HAYAMIN.ORG
יהדות ותורת ישראל => שֻׁלְחָן עָרוּךְ וְהָרַעְיוֹן הַיְּהוּדִי => נושא נשלח על ידי: yarbo24 על נובמבר 08, 2006, 18:49:08
-
כל השאלות לשאלה הזאת באתר הבא , מהאתר הזה לא ניתן להעתיק את הטקסט אז אני מביא לכם קישור!
http://rabenu.co.il/ordavid/qa/army.shtml
-
הכל שטויות ותירוצים. בזמנם של דוד ושלמה לא היתה שום השתמטות משירות בצבא, וזה לא היה סתם צבא---זה היה צבא ה' שקידש את השם על-ידי כיבוש שטחים גדולים מהארץ המובטחת. ה"סיבות" שמציג ה"רב" במאמר חושפות צורת חשיבה