזה חשוב.
ימני אמיתי צריך להיות בימין האמיתי.
הבעיה איננה פרסונלית לא כולם כאן מאוהבים בזקן של מרזל ואני מסכים גם שיאנה חודריקר יפה יותר ממרזל ושמרזל אינו בראד פיט.
יש עקרונות,יש דרך.
לדעתי גם חיים בן פסח המגולח למשעי יראה יפה יותר בחליפה ובעניבה.
הרוב כאן חילוני וגר במרכז.
תאמין לי שאנו לא נזירים אבל ארץ ישראל ועם ישראל חשובים לנו,אכפת לנו מהאחים שלנו.
אני שמח שאתה כאן וברוך בואך אלינו.
-
יש שיחלקו עליך בייקר, אבל אני מסכים איתך בייקר הוא נראה בדיוק כמו מישהו שהייתי מבציע לו אם הוא היה מתחייב לשמור על הסטטוס קוו מבחינת מועדונים והתוכניות בטלויזיה.
-
מועדונים וטלויזיה זה מה שעושה לך את החיים מאושרים?
ניתן למצוא לזה פתרונות למשל קיצור ימי הלימוד לחמישה והמועדונים יהיו פתוחים בחמישי, בנוסף להתחיל בימי ראשון את הלימודים מאוחר יותר ואז ניתן גם במוצאי שבת לצאת. זה פשוט עיניין של הרגל...
לגבי טלוזיה אני באמת לא מבין אותך קשה לך 24 שעות בלי טלויזיה? אני בטוח שזה לא יהיה לך כל כך נורא אחרי שבועיים-שלושה..
-
מועדונים וטלויזיה זה מה שעושה לך את החיים מאושרים?
ניתן למצוא לזה פתרונות למשל קיצור ימי הלימוד לחמישה והמועדונים יהיו פתוחים בחמישי, בנוסף להתחיל בימי ראשון את הלימודים מאוחר יותר ואז ניתן גם במוצאי שבת לצאת. זה פשוט עיניין של הרגל...
לגבי טלוזיה אני באמת לא מבין אותך קשה לך 24 שעות בלי טלויזיה? אני בטוח שזה לא יהיה לך כל כך נורא אחרי שבועיים-שלושה..
טוב נתחיל מזה שאני בן 24 ואת ימי הלימוד שלי סיימתי בהצלחה אז אתה מתכוון אולי 5 ימי עבודה
חוץ מזה תראה מה קורה פה בעצם, אתה ככהניסט לא מסכים איתי אז במקום זה אתה לוקח את הדברים שאני אוהב ועושה אותם לדבר שלילי
דהיינו החיים החילוניים התוכניות שאני אוהב בטלויזיה שכן כוללות מדי פעם ציצים מקפצים - וללכת עם החבר'ה לאיזה מסיבה טובה שיש דיג'יי טוב בארץ
או כל הדברים שחילוניים עושים - אני לא מנסה להשחיר את אורח החיים הדתי ואני לא מצפה שישחירו את אורח החיים שלי!
אם הימין של כהנא ושל קליינר לא ילמדו לשחק יפה ביחד לא נהיה בכנסת, לא חרות שלי ולא כהנא שלכם או מרזל או מי שזה לא יהיה.
-
א) אני חילוני! ואני גם יוצא למסיבות בכלל לא קצת!
ב) אמרתי שצפיה בטלויזיה זה רע? אמרתי שאפשר להתמודד בלי זה פעם שבוע.
-
יש כאן הסטת הויכוח.קיימות בעיות בטחוניות קשות.הבעיה של המדינה היא לא מחסור בציצים מקפצים.אנו עובדים 5 ימים בשבוע אתה יכול לבלות יום חמישי בלילה עד הבוקר ולמצוא לך ציצים כאוות נפשך,אחר כך תנוח ותישן בשישי שבת ביחד עם הציצי.
נראה לך שאם חיים בן פסח עולה לארץ או שמרזל נכנס לכנסת במקום לטפל בערבים או בשמאל הם ישקיעו את מרצם במועדון לילה בת"א וילחמו בחילונים?!
זה מה שיעסיק אותם?קראת על זה כאן או שמעת.
לחיים ולמרזל מפריע מצעד הגאוה ולא חיי הלילה או הבילוי בת"א.
