שאלה:
האם ראוי לבני תורה לשיר שירים שתוכנם הוא נקמה דוגמת השיר: "זכרני נא..."? ההתלהבות בא שרים מיטב בחורינו מחביאה במקצת את תוכנו של השיר שהוא - נקמה! בסיבובי שערים ובהפגנות כשהלבבות מתלהטים הקהל מרגיש מן צורך כזה לבטא את רגשותיו ע"י שירים מסוג זה. האם נכון וראוי לשיר שיר כזה? ואם כן איך זה תואם את הדרך בה מחנכת אותנו תורתנו - דרך ארץ?
תשובה:
השיר הזה הלא מבוסס על פסוק בנביא והתורה והנבואה הם מקור ההדרכה הנכונה. יש בהחלט מקום לנקמה באויבים שפלים רוצחים כגון הנאצים ואלו שדומים להם במעשיהם וכוונותיהם. התורה מצוה לנקום במדין על מה שעשו לישראל. אכן בתוך עם ישראל התורה אומרת לא תקום ולא תטור. אם כן יש נקמה שמותרת ויש נקמה שאסורה.
לתשובות נוספות של הרה"ג זלמן מלמד שליט"א
שאלה:
התווכחתי עם חבר שלי לגבי השיר ’זכרני נא’. הוא טוען שזה לא מוסרי לשיר על הרג בני אדם למרות שצריך לנקום בהם, הטענה שלו שלא צריך לשיר על זה. מה דעת הרב בעניין?
תשובה:
פסוק זה מופיע בכתבי הקודש, כמו עוד פסוקים המדברים על נקמה: "הרנינו גוים עמו כי דם עבדיו יקום". והנקמה שמדובר בפסוקים אלו זו הנקמה שהקב"ה יעשה ברשעים, אין מדובר על חפים מפשע. הנקמה ברשעים וביעור הרע בעולם זו טובת העולם, וכנראה שכתבי הקודש מראים לנו איך אנחנו צריכים להתנהג אליהם. לכן אין בעיה לשיר את זה, שיר שכוונתו שהקב"ה יבער את הרשעות
שאלה:
במצב הנוכחי האם יש מקום לנקמה?
תשובה:
נקמה זה דבר חשוב ואמיתי כפי שאומר הפסוק: "ונקם ישיב לצריו וכפר אדמתו עמו" וכן "ונתתי נקמתי באדום ביד עמי ישראל" אך כמובן שהיא צריכה להעשות אך ורק ע"י הממשלה, הצבא וכוחות הבטחון. להעניש את הרשעים על כל מה שמעוללים לעם ישראל
