כתב נושא: שאלה בסיפור נוח (נקרא 3968 פעמים)

m4a1 · « **ב- :** יוני 09, 2010, 20:05:44 »

בסיפור נוח, אחרי המבול, יש את הקטע שנוח מקריב קורבנות, ואז נאמר שה' אוהב את הריח. מישהו יכול להסביר לי את העניין?

אלמ · « **להגיב #1 ב- :** יוני 09, 2010, 20:31:23 »

הנה ידידי:
האבן עזרא:
וירח - על משקל וינח בכל גבול מצרים. ונפתח הרי"ש בעבור החי"ת שהיא מהגרון כמשפט לשון הקדש. וחלילה חלילה להיות השם מריח ולא אוכל. כי כן כתוב אשר חלב זבחימו יאכלו. רק הטעם שקבל העולה וישרה לפניו כאדם שמריח ריח טוב והוא ערב:
הניחח - מלשון מנוחה והחי"ת כפול כהכפל פ"א ונאפופיה. והטעם שהניח הריח מהזעף או שיניח כח עליון:
כלומר הוא מסלק את הגשמת האלוקים כמו אונקלוס ושאר המפרשים.

m4a1 · « **להגיב #2 ב- :** יוני 09, 2010, 20:37:32 »

"וירח ה' את ריח הניחח..."

אתה בטוח לגבי הפירוש ששמתה? כי פה בפירוש יש את העניין של ריח ולא הניח.

אלמ · « **להגיב #3 ב- :** יוני 09, 2010, 20:41:02 »

הפירוש ששמתי זה פירוש של פרשן מקראי אני בטוח ב1000 אחוז.

m4a1 · « **להגיב #4 ב- :** יוני 09, 2010, 20:46:29 »

ציטוט של: אלמ על יוני 09, 2010, 20:41:02

הפירוש ששמתי זה פירוש של פרשן מקראי אני בטוח ב1000 אחוז.

ובמילים פשוטות מה זה אומר?

אלמ · « **להגיב #5 ב- :** יוני 09, 2010, 20:48:32 »

מה?

בת ימי 1 · « **להגיב #6 ב- :** יוני 09, 2010, 20:49:08 »

ציטוט של: אלמ על יוני 09, 2010, 20:48:32

מה?

בתסביר את מה שכתבתה.גם אני לא הצלחתי להבין מזה כלום.

m4a1 · « **להגיב #7 ב- :** יוני 09, 2010, 20:50:30 »

אני הבנתי די טוב, רק משהו אחד לא כל כך,

"כלומר הוא מסלק את הגשמת האלוקים כמו אונקלוס ושאר המפרשים"

בת ימי 1 · « **להגיב #8 ב- :** יוני 09, 2010, 20:51:34 »

ציטוט של: m4a1 על יוני 09, 2010, 20:50:30

אני הבנתי די טוב, רק משהו אחד לא כל כך,

"כלומר הוא מסלק את הגשמת האלוקים כמו אונקלוס ושאר המפרשים"

זה מה שלא הבנתי.איך מתקשר המשפט הזה לשאר הפרשנות? זה לא קשור לשום דבר!

אלמ · « **להגיב #9 ב- :** יוני 09, 2010, 20:54:16 »

ציטוט של: m4a1 על יוני 09, 2010, 20:50:30

אני הבנתי די טוב, רק משהו אחד לא כל כך,

"כלומר הוא מסלק את הגשמת האלוקים כמו אונקלוס ושאר המפרשים"

הגשמת האלוקים זה המונח הספרותי האנשה נתינת תכונות אנושיות לאלוקים וכשמופיע דבר כזה בתורה הוא בא להקל עלינו בהבנת הטקסט המקראי והפרשנים מבעירים את הגשמת האלוקים.

m4a1 · « **להגיב #10 ב- :** יוני 09, 2010, 21:00:16 »

מה עם הפירוש היותר פשוט שה' פשוט מריח את הבשר השרוף? זה לא אפשרי?

אלמ · « **להגיב #11 ב- :** יוני 09, 2010, 21:05:14 »

ראה את ההסבר שלי דלעיל.

m4a1 · « **להגיב #12 ב- :** יוני 09, 2010, 21:06:29 »

ציטוט של: אלמ על יוני 09, 2010, 21:05:14

ראה את ההסבר שלי דלעיל.

הם סותרים?

אלמ · « **להגיב #13 ב- :** יוני 09, 2010, 21:09:03 »

נץ וגאה בזה · « **להגיב #14 ב- :** יוני 10, 2010, 00:10:15 »

לכל ה-לא מבינים, נא ללמוד בבקשה חלק א' במורה הנבוכים של הרמב"ם, על שלילת התארים.
בהצלחה.

בת ימי 1 · « **להגיב #15 ב- :** יוני 10, 2010, 13:01:22 »

ציטוט של: נץ וגאה בזה על יוני 10, 2010, 00:10:15

לכל ה-לא מבינים, נא ללמוד בבקשה חלק א' במורה הנבוכים של הרמב"ם, על שלילת התארים.
בהצלחה.

תביא קישור.

אלמ · « **להגיב #16 ב- :** יוני 10, 2010, 13:06:14 »

http://press.tau.ac.il/perplexed/toc.asp
וכרגיל תתעלם כמו מכל הקישורים שהבאתי לך וכן הדיונים שהיו לי איתך.

m4a1 · « **להגיב #17 ב- :** יוני 10, 2010, 14:27:15 »

חבר'ה מה שציינתי, שיכול להיות שפשוט ה' נהנה מריח השרוף, זה פסול? פשוט זה עלה בשיחה ולי זה נשמע די הגיוני, האם הפירוש פסול?

אלמ · « **להגיב #18 ב- :** יוני 10, 2010, 14:28:59 »

ציטוט של: m4a1 על יוני 10, 2010, 14:27:15

חבר'ה מה שציינתי, שיכול להיות שפשוט ה' נהנה מריח השרוף, זה פסול? פשוט זה עלה בשיחה ולי זה נשמע די הגיוני, האם הפירוש פסול?

כן הפירוש פסול ואם לא הבנת ראה את הסבריי בדפים הקודמים.