-
מועדון לילה זה עסק בבעלות פרטית---אנחנו הכהניסטים האמוניים מדברים על השבתה אך ורק של ארגונים ממשלתיים בשבת.
בקשר לרצון שלך לצפות ב"ציצים מקפצים" בטלוויזיה---לדעתי זה מעיד על חוסר בדבר האמיתי בחייך האמיתיים. מה הטעם לצפות בטלויזיה, ולהתחרמן עד כדי תסכול? "הרהורי עברה קשים מעברה." תמצא אשה ראויה ואז תרצה לבלות זמן איתה במקום לבהות בטלויזיה. ;) (כמובן שבתור כהניסט מתחזק באמונה אני מחויב להזכיר שהמטרה הסופית היא נישואים כשרים והקפדה על טהרת המשפחה.)
-
אני לא מסכים איתך צריך לשאול את חיים בן פסח אבל המועדונים יסגרו בשבת כמו הקניונים וכו'...
-
אני לא מסכים איתך צריך לשאול את חיים בן פסח אבל המועדונים יסגרו בשבת כמו הקניונים וכו'...
רעיון מצוין. מה דעתך לכלול זאת באשכול השאלות? כולנו נכיר תודה לך על כך!
-
שאלתי אפילו שהתשובה ברורה לי עכשיו כי עכשיו נזכרתי שיורשה לחלל שבת רק בבית ולא בפרסיה (מועדונים וכו'..)
-
תודה ליאורסו. לדעתי זה פשוט לא מציאותי לסגור מועדונים וכו' בשבת. אם זה היה תלוי בי, הייתי נאזר בסבלנות ומאפשר להם להיות פתוחים לפרק זמן של 20 שנה שדרוש כדי לחנך דור של יהודים אמוניים שלא ירצו ללכת למועדונים גם אם תהיה להם אפשרות לעשות זאת. המפתח הוא לא בכפייה אלא בחינוך, שכן חינוך טוב מבטל את הצורך בכפייה, והכהניסטים כן מתכוונים לשים דגש רב על חינוך יהודי אמוני בבתי הספר. נראה מה יהיה לחיים להגיד על כך.
-
אוליי ניתן לרב כהנא בעצמו ובכבודו לפסוק בנושא:
ציטוט של הרב מאיר כהנא מסיפרו כהן ונביא חלק ב' עמ' 108-109:
"לו הייתי רה"מ, היה נפסק כל חילול השבת הלאומי והציבורי".
"לו הייתי רה"מ, הייתי דואג לכך שתעשיות התקשורת (קולנוע, תיאטרון, טלוויזיה ורדיו) יציגו רק תוכניות בהתאם לרוח היהדות, לפי קביעתם של רבני ישראל".
והדברים מדברים בעד עצמם.
-
אוליי ניתן לרב כהנא בעצמו ובכבודו לפסוק בנושא:
ציטוט של הרב מאיר כהנא מסיפרו כהן ונביא חלק ב' עמ' 108-109:
"לו הייתי רה"מ, היה נפסק כל חילול השבת הלאומי והציבורי".
"לו הייתי רה"מ, הייתי דואג לכך שתעשיות התקשורת (קולנוע, תיאטרון, טלוויזיה ורדיו) יציגו רק תוכניות בהתאם לרוח היהדות, לפי קביעתם של רבני ישראל".
והדברים מדברים בעד עצמם.
יש קישור לספר? נשמע מעניין..
-
אוליי ניתן לרב כהנא בעצמו ובכבודו לפסוק בנושא:
ציטוט של הרב מאיר כהנא מסיפרו כהן ונביא חלק ב' עמ' 108-109:
"לו הייתי רה"מ, היה נפסק כל חילול השבת הלאומי והציבורי".
"לו הייתי רה"מ, הייתי דואג לכך שתעשיות התקשורת (קולנוע, תיאטרון, טלוויזיה ורדיו) יציגו רק תוכניות בהתאם לרוח היהדות, לפי קביעתם של רבני ישראל".
והדברים מדברים בעד עצמם.
