HAYAMIN.ORG

חדשות ודיונים => דיון כללי => נושא נשלח על ידי: שלמה על יוני 19, 2007, 21:56:26

כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: שלמה על יוני 19, 2007, 21:56:26
טוב, היום בשיעור תנ"ך זה היה באמת יותר מדי.
למדנו על מערכת החוקים והמשפטים שלפי התנ"ך, והמורה הזאתי אמרה (בקשר לטיפול לעבד עברי) שלפי אילושהם הסברים מוזרים שלה שאני לא הבנתי,- אם אדם "קִבֵּל" שפחה עבריה הוא חייב לשכב עימה.
זה כבר באמת היה יותר מדי כבר. כל השנה אנחנו לומדים שתנ"ך זה ספר פורנוגרפי ודקה כאן היא הבטיחה פרק רציני.
אפילו חילונים רבים (שלחלקם יש רקע מסורתי) מבינים אילוּ שטויות אנחנו לומדים.
אבל היום זה היה ממש הפתעה! אנחנו לומדים הכל לפי השיטה האמיתית - יחס טוב לעבד וכו' וכו' - ואז בום!
כמו שאמרתי, יצאתי מהשיעור כי זה היה כבר באמת יותר מדי.
הציונים שלי בתנ"ך הם הגבוהים ביותר: יש לי 98,100,91,100.- למרות שאני כותב רק מה שאני יודע ולא את הזבל שהיא מלמדת.
בשיעור הבא (ביום חמישי) אצטרך להסביר למה עזבתי את השיעור 10 דקות לפני הזמן ואני לא יודע מה אני אגיד וזה האמת גם לא חשוב- האמת, מה שבאמת חשוב זה לא ציון שלי כזה או אחר אלא המקצוע האיום הזה שבבית-הספר נקרא תנ"ך. זה לא באמת תנ"ך, זו פשוט תּוֹעֵבָה ,בּוּשָׁה  וזִלְזוּל בספר הספרים!

כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: סבבתיק על יוני 19, 2007, 22:07:38
יפה אחי
אני אישית לא התביישתי להגיד לה שהיא מלמדת בצורה גרועה מאוד שגורמת לזלזל
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: בייקר על יוני 19, 2007, 22:11:10
כך היה מקובל אם ראית את הסרטים:ספרטקוס,מרד העבדים או גלדיאטור,היה מקובל לשכב עם השפחה שזה היה תפקידה.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: סבבתיק על יוני 19, 2007, 22:12:44
הבעיה שאנחנו לא לומדים על התרבות הרומאית
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: שלמה על יוני 19, 2007, 22:13:18
ציטוט של: בייקר על יוני 19, 2007, 22:11:10
כך היה מקובל אם ראית את הסרטים:ספרטקוס,מרד העבדים או גלדיאטור,היה מקובל לשכב עם השפחה שזה היה תפקידה.

יופי אתחיל ללמוד את החוקים היהודים לפי הסרט גלדיאטור......
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: בייקר על יוני 19, 2007, 22:17:53
גם היהודים נהגו כמנהג התקופה והיו חלק מהתרבות.
מה עשו לשפחה בתנ"ך?שכבו עימה.פילגש בגבעה וכו'.
מה חשבת שהשפחה עשתה?הגישה תה?עשו בה מה שרצו.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: סבבתיק על יוני 19, 2007, 22:20:46
קודם כל האימרפיה הרומאית הייתה הרבה אחרי פילגש בגבעה וכלל התקופה הזאת
ואם שכחת אחרי מה שעשו בפילגש בגבעה כמעט כל שבט בנימין נגחד בגלל מעשה עיר אחת
זה אומר שזה לא היה מקובל ממש
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: שלמה על יוני 19, 2007, 22:23:19
ציטוט של: בייקר על יוני 19, 2007, 22:17:53
גם היהודים נהגו כמנהג התקופה והיו חלק מהתרבות.
מה עשו לשפחה בתנ"ך?שכבו עימה.פילגש בגבעה וכו'.
מה חשבת שהשפחה עשתה?הגישה תה?עשו בה מה שרצו.

כלל לא.
שפחה אכן עשתה תפקידים של שפחה ובטח שלא! שים לב למילים "הוא חייב לישכב עימה",
כאילו שאילו לא, לא היה יכול לקבל אותה.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: פאקו411 על יוני 19, 2007, 22:26:54
תעמוד על העקרונות שלך אל תפחד אתה בי"ב אתה יכול להתחיל לא לשים על המורים הם ככה ברובם לא שווים את זה

אתה ניגש לבגרות וזה סלאמת זה מה שצריך להדאיג אותך
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: בייקר על יוני 19, 2007, 22:35:44
היו מביאים לו שפחה והוא היה שוכב עימה.כך היה המנהג.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: שלמה על יוני 19, 2007, 22:38:02
ציטוט של: בייקר על יוני 19, 2007, 22:35:44
היו מביאים לו שפחה והוא היה שוכב עימה.כך היה המנהג.

