HAYAMIN.ORG
חדשות ודיונים => דיון כללי => נושא נשלח על ידי: POWER69 על אוקטובר 11, 2006, 09:16:47
-
האם אדם שרוצה לחלק שטחים לאוייב הוא בן אדם נורמלי ??
האם אדם שמחלק שטחים לאוייב הוא אדם שפוי ??
איך אני,יהודי, אמור להגיב כשאני רואה לדוגמא מפלגה כמו מרצ שרואה בעצמה את ארגוני-הטרור הגדלים מיום-ליום ומקבלים תחמושת מאיראן וסוריה ובכל זאת יש מפלגה כמו מרצ שמוכנה ודורשת לחלק להם שטחים ??
זה לא הגיוני לכעוס על ישראלים מהסוג של מפלגת מרצ ??
תחשבו על זה, איך אנחנו, הדור הצעיר צריך להתייחס לאנשי-השמאל שהביאו עד כה רק אסונות לעם ישראל .
-
לסתום להם את הפה בתקשורת ובאינטרנט. מה עוד אפשר?
-
כן, העניין הוא ש :
הם התקשורת
הם זה הבתי משפט
הם זה משרדי-השלטון
הם זה הממשלה,
הממסד בישראל נימצא תחת ידיים שמאלניות שהשתלטו על מדינת-היהודים.
-
הם לא השתלטו על מדינת היהודים. הם הקימו את מדינת היהודים והם
ממשיכים להחזיק בשלטון. המדינה רקובה מן היסוד, ומה שאנחנו רואים הם
פרפורי גסיסתה של הציונות החילונית. בסופו של דבר, את מקומה תתפוס
יהדות אמיתית, אבל ככל שזה נדחה, כך גוברת הסכנה של עוד שואה נגד
עם ישראל בארץ ישראל רח"ל.
-
הם לא השתלטו על מדינת היהודים. הם הקימו את מדינת היהודים והם
ממשיכים להחזיק בשלטון. המדינה רקובה מן היסוד, ומה שאנחנו רואים הם
פרפורי גסיסתה של הציונות החילונית. בסופו של דבר, את מקומה תתפוס
יהדות אמיתית, אבל ככל שזה נדחה, כך גוברת הסכנה של עוד שואה נגד
עם ישראל בארץ ישראל רח"ל.
לא הם הקימו את המדינה. השמאל החילוני שהקים את המדינה היה שונה מהסמול של היום. פעם הם היו בעד התיישבות יהודית בא"י, כיבוד המסורת היהודית, לחמו בצורה מעוררת כבוד מול הערבים. הסמול של היום הוא אחר לגמרי. אל תזכיר אותם באותה שורה.
הם מונעים מהימין להשתלב במוקדי הכוח. יש סיפורים על פרופסורים מבריקים שלא התקבלו לשמש כמרצים באקדמיה, עיתונאים שפוטרו, היסטוריונים שמוחרמים, שופטים שלא קודמו. כל זה נעשה בטענה שאנחנו, הימין, הוא לא מוסרי. כמובן שהסמול מגדיר מוסר לפי המילון הנוצרי.
-
תראה זה תלוי בהרבה דברים אבל אני ינסה לענות על השאלות
האם אדם שרוצה לחלק שטחים לאוייב הוא בן אדם נורמלי ?? במקרה של לחלק שטחים ללא תמורה, האדם אינו שפוי וכנראה הוזה, אם יש תמורה מובהקת, למשל נתינת שטח x תאפשר חתימת הסכמי שלום, החלפת שבוים, התפרקות מנשק של האויב אז יש לשקול זאת
האם אדם שמחלק שטחים לאוייב הוא אדם שפוי ??השמאל פה בארץ ששולט גם במדינה נכנס לבועה, הם חושבים שנתינת שטח x תאפשר שלום הדדי והרמוניה בין הערבים לישראלים, מה לעשות שדרך הטרור של הערבים שכנעה אותם שנתינת שטחים פרושה שלום, אך כול זה מתיחה אחת גדולה.
שהשמאל נפל בה ומה לעשות תפקידנו כ"ימין" להעיר אותם מן החלום, לפוצץ תבועה ולהיות כמו כלב נחייה לעיור אשר בלעדיו אינו יודע לאן הוא הולך.
-
הם לא השתלטו על מדינת היהודים. הם הקימו את מדינת היהודים והם
ממשיכים להחזיק בשלטון. המדינה רקובה מן היסוד, ומה שאנחנו רואים הם
פרפורי גסיסתה של הציונות החילונית. בסופו של דבר, את מקומה תתפוס
יהדות אמיתית, אבל ככל שזה נדחה, כך גוברת הסכנה של עוד שואה נגד
עם ישראל בארץ ישראל רח"ל.