תודה על הדברים! יחד עם זאת, כתביו והגיגיו של הרב כהנא אינם תורה מסיני. הוא שינה לעתים קרובות את דעותיו, (כמובן, לא בנוגע להלכה ח"ו אלא אך ורק בנוגע לטקטיקה שנקט במלחמתו בשונאי ישראל, שהרי "בתחבולות תעשה לך מלחמה"), והתאים את האסטרטגיה של ארגונו לנסיבות. כך, למשל, בהתחלה הוא היה "ממלכתי" אבל עם הזמן הוא דגל יותר ויותר ברעיון של הקמת "מדינת יהודה" עצמאית ונפרדת ממדינת ישראל.
-
דווקא כך,
הרב כהנא הוא מנהיגה האידיאולוגי של התנועה, רעיונותיו לגבי תנועתנו הם העיקרים ועל פיהם הולכים, אלא אם כן יש ממש טענה חזקה שאפשר לומר שהרב היה משנה את דעותיו בנושא עקב התפתחות הדברים, כמו שהבאתי מאמר לגבי האיסור של אמירת הלל ביום העצמאות בימינו לאחר הגירוש, שמן הסתם גם הרב כהנא היה משנה את דעתו. אבל בשביל לשים דברים בפיו צריך הוכחות וטענות חזקות מאוד.
לגבי חילול השבת אני ממש לא מאמין שהרב היה משנה את דעתו. שבת היא מעל לרב כהנא ומעל לכל הרבנים, שום רב בעולם לא יכול להתיר חילולי שבת, ובטח שלא להעלים עין - מי שלא מוחה נפתס בעוון היה הרב כהנא נוהג לומר.
וכמו שהמדרש אומר: יתבטלו אלף כשלמה המלך ולא יזוז קוצו של יוד מן התורה.
-
דווקא כך,
הרב כהנא הוא מנהיגה האידיאולוגי של התנועה, רעיונותיו לגבי תנועתנו הם העיקרים ועל פיהם הולכים, אלא אם כן יש ממש טענה חזקה שאפשר לומר שהרב היה משנה את דעותיו בנושא עקב התפתחות הדברים, כמו שהבאתי מאמר לגבי האיסור של אמירת הלל ביום העצמאות בימינו לאחר הגירוש, שמן הסתם גם הרב כהנא היה משנה את דעתו. אבל בשביל לשים דברים בפיו צריך הוכחות וטענות חזקות מאוד.
לגבי חילול השבת אני ממש לא מאמין שהרב היה משנה את דעתו. שבת היא מעל לרב כהנא ומעל לכל הרבנים, שום רב בעולם לא יכול להתיר חילולי שבת, ובטח שלא להעלים עין - מי שלא מוחה נפתס בעוון היה הרב כהנא נוהג לומר.
וכמו שהמדרש אומר: יתבטלו אלף כשלמה המלך ולא יזוז קוצו של יוד מן התורה.
חילול שבת זה באמת דבר חמור. אני לא מנסה לרמוז שיש אפשרות שהרב כהנא היה מסכים לחילול שבת. השאלה היא זאת: האם הפער בין יהודים אמוניים ותינוקות מתיוונים שנשבו ניתן לגישור? ואם כן, האם מוצדק לחלל שבת באופן זמני למען אהבת ישראל בשביל לגשר על פער זה? אני לא מתיימר לדעת את התשובות לשאלות אלו.
-
דווקא כך,
הרב כהנא הוא מנהיגה האידיאולוגי של התנועה, רעיונותיו לגבי תנועתנו הם העיקרים ועל פיהם הולכים, אלא אם כן יש ממש טענה חזקה שאפשר לומר שהרב היה משנה את דעותיו בנושא עקב התפתחות הדברים, כמו שהבאתי מאמר לגבי האיסור של אמירת הלל ביום העצמאות בימינו לאחר הגירוש, שמן הסתם גם הרב כהנא היה משנה את דעתו. אבל בשביל לשים דברים בפיו צריך הוכחות וטענות חזקות מאוד.
לגבי חילול השבת אני ממש לא מאמין שהרב היה משנה את דעתו. שבת היא מעל לרב כהנא ומעל לכל הרבנים, שום רב בעולם לא יכול להתיר חילולי שבת, ובטח שלא להעלים עין - מי שלא מוחה נפתס בעוון היה הרב כהנא נוהג לומר.
וכמו שהמדרש אומר: יתבטלו אלף כשלמה המלך ולא יזוז קוצו של יוד מן התורה.