אני חושב שלא הבנת. לפי ההסבר שלנו הוא היה חייב לשכב עימה.
וזה היה ממש נפוץ. גורל זה פקד את רוב הנערות- כך לפי הסבר המורה הטובה שלנו.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: בייקר על יוני 19, 2007, 22:38:48
המורה שלך צודקת,מה לעשות.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: סבבתיק על יוני 19, 2007, 22:46:07
אני חושב שהתכוונת לאמה או לפילגש
לא לשפחה
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: שלמה על יוני 19, 2007, 22:49:37
כן בטח.. תן לי להבין: לפי האמונה שלך, מדינת ישראל של שנת 1,000 לפני הספירה זו בעצם חברה בדואית?
מעניין אבל כיצד אותה חברה מקימה מדינה בגודל של 100,000 קמ"ר ויותר..
ידוע שמה שמאפיין חברה כזאת היא פיצול למשפחות גדולות.
אילו התמונה הזאת הייתה נכונה ורוב הנשים הן נערות-שפחות לקבוצה קטנה יחסית של גברים, ויתר הגברים הם תחת חסות של גברים חשובים יותר.. מה שכאן זו חברה פרימיטיבית ביותר שהייתה נפוצה בתקופת הברונזה התיכונה (1800 לפני הספירה) ולפני-כן, ובקהילה הבדואית ובקבוצות דומות אחרות עד היום.
מדינה המיתהנלת אל פי השיטות האלה לא יכולה להפוך למדינה ואף לבנות עיר אחת בודדה!
זוהי שליטה של ראשי השבטים בעלי הנשים אל של קבוצות גברים חסרי נשים שהם לרוב קרובי משפחה בנים ואחים ולא יותר מ-30-50 גברים, כלומר סה"כ כ-200 איש לרבות הילדים.
היה גם-כן חוק המגביל את כמות הנשים ל-8 למלכים וכניראה שאנשים רגילים החזיקו בכמות נשים קטנה אף יותר.
לשלמה המלך היו 1000, נשים אבל זו הדוגמה היחידה בתנ"ך לחריגה מוגזמת כל-כך, וברוב המקרים למלכים יש רק אישה אחת.
כמו שאמרתי, ממלכה כל-כך גדולה וחזקה לא יכולה להיות על בסיס כל-כך פרימיטיבי.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: בייקר על יוני 19, 2007, 22:53:25
שפחה היא אמה זה היינו הך.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: בייקר על יוני 19, 2007, 22:54:56
כן חברה בדואית,אגב מוחמד עם חברה בדואית כבש אימפריה גדולה יותר בשנת 632 לספירה.חברה שבטית 12 שבטים וכו'.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: שלמה על יוני 19, 2007, 22:56:46
ציטוט של: בייקר על יוני 19, 2007, 22:54:56
כן חברה בדואית,אגב מוחמד עם חברה בדואית כבש אימפריה גדולה יותר בשנת 632 לספירה.חברה שבטית 12 שבטים וכו'.

לא הבדואים כבשו את האמיפריה המוסלמית אלה ערבי תושבי הערים.
מכה,אל-מדינה וכו הם התחילו את האמפריה.
הבדואים היור במעמד של אזרחים סוג ב באימפריה.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: שׂריון על יוני 19, 2007, 23:11:44
קיימת מצוות "ייעוד" בקשר לאמה עבריה שהאדון יכול לקחת אותה לאשה לו או לבנו.
אבל כמובן שאינו מחייב אותה אלא בהסכמתה בלבד.
ופילגש בגבעה זה המקרה הכי לא מתאים, גם כי היא לא שפחה וגם כי הכריחו את בעלה ואת הזקן להוציאה החוצה.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: בייקר על יוני 19, 2007, 23:31:20
תושבי הערים הם גם שבטים בדואים.הרי שבט קורייש היה שבט בדואי אפילו שגר במכה.
כוונתי לחברה שבטית בדואית מבחינה אנתרופולוגית.
אברהם אבינו גם נחשב כבדואי למשל מנהג הכנסת האורחים,שבטים נודדים,יציאת מצרים.
גם המורה שלי לימדה אותו הדבר ולא יצאתי מהכיתה.השפחה חיה עם העבד כאישה עם בעלה.האדון גם בעל את השיפחה.זה נמשך אפילו אצל העבדים הכושים בארה"ב.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: סבבתיק על יוני 19, 2007, 23:59:01
העבדים הכושים לא קשורים לתקופת התנ"ך ובעבדים יהודים התייחסו הרבה יותר יפה מאשר לעבדים הכושים
אני בספק אם אור כשדים היה מקום מושב של בדואים
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: שלמה על יוני 20, 2007, 10:36:34
ציטוט של: בייקר על יוני 19, 2007, 23:31:20
תושבי הערים הם גם שבטים בדואים.הרי שבט קורייש היה שבט בדואי אפילו שגר במכה.
כוונתי לחברה שבטית בדואית מבחינה אנתרופולוגית.
אברהם אבינו גם נחשב כבדואי למשל מנהג הכנסת האורחים,שבטים נודדים,יציאת מצרים.
גם המורה שלי לימדה אותו הדבר ולא יצאתי מהכיתה.השפחה חיה עם העבד כאישה עם בעלה.האדון גם בעל את השיפחה.זה נמשך אפילו אצל העבדים הכושים בארה"ב.