לא הם הקימו את המדינה. השמאל החילוני שהקים את המדינה היה שונה מהסמול של היום. פעם הם היו בעד התיישבות יהודית בא"י, כיבוד המסורת היהודית, לחמו בצורה מעוררת כבוד מול הערבים. הסמול של היום הוא אחר לגמרי. אל תזכיר אותם באותה שורה.
הם מונעים מהימין להשתלב במוקדי הכוח. יש סיפורים על פרופסורים מבריקים שלא התקבלו לשמש כמרצים באקדמיה, עיתונאים שפוטרו, היסטוריונים שמוחרמים, שופטים שלא קודמו. כל זה נעשה בטענה שאנחנו, הימין, הוא לא מוסרי. כמובן שהסמול מגדיר מוסר לפי המילון הנוצרי.
זה לא נעים להודות, אבל שמאלנים הם אלו שהקימו את מדינת ישראל. זה לא המקרה היחיד שבו האנשים שהם לכאורה הכי פחות ראויים להביא ישועה לעם ישראל, בסופו של דבר כן מביאים ישועה וקידוש השם. דוגמה מאלפת לכך היא שמשון הגיבור (ועוד אכתוב עליו בעתיד הקרוב בס"ד) שבאמת לא היה יהודי טוב, היה עבד ליצריו, שכב עם נכריות, אפילו התחתן עם גויה. אבל למרות שלא היה יהודי אמוני, הוא הביא ישועה לעם ישראל כנגד הפלשתים שבהם טבח ללא רחם. (הוא הרג פלשתים מהסיבות הלא נכונות---בשביל לסגור חשבונות פרטיים ומתוך כעס ואנוכיות, ולא מתוך אמונה וקיום המצווה של כיבוש הארץ וביעור הארץ משיקוצי הגויים---אבל הישגיו נזקפו לכל ישראל, ונטעו בגוים כבוד לעם ישראל, ובאופן עקיף,לקב"ה, שזה בעצם המטרה שלשמה אנחנו קיימים, קידוש השם.)
אל תיפול לתוך הפח הזה, לחשוב ש"השמאל של היום זה לא כמו השמאל ה'איכותי' של פעם." אין שמאל ואין ימין. יש יהודי ויש לא-יהודי. אנחנו כבר ראינו מה יכול לקרות ללא-יהודי "ימני" כמו אריאל שרון. מה שה"שמאל" של שנות ה-20, 30 ו-40 הקים, צאצאיהם השמאלנים והימניים מחריבים. ההפרדה בין "ימין" ו"שמאל" היא מלאכותית וזרה ליהדות. הפיתרון הוא לא להיות יותר "ימני" אלא להיות יותר יהודי.
היום בדרך הביתה חזרה מהעבודה קראתי את ספר המדות להמגיד מדובנא, ונתקלתי בציטוט הבא מן התורה (דברים יז, יא):
על-פי התורה אשר יורוך ועל המשפט אשר יאמרו לך תעשה לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל
אומר הכתוב
לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל
יכול היה הכתוב פשוט לומר, "לא תסור". מה הטעם בלהוסיף "ימין ושמאל"? כי ידע השם שבבוא היום יטמעו בניו בין עמי הארצות, יחללו את זרע הקודש, ובמקום ללכת ישר בדרך התורה, ידבקו במושגים נוכריים כמו "ימין ושמאל". לכן בא הכתוב להזהיר אותנו, "לא! לא ימין ולא שמאל!" והכתוב מתחיל בימין, והרי יכול היה להתחיל בשמאל. אלא ללמדך שגם הימין, מכיוון שאינו בדרך התורה, נהפך במרוצת הזמן לשמאל! ואכן כך הוא הדבר, אם תשימו לב לשינויים שהתחוללו בלבם של מנהיגים ימניים בישראל, במיוחד מנחם בגין, שלא היה ימני ממנו, אך בסופו של דבר היה זה בגין שגרם לישראל יותר נזק מכל ראש ממשלה אחר כאשר החזיר את הסיני למצרים, וכך אבדנו יותר משני שלישים מאדמתנו, שלא לדבר על שדות הנפט בסיני, שנתגלו ופותחו על-ידי מדענים יהודים, ושהיו מבטיחים לנו עצמאות כלכלית.
בכל אופן זה הפירוש שלי, והמפרשים הגדולים, רש"י, רמב"ם, רמב"ן וכו' נותנים לפסוק זה פרושים משלהם, שכמובן הרבה יותר מעמיקים, אבל אני מצאתי לנכון לקשר בין פסוק זה לבין תקופתנו, מכיוון שבימים ההם---בזמן הזה. טבע האדם לא השתנה.