ערן אני מתאר לעצמי שגדלת לתוך משפחה אמונית, ולכן אתה לא יודע מה זה להיות חילוני
חוסר הסובלנות שלך כלפי מי שלא שומר שבת ומצוות הוא מושרש בך מלידה כי לא הכרת משהו אחר,
אבל הרוב שיש לנו בארץ הוא חילוני, ובכדי להכיר אותו לעולם התורה והיהדות צריך לדעת איך לדבר אליו ואיך לרכך אותו.
יש סיבה ברורה שחרדים שנולדו חרדים אינם מצליחים להחזיר בתשובה,
כמו חילונים לשעבר שעושים חיל בתחום הזה כי הם יודעים מה מרגיש חילוני ומה הם חששיו ופחדיו,
אמנון יצחק אורי זוהר ורבים נוספים הם תוצר של חיים חילוניים, לכן שהם קיבלו עול ומצוות על עצמם,
הם ידעו בדיוק איך לדבר בהגיון בתרבות בחכמה, עם נגיעות לעולם החילוני שהיו שובות את המאזין בקסמם ומרככות את חומות ההתנגדות שלו,
כשאדם כמוך בא לחילוני ומתחיל לתקוף אותו, אתה מרחיק אותו עשרות שנות אור מהסיכוי לחזור בתשובה, ומאבד זכות גדולה עליו.
אל תגיב ישר, פשוט תן לדברים קצת להתבשל,
תחשוב על זה קצת - וכמו שאתה נוהג לומר,
באהבת ישראל (כל ישראל),
עז77.
-
עז, כל מלה בסלע, כרגיל.
-
עז77,
אני אספר לך מעט על עצמי:
עד לפני 4 שנים הייתי חילוני למהדרין, וכן כל משפחתי. אני חוזר בתשובה וגם אמא שלי ואח אחד חזר בתשובה בעיקבותיי. אחי הגדול עדיין בוחר, תומך בשינוי - אז לפני שאתה מסיק מסקנות עדיף שתשאל.
עכשיו, אני מבין חילונים טוב מאוד, אבל השבת היא לא שלי ולא של אף אחד אחר בשביל שהוא יוכל לוותר עליה או לעצום עין - שוב כמו שהרב כהנא היה אומר: "מי שלא מוחה נתפס בעוון".
בברכת אהבת ישראל אמיתית - ערן.
-
יש סטאטוס קוו לגבי פתיחת מקומות בילוי בשעות הפנאי אבל לא למטרת מסחר.
מרזל אם יכנס יהיה לו מנדט מסכן.
מי שמפריע לבילוי בדולפינריום בלילות שבת הוא המחבל המתאבד או הקאסמים שיבואו.
דברים ישתנו.
מרזל אינו חרדי והוא נכנס על הטיקט של גירוש ערבים.
מי שינסה להנהיג כפיה דתית יאבד את תמיכתי.
נתניהו פגע בי כלכלית והפסיד את קולי.
מי שמרמה אותי אני לא מצביע עבורו וגם מי שפוגע בי מאבד את קולי.
-
יש סטאטוס קוו לגבי פתיחת מקומות בילוי בשעות הפנאי אבל לא למטרת מסחר.
מרזל אם יכנס יהיה לו מנדט מסכן.
מי שמפריע לבילוי בדולפינריום בלילות שבת הוא המחבל המתאבד או הקאסמים שיבואו.
דברים ישתנו.
מרזל אינו חרדי והוא נכנס על הטיקט של גירוש ערבים.
מי שינסה להנהיג כפיה דתית יאבד את תמיכתי.
נתניהו פגע בי כלכלית והפסיד את קולי.
מי שמרמה אותי אני לא מצביע עבורו וגם מי שפוגע בי מאבד את קולי.
קודם כל אם מרזל יכנס יהיו לו לפחות שלושה מנדטים! דבר שני אנחנו לא מדברים על הממשלה הקרובה אלא על מדינת הלכה שתקום.
-
ערן, אני זוכר אותך מהימים הטובים של פורום האתר "כהנא צדק" (kahane.info).
איזה כיף לראות שלא רק שנשארת איתן בדעתך אלא גם גדלת בתורה. איזה צדיק.
