סקר: האם צריך לזרוק נאצים לתאי גזים, לאנוס ולתת לכלבים להאכיל אותם?

[MATAN]

כמה שיפגע בכבוד המת-אני נגד.
גם את מלכי האמורי ואת אוייבנו התנ"כיים תלו על עץ ואח"כ קברו אותם.

כיבוש הארץ לא כלל תלייה של מלכים שישבו פה?!.ונהפכו מאכל לעוף השמיים..
איזה כבוד אתה מוצא אצלהם??.רוצה להיות "יפה נפש"??.אבל לא בשם התורה!

[zelhar]

זה לא היה שמשון שריסק את ראשיהם עם לסת חמור?
לא היו להם את האמצעים האלה בימים ההם, וזה עדיין לא עונה לטיעון למה זה לא מוסרי ולמה מה שאתה אומר זה לא בבחינת "המרחם על אכזרים" וגו'.

שמשון השתמש בלחי כנשק ולא כאמצעי עינויים.

אני לא מרחם על נאצים כי אני חושב שצריך להמית אותם. אני חושב שצריך לשמור על צלם אנוש גם כשמבצעים הריגה של מישהו נתעב. אם אני מרחם על מישהו זה לא על הנאצי אלא על התליין שאני לא רוצה לגרום לו טראומה.

[m4a1]

שמשון השתמש בלחי כנשק ולא כאמצעי עינויים.

אני לא מרחם על נאצים כי אני חושב שצריך להמית אותם. אני חושב שצריך לשמור על צלם אנוש גם כשמבצעים הריגה של מישהו נתעב. אם אני מרחם על מישהו זה לא על הנאצי אלא על התליין שאני לא רוצה לגרום לו טראומה.

אם לתליין אין את הכיבה לביצוע המעשה, שיבחר קריירה אחרת.

[MATAN]

שמשון השתמש בלחי כנשק ולא כאמצעי עינויים.

אני לא מרחם על נאצים כי אני חושב שצריך להמית אותם. אני חושב שצריך לשמור על צלם אנוש גם כשמבצעים הריגה של מישהו נתעב. אם אני מרחם על מישהו זה לא על הנאצי אלא על התליין שאני לא רוצה לגרום לו טראומה.

ומה תאמר על שאר המיתות המשונות שקיימות בתורה??..הרי צריך לשמור על צלם אנוש?!.(ועוד במקרים האלה הכוונה ליהודים שעברו על כל מיני דברים..) כ"כ שפה אנחנו מדברים על חיות אדם שאין להם תקנה כפרה לעולם!!!

[MATAN]

אם לתליין אין את הכיבה לביצוע המעשה, שיבחר קריירה אחרת.

דוגרי!
גם מי צריך כיבה כשמדובר על הנבלות האלה?!?.עושים את העבודה עם חיוך ענק!

[zelhar]

ומה תאמר על שאר המיתות המשונות שקיימות בתורה??..הרי צריך לשמור על צלם אנוש?!.(ועוד במקרים האלה הכוונה ליהודים שעברו על כל מיני דברים..) כ"כ שפה אנחנו מדברים על חיות אדם שאין להם תקנה כפרה לעולם!!!

עד כמה שאני יודע חז"ל התכוונו לבצע את המיתות האלה הצורה מהירה ככל האפשר. אבל אם אתה רוצה את דעתי, אז אני חושב ששיטות ההמתה המסורתיות של התלמוד, אם איני טועה הן: סקילה, שריפה, חנק, חרב, אני חושב שהן אכזריות מדי לסטנדרטים של ימינו. יחסית לתקופה, היהודים הם עם של רחמנים. בעוד שבית דין יהודי כמעט הוציא להורג רק במקרים נדירים ועד כמה שאני יודע הוצאת הודאה באשמה תחת עינויי תופת לא הייתה מקובלת במשפט העברי. זאת בשעה ששאר אומות העולם המציאו שיטות עינויים איומים סדיסטיות לצורך סחיטת הודאות מנאשמים ולצורך הריגה איטית כואבת ומזויעה ככל שניתן.

בכל מקרה כמו שאמרת המיתות שהזכרת משמשות בית דין יהודי במשפט העברי והן לא ממש רלבנטיות לעניין של מחיקת עמלק, אם כי הדעת נותנת  שאם יהודי שפשע אפשר לסקול למוות כנראה שגם עמלק.

[אלמ]

כיבוש הארץ לא כלל תלייה של מלכים שישבו פה?!.ונהפכו מאכל לעוף השמיים..
איזה כבוד אתה מוצא אצלהם??.רוצה להיות "יפה נפש"??.אבל לא בשם התורה!