-
אני לא טענתי שהשמאל של פעם הוא איכותי. אמרתי שיחסית לסמול של היום הוא עדיף. כמובן שבשום פנים ואופן לא הייתי נותן לו לשלוט במדינה, בדיוק בגלל מה שכתבת: יש יהודי ויש לא-יהודי. אבל הייתי מעדיף אותם בתור יריבים אידיאולוגים.
הפירוש שלך על הציטוט הנ"ל הוא מעניין מאוד. במיוחד המשפט: "... ובמקום ללכת ישר בדרך התורה, ידבקו במושגים *נוכריים* כמו 'ימין ושמאל'".
-
זו שאלה באמת מיותרת מה אפשר לעשות איתם,
יש המון המון המון דרכים.
אני, באופן אישי - תומך בגבול ליכולת הביטוי, ואם אין גבול - שלפחות יהיה שוויון.
שים לב אחי,
כששמאלני מתבטא בקיצוניות ומכנה קציני צה"ל נאצים (מסיבות של פגיעה באזרחים חפים מפשע {כביכול, אני אומר כביכול כי באמת איזה אזרח ערבי אינו תומך במאבק ובטרור? הם מעטים - ונרצחים ע"י אחיהם בסופו של דבר}) אין הוא נשפט או נכנס לכלא.
בתי הכלא מלאים בפעילי ימין שנהגו כך.
זה אי שוויון ואפליה.
ושמאלנים?
צריך להגדיר גבול - שמי שעובר אותו אפילו במיל' מוגדר כבוגד - ובוגד דינו מוות.
ומכיוון שזה חזון יפה מידיי,
אהיה ראליסטי ואכניס אותו לכלא לתקופת זמן מאוווד ממושכת.
-
אני לא טענתי שהשמאל של פעם הוא איכותי. אמרתי שיחסית לסמול של היום הוא עדיף. כמובן שבשום פנים ואופן לא הייתי נותן לו לשלוט במדינה, בדיוק בגלל מה שכתבת: יש יהודי ויש לא-יהודי. אבל הייתי מעדיף אותם בתור יריבים אידיאולוגים.
הפירוש שלך על הציטוט הנ"ל הוא מעניין מאוד. במיוחד המשפט: "... ובמקום ללכת ישר בדרך התורה, ידבקו במושגים *נוכריים* כמו 'ימין ושמאל'".
אני תמה אם אכן השמאל של פעם עדיף על השמאל של היום.
האם הם באמת היו יותר נורמלים? סביר להניח שאתה צודק,
שהרי המושג של ירידת הדורות חל על כל בני האדם, ביניהם
שמאלנים וצאצאיהם... ???
-
עכשיו הליכוד יותר שמאלנים ממפא"י זה בטוח! כמובן שליכוד הרבה יותר שמאלנית ממה שהיא היתה אמורה להיות (ז'אבוטינסקי להזכירכם....)
-
מה זבטוינסקי?
הוא רצה מדינה גם אל אדמת ישראל וגם על אדמת ירדן.
אם זה לא ימני אז מה כן?
-
מה זבטוינסקי?
הוא רצה מדינה גם אל אדמת ישראל וגם על אדמת ירדן.
אם זה לא ימני אז מה כן?
זה בדיוק מה שאני אומר שהליכוד (שזה בעצם אמור להיות ההמשך של ז'אבוטינסקי) היה אמור להיות היום דבר אחר לגמרי ממה שהוא עכשיו. (ההודעה שלי היתה בעד ז'אבוטינסקי)
-
מה זבטוינסקי?
הוא רצה מדינה גם אל אדמת ישראל וגם על אדמת ירדן.
אם זה לא ימני אז מה כן?
לצערי גם ז'בוטינסקי לא היה ימני אמיתי,
אני לא זוכר היכן ראיתי, אני אחפש,
אבל היו כמה אימרות שלו שטענו שאין מנוס מלחיות עם הערבים בארץ ישראל,
ככה ש..צר לי לאכזב אותך.
את המנהיגים הימניים באמת אפשר למנות על יד אחת בכל שנותיה של ההתיישבות היהודית.
-
אם כבר מדברים על תקופה של שנות הארבעים אז אין ספק שאברהם יאיר שטרן הי"ד היה המנהיג הכי נחוש וימני של התקופה דאז.
-
אם כבר מדברים על תקופה של שנות הארבעים אז אין ספק שאברהם יאיר שטרן הי"ד היה המנהיג הכי נחוש וימני של התקופה דאז.
הוא ורבים כמוהו הקריבו את חייהם למען הקמת המולדת היהודית,
וזכות זו תלווה את שמם לנצח ההיסטוריה היהודית שלנו.
-
גם גנדי ז''ל היה ימיני שהנבלות רצחו.
-
גם גנדי ז''ל היה ימיני שהנבלות רצחו.
בהחלט אבל באותה תקופה הוא היה בפלמ"ח, צדיק בסדום.