תושבי הערים שונים לחלוטין מבדואים.
החברה שלהם היתה שונה מאוד ומפותחת יותר ושם לרוב הגברים היו נשים והמישפחה היתה חשובה פחות ממה שבשבטים הנודדים.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: אֹהד על יוני 20, 2007, 11:09:51
ציטוט של: בייקר על יוני 19, 2007, 23:31:20
תושבי הערים הם גם שבטים בדואים.הרי שבט קורייש היה שבט בדואי אפילו שגר במכה.
כוונתי לחברה שבטית בדואית מבחינה אנתרופולוגית.
אברהם אבינו גם נחשב כבדואי למשל מנהג הכנסת האורחים,שבטים נודדים,יציאת מצרים.
גם המורה שלי לימדה אותו הדבר ולא יצאתי מהכיתה.השפחה חיה עם העבד כאישה עם בעלה.האדון גם בעל את השיפחה.זה נמשך אפילו אצל העבדים הכושים בארה"ב.
מי שחי בעיר לא יכול לקיים חברה שבטית.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: בייקר על יוני 20, 2007, 12:01:34
ספר את זה לערבים בעזה ולבדואים בנגב.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: שלמה על יוני 20, 2007, 12:17:56
ציטוט של: בייקר על יוני 20, 2007, 12:01:34
ספר את זה לערבים בעזה ולבדואים בנגב.

הערבים בעזה לא חיים בחברה של שבטים  והבדואים בנגב כן ולכן הם כאלה לא מאוחדים בזמן שבעזה יש רק 2 פלגים חזקים אצל הבדואים אין קבוצות חזקות והם מפוצלים לשבטים!
בייקר לפעמים אפשר גם להגיד נכון טעיתי.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: בייקר על יוני 20, 2007, 12:58:45
בגלל שהם שבט הם לא מסוגלים להקים מדינה,הם חיים לפי קוד שבטי,חמולתי,נקמת דם,נפוטיזם.
מה קרה שם?חמולה אחת נלחמת בשניה,יש בניהם שנאה.
אי אפשר ללכד את הערבים ולהביאם לאחדות.
גם בעירק אותה בעיה.
סעודיה בודאי חברה שבטית:החמולה של משפחת המלוכה:איבן סעוד.
לכן אין עם פלשתיני אלא אוסף משפחות.
אי אפשר לאחד בין פתח לחמאס.
אי אפשר לאחד את אש"ף לפלגיו השונים.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: שלמה על יוני 20, 2007, 13:01:10
ציטוט של: בייקר על יוני 20, 2007, 12:58:45
בגלל שהם שבט הם לא מסוגלים להקים מדינה,הם חיים לפי קוד שבטי,חמולתי,נקמת דם,נפוטיזם.
מה קרה שם?חמולה אחת נלחמת בשניה,יש בניהם שנאה.
אי אפשר ללכד את הערבים ולהביאם לאחדות.
גם בעירק אותה בעיה.
סעודיה בודאי חברה שבטית:החמולה של משפחת המלוכה:איבן סעוד.
לכן אין עם פלשתיני אלא אוסף משפחות.
אי אפשר לאחד בין פתח לחמאס.
אי אפשר לאחד את אש"ף לפלגיו השונים.

ובגלל הפיצול האימפריה שלהם התפרקה, אבל בהתחלה הם היו מאוחדים.
כותרת: היום זה היה יותר מדי-עזבתי את השיעור
תגובה על ידי: בייקר על יוני 20, 2007, 13:32:02
נקמת הדם עתיקה,הם תמיד רצחו את השני.מוחמד רצח שבט שלם.
ישמעאל חית השדה ידו בכל ויד כל בו.