איזה 'יפי נפש' תוציא מהלקסיקון שלך את הצירוף הזה ובעיקר לגביי,אני האחרון שיהיה כזה ובכלל אני מכיר היטב ממך את האוייב הערבי על בוריו.
כנראה שאתה לא מכיר את הפסוק  "לא תלין נבלתו על העץ כי קבור תקברנו ביום ההוא כי קללת אלהים תלוי ולא תטמא את אדמתך אשר יהוה אלהיך נתן לך נחלה" או שברצונך שאפרש לך אותו?!
ואם כבר אז צלם אלוקים טמון בכל אדם ואדם ובפאן האנושי הערכי אם כבר הרגת את האוייב לאט בסבל ויסוריים(שאני מסכים עם זאת) אז  למה להיות בהמי כמו האיסלאם ולבזות את הגופה שלו.

[אשי]

וַיָּקָם דָּוִד וַיֵּלֶךְ הוּא וַאֲנָשָׁיו, וַיַּךְ בַּפְּלִשְׁתִּים מָאתַיִם אִישׁ, וַיָּבֵא דָוִד אֶת-עָרְלֹתֵיהֶם, וַיְמַלְאוּם לַמֶּלֶךְ לְהִתְחַתֵּן בַּמֶּלֶךְ; שמואל א פרק יח

[אלמ]

וַיָּקָם דָּוִד וַיֵּלֶךְ הוּא וַאֲנָשָׁיו, וַיַּךְ בַּפְּלִשְׁתִּים מָאתַיִם אִישׁ, וַיָּבֵא דָוִד אֶת-עָרְלֹתֵיהֶם, וַיְמַלְאוּם לַמֶּלֶךְ לְהִתְחַתֵּן בַּמֶּלֶךְ; שמואל א פרק יח

דוד עשה זאת למטרה אישית ספציפית כפי שנדרש מעימו ע"י המלך(שאול).
האם אתה צריך במקרה 100 ערלות נאצים כדי להינשא לבת נתניהו?!

[אלמ]

וְאֶת מֶלֶךְ הָעַי תָּלָה עַל הָעֵץ עַד עֵת הָעָרֶב וּכְבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ צִוָּה יְהוֹשֻׁעַ וַיֹּרִידוּ אֶת נִבְלָתוֹ מִן הָעֵץ וַיַּשְׁלִיכוּ אוֹתָהּ אֶל פֶּתַח שַׁעַר הָעִיר וַיָּקִימוּ עָלָיו גַּל אֲבָנִים גָּדוֹל עַד הַיּוֹם הַזֶּה

[אשי]

דוד עשה זאת למטרה אישית ספציפית כפי שנדרש מעימו ע"י המלך(שאול).
האם אתה צריך במקרה 100 ערלות נאצים כדי להינשא לבת נתניהו?!

ולמה שאול המלך דרש ממנו דווקא מאה ערלות?

[אלמ]

ולמה שאול המלך דרש ממנו דווקא מאה ערלות?

זה ברור שזה לא כדרך כבוד ואף כביזוי, אבל הוא עשה זאת על דעתו ואין שום הלכה או נוהל גורף שמתיר מכך לבזות את המת.

[אשי]

וְאֶת מֶלֶךְ הָעַי תָּלָה עַל הָעֵץ עַד עֵת הָעָרֶב וּכְבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ צִוָּה יְהוֹשֻׁעַ וַיֹּרִידוּ אֶת נִבְלָתוֹ מִן הָעֵץ וַיַּשְׁלִיכוּ אוֹתָהּ אֶל פֶּתַח שַׁעַר הָעִיר וַיָּקִימוּ עָלָיו גַּל אֲבָנִים גָּדוֹל עַד הַיּוֹם הַזֶּה

אולי זה בגלל שהוא היה מלך.

[אלמ]

אולי זה בגלל שהוא היה מלך.

אני לא חושב כך ואגב גם את חמשת מלכי האמורי הורידו לאחר תלייתם.
ומה בדבר הפסוק "לא תלין נבלתו על העץ כי קבור תקברנו ביום ההוא כי קללת אלהים תלוי ולא תטמא את אדמתך אשר יהוה אלהיך נתן לך נחלה" .

[אשי]

זה ברור שזה לא כדרך כבוד ואף כביזוי, אבל הוא עשה זאת על דעתו ואין שום הלכה או נוהל גורף שמתיר מכך לבזות את המת.

שאול המלך היה צדיק, ולא נראה לי שיש מקום בחז''ל שמותח ביקורת עליו בענין הזה.

ומה בדבר הפסוק "לא תלין נבלתו על העץ כי קבור תקברנו ביום ההוא כי קללת אלהים תלוי ולא תטמא את אדמתך אשר יהוה אלהיך נתן לך נחלה" .

אולי מדובר רק ביהודים.

[אלמ]

שאול המלך היה צדיק, ולא נראה לי שיש מקום בחז''ל שמותח ביקורת עליו בענין הזה.
אולי מדובר רק ביהודים.