לעצם העניין - פתחתי אשכול חדש בפורום ההלכתי, המפרט את החיוב שבכפיה דתית לפי דעת רבותינו:
http://jtf.org/forum_hebrew/index.php?topic=984.0
כנסו ותמצאו תשובה לכל שאלותיכם.
-
צריך 61 מנדטים ועד אז טוחנים מים.
-
עז77,
אני אספר לך מעט על עצמי:
עד לפני 4 שנים הייתי חילוני למהדרין, וכן כל משפחתי. אני חוזר בתשובה וגם אמא שלי ואח אחד חזר בתשובה בעיקבותיי. אחי הגדול עדיין בוחר, תומך בשינוי - אז לפני שאתה מסיק מסקנות עדיף שתשאל.
עכשיו, אני מבין חילונים טוב מאוד, אבל השבת היא לא שלי ולא של אף אחד אחר בשביל שהוא יוכל לוותר עליה או לעצום עין - שוב כמו שהרב כהנא היה אומר: "מי שלא מוחה נתפס בעוון".
בברכת אהבת ישראל אמיתית - ערן.
אוקי אתה צודק כנראה, לא הייתי צריך להניח הנחות מוקדמות לגביך,
אבל לגבי שאר הדברים אני עומד מאחוריהם במלוא הכנות.
-
למה אין כהניסטים שבעד חופש זהאומר אחרי שנמחק את הערבים מפה כל אחד יתעסק בענייניו ויראה מה שבא לו בטלויזה או בקולנוע
מה אני צריך חבורת חטייארים עם כיפה להכתיב לי מה לראות בטלוזיה, אתם לא מבינים שזה מה שהרס לכהנא תמיד את הכניסה לשלטון - יש פחד מכפייה דתית
והנה עובדה ש ERAN נכנס פה בגולשים שלא רועדים מהאלוהים שלו והוא אומר שחיבים לכפות דת אבל הוא מוכן שאני אכפה עליו חשפנית אוקראינית? לא נכון? אותו דבר לגביי וציפורה ערן
-
ערן, אני זוכר אותך מהימים הטובים של פורום האתר "כהנא צדק" (kahane.info).
איזה כיף לראות שלא רק שנשארת איתן בדעתך אלא גם גדלת בתורה. איזה צדיק.
לעצם העניין - פתחתי אשכול חדש בפורום ההלכתי, המפרט את החיוב שבכפיה דתית לפי דעת רבותינו:
http://jtf.org/forum_hebrew/index.php?topic=984.0
כנסו ותמצאו תשובה לכל שאלותיכם.
האלקשי,
אזכרה ימים מקדם של הפורום "כהנא צדק", אתה זוכר שאם מישהו היה מעז לדבר נגד ת"ח ישר היה מקבל נזיפה, וההודעה הייתה נמחקת.
ולגבי אני - אתה יודעמה אומרים "מעלין בקודש ואין מורידין".
דווקא כך,
כתוב בתורה: "את ה' אלוקיך תירא". דרש ר' עקיבא "את" לרבות ת"ח. השווה הכתוב את יראת ת"ח ליראת בורא עולם. ובמילים שלנו, כמו שצריך יראה מבורא עולם כך צריך יראה מתלמידי חכמים.
אתה צריך להבין משהו, כשאני אומר הלכה, אני פוסק את ההלכה היבשה, שהרי ע"פ ההלכה היבשה לא יעלה על הדעת שבמדינת היהודים יהיה חילול שבת. אבל ברור שקירוב החילונים צריך להעשות באהבה ובהסבר ובשיכנוע, הלא אני בעצמי הבאתי את דברי הרב כהנא בנושא, בערך שכתבתי "אהבת ישראל". אבל מכיוון שיש צורך אני אצטט אותו שוב: הרב מאיר כהנא הי"ד בסיפרו "על האמונה ועל הגאולה" בעמ' קכח'-קכט', וז"ל הטהור: "על היהודי להיזהר מקיצוניות מזויפת. חלילה לו להיכנס לשינאה- שאין שינאה ואהבה יכולים לדור בכפיפה אחת. עבודת ה' מלווה בסבלנות ובניחותא ובהבנה. אחינו, היהודים החילוניים, תינוקות שנישבו, איך יבינו ואיך ירצו לציית למיצוות ה' אם לא נסביר להם. ואינו דומה הסבר של מאה פעמים למאה פעמים ואחת, כאשר האדם מנותק מן המציאות - וכזהו אומנם מצב החילוניים, שאינם מבינים כי המציאות היא הקב"ה וגזרותיו, וכי כל היתר הוא חלום פורח. חייבים לחזור וללמדם ולחזור וללמדם, וכל זה באהבה אחווה ורעות. אך מאידך אחי, מינעו רגליכם מהתעלמות מחילול קודשי ישראל בגלל מושג מסולף על אהבת ישראל, מושג אדיר וחביב זה קיים, אך אל פירושו התעלמות וויתור על חילול הקודש". עכ"ל.
והדברים מדברים בעד עצמם והן הן דברי רבותינו ז"ל: "לעולם תהיה ימין דוחה ושמאל מקרבת"!
-
הרב נויגרשל חרדי מבטן ומלידה ומחזיר בתשובה מצליח.
מה שהרס לרב כהנא את תפיסת השלטון לא היתה הדת להפך חילונים תמכו בו.הרב ותנועתו הוצאו מחוץ לחוק בידי הכנסת בתמיכת הימין שחשש מתחרות.
הרב כהנא נאסר במעצר מנהלי ונרצח בידי מוסלמי ערבי מאלקעידה.
הרב כהנא זצ"ל לא דגל בכפייה דתית אם כי בחינוך דתי.
-
למה אין כהניסטים שבעד חופש זהאומר אחרי שנמחק את הערבים מפה כל אחד יתעסק בענייניו ויראה מה שבא לו בטלויזה או בקולנוע
מה אני צריך חבורת חטייארים עם כיפה להכתיב לי מה לראות בטלוזיה, אתם לא מבינים שזה מה שהרס לכהנא תמיד את הכניסה לשלטון - יש פחד מכפייה דתית
והנה עובדה ש ERAN נכנס פה בגולשים שלא רועדים מהאלוהים שלו והוא אומר שחיבים לכפות דת אבל הוא מוכן שאני אכפה עליו חשפנית אוקראינית? לא נכון? אותו דבר לגביי וציפורה ערן
בס"ד
(נכתב ביום חול בגלות)
למה אין? בטח שיש כהניסטים בעד חופש. רוב חברי הפורום כאן חילוניים. אני מתחזק באמונה, אבל לא מרגיש הצדקה לכפות על אף אחד את דעותי (מה שלא מונע ממני להביע אותן). לדעתי, אם כבר, אז להשפיע דרך דוגמא אישית, ולא לכפות. אגב, זה בדיוק מה שהרב כהנא הי"ד עשה---הוא לא כפה שום דבר על אף אחד. אנשים העריצו אותו בזכות הגבורה, היושר ומסירות הנפש שלו.
"כהניסט" זו לא מלה נרדפת ל-"ימני". כהניזם זה תהליך שעובר יהודי, מעין אבולוציה רוחנית. כמובן שזה מתחיל בהחזרת שפיות (אם הבן-אדם שמאלני), גאווה יהודית ושנאה כלפי אויבי ישראל (הערבים המוסלמים). והרבה כהניסטים נשארים במדרגה הרוחנית הזו, והם מאוד מאושרים---להיות חילוניים, שונאי ערבים, "פטריוטים", מעין לאומניים כאלה שגאים להיות "כהניסטים". אחרים, בעלי גישה קצת יותר פילוסופית לחיים, שרוצים להתעמק במשמעות של החיים שלהם, ולא מספק אותם קיום בהמי של לאכול, לשתות, לצאת לבלות, לראות טלויזיה, לחיות מיום אחד ליום הבא בלי שאכפת להם מהתמונה הגדולה, עוברים לשלב הבא, והוא התחזקות באמונה והתקרבות ליהדות. הם מבינים שאין ארץ ישראל בלי תורה, ואין תורה בלי ארץ ישראל, הם מבינים ש"לאומניות" היא מושג זר ונפסד שאין בינו ובין היהדות מאומה, הם לומדים היסטוריה ומבינים שתרבות המערב אינה כה נאורה כפי שהיא מנסה להצטייר בעיני העולם, והכי חשוב---הם לא רק קוראים אלא גם מבינים את כתבי הרב כהנא, הם מבינים את התנ"ך לא כסיפורים בעלמא אלא כטעויות העבר, והם יודעים להפיק את הלקחים הנכונים לגבי העתיד. השלב הכי חשוב בתהליך האבולוציה הזה הוא, למרבה הפלא, השגת ענוה, מכיוון שבלעדיה לא ניתן להכניע את האגו, ה"אני", והכנעת האגו היא המהות של היהדות, המטרה של קיום מצוות, במיוחד אלו שלא נראות לך הגיוניות.
מה שאני מנסה לומר הוא שהצורה בה מגדיר יהודי את המושג "כהניזם" תלויה במדרגתו הרוחנית וגילו. ברור שצעירים חילוניים יחשבו שמהות "כהניזם" היא כסח, גירוש או הריגת כל הערבים. אבל יהודים מבוגרים, אמוניים יגדירו כהניזם כאמונה בה', בטחון בה', אהבת א"י, והרצון לקדש את שם ה' במסירות נפש. ואני יודע שאולי כל המושגים ה"דוסיים" האלה נראים לך כמו סינית כרגע, אבל אני מזכיר אותם בכוונה, כי המושגים האלו הם היעד הסופי, המטרה האמיתית של כהניזם, וזאת לא רק דעתי האישית אלא דעתו הנחרצת של מייסד ה"כהניזם"---הרב מאיר כהנא זצוק"ל הי"ד. אני ממליץ לכל יהודי ויהודיה לקרוא את כל כתביו של הרב כהנא לא כדי שיחזרו בתשובה (אני לא מיסיונר חב"דניק), אלא כדי לפתוח את עיניהם, לקבל הארה, מכיוון שתוך כדי הם ילמדו היסטוריה, הם ילמדו על יהדות אמיתית (ולא הזיופים של ה"ממלכתיים" למיניהם) והם יבינו את מקומם בעולם בכלל ובהיסטוריה של העם היהודי בפרט. יחליטו כתוצאה מכך לחזור בתשובה---מה טוב, ואם לא, אתנחם בעובדה שלפחות עכשיו הם יודעים את האמת.
-
כשאומרים לשמאלנים אל תחזרו על הטעות שעשו יהודי גרמניה שבזו ליהודים אחרים ורצו כמו מטורפים להלחם על גרמניה במלחמת העולם הראשונה. צריך גם להגיד לכל הימניים אל תדחו את אוהבי ארץ ישראל כי הם לא בדיוק מדקדקים אנחנו כולנו בקלחת הזאת כולל השמאלנים שלא יזכו להנחות מהערבים
-
כשאומרים לשמאלנים אל תחזרו על הטעות שעשו יהודי גרמניה שבזו ליהודים אחרים ורצו כמו מטורפים להלחם על גרמניה במלחמת העולם הראשונה. צריך גם להגיד לכל הימניים אל תדחו את אוהבי ארץ ישראל כי הם לא בדיוק מדקדקים אנחנו כולנו בקלחת הזאת כולל השמאלנים שלא יזכו להנחות מהערבים
בס"ד
(נכתב ביום חול בגלות)
כמובן, אני מסכים אתך. לאחר קבלת התורה בהר סיני, שהיה הרגע היחיד שבו כל העם היו "דתיים" אמוניים בצורה מוחלטת, בעם שלנו תמיד היו אנשים עם יותר אמונה, פחות אמונה---זה טבעי, זה נורמלי, אלו החיים. בטח שאין הצדקה להטיל חרם על יהודים שמקפידים יותר, או שמקפידים פחות, או שלא מקפידים כלל. (מצד שני ברור שבאיזשהו מקום צריך לקבוע גבול בין קטנות אמונה לבין החלטה של יהודי להיות בוגד וחלק מגיס חמישי, אבל אלו כמובן לא מתאימים להגדרה של אוהבי ישראל).
האם לי אישית מפריע שיהודים מסוימים מחללים שבת? לא, מכיוון שאני עצמי עדיין לא שומר שבת כמו שצריך, ואני באמצע, בין חילוני לבין אמוני, אבל לאט לאט מתקדם בתהליך החזרה בתשובה שלי. אגב, לרב כהנא הי"ד חילול שבת של החילוניים כן הפריע, אבל הוא לא עשה מזה עניין, מכיוון שהיו דברים יותר חמורים שהעסיקו אותו, כמו למשל הישרדותו של עם ישראל בא"י.
בקיצור, את צודקת.
שבת שלום.