בטח שיש על שאול ביקורת בדבר זאת שה' מאס אותו ממלך על ישראל שאת הסיפור כולו את בוודאי מכיר ע"ע מלכים...

טומאת הארץ ו- צלם אלוקים  נכון גם לגוי וגם ליהודי

[אשי]

בטח שיש על שאול ביקורת בדבר זאת שה' מאס אותו ממלך על ישראל שאת הסיפור כולו את בוודאי מכיר ע"ע מלכים...

כן אבל זה בגלל ששאול לא השמיד לגמרי את עמלק, ולא בגלל המאה ערלות של הפלישטים שזה סיפור אחר.

טומאת הארץ ו- צלם אלוקים  נכון גם לגוי וגם ליהודי

יכול להיות.

[אלמ]

כן אבל זה בגלל ששאול לא השמיד לגמרי את עמלק, ולא בגלל המאה ערלות של הפלישטים שזה סיפור אחר.
יכול להיות.

זה לא משנה בכל אופן לא ניכנס לזה. וגם לידיעתך לא פוסקים נוהל והלכה מתוך הנביאים וביזוי המת לא מוזכר כהלכה או כרציונאל בשום מקום.

שאלתי רב כדי לאמת את תשובתי, אם זה יספק אותך.

[נץ וגאה בזה]

גם זה לא חוט, זה כבל.

אה סליחה-

[El Blanco]

שמשון השתמש בלחי כנשק ולא כאמצעי עינויים.

אני לא מרחם על נאצים כי אני חושב שצריך להמית אותם. אני חושב שצריך לשמור על צלם אנוש גם כשמבצעים הריגה של מישהו נתעב. אם אני מרחם על מישהו זה לא על הנאצי אלא על התליין שאני לא רוצה לגרום לו טראומה.

זאת לא הפואנטה, הפואנטה היא שהוא הרג אותם בצורה "לא אנושית" (ע"פ מוסר אנושי בלבד, שהוא איננו אבסולוטי ולא יכול להיות תקף לדיון משום סובייקטיביות מובנית).

מה טראומתי בלענות נאצים? לראות את הרוסים נערפים על ידי צ'צ'נים ביוטיוב לא מזיק (לפחות לי, באופן אישי), למה שזה יזיק?

[m4a1]

זאת לא הפואנטה, הפואנטה היא שהוא הרג אותם בצורה "לא אנושית" (ע"פ מוסר אנושי בלבד, שהוא איננו אבסולוטי ולא יכול להיות תקף לדיון משום סובייקטיביות מובנית).

מה טראומתי בלענות נאצים? לראות את הרוסים נערפים על ידי צ'צ'נים ביוטיוב לא מזיק (לפחות לי, באופן אישי), למה שזה יזיק?

טראומתי זה עניין יחסי, כל אחד והכיבה שלו.

לי אישית אין בעיה לראות נאצי מחוסל, אבל בעל חיים פצוע, זה כן מזיז לי.


כנראה להיות ווטרינר אני לא מתאים, אבל מוציא להורג? בלי בעיה.

[zelhar]

זאת לא הפואנטה, הפואנטה היא שהוא הרג אותם בצורה "לא אנושית" (ע"פ מוסר אנושי בלבד, שהוא איננו אבסולוטי ולא יכול להיות תקף לדיון משום סובייקטיביות מובנית).

מה טראומתי בלענות נאצים? לראות את הרוסים נערפים על ידי צ'צ'נים ביוטיוב לא מזיק (לפחות לי, באופן אישי), למה שזה יזיק?

רון תשאל כל אדם שנאלץ לקטול חיים. זו הרגשה נוראה אפילו כשמדובר במאבק הישרדות בעיצומו של קרב.

[m4a1]

רון תשאל כל אדם שנאלץ לקטול חיים. זו הרגשה נוראה אפילו כשמדובר במאבק הישרדות בעיצומו של קרב.

זה לא נכון, אני אישית מכיר אנשים שלחמו במלחמות ישראל, וכל מה שהם חשים לגבי חיסול האויב זה גאווה.

[El Blanco]

טראומתי זה עניין יחסי, כל אחד והכיבה שלו.

לי אישית אין בעיה לראות נאצי מחוסל, אבל בעל חיים פצוע, זה כן מזיז לי.


כנראה להיות ווטרינר אני לא מתאים, אבל מוציא להורג? בלי בעיה.

אתה מתווכח עם האדם הלא הנכון

[El Blanco]

רון תשאל כל אדם שנאלץ לקטול חיים. זו הרגשה נוראה אפילו כשמדובר במאבק הישרדות בעיצומו של קרב.

אבא שלי קטל כמה (שירת בעזה), סיפר שזו הייתה הרגשה נפלאה, מה אתה אומר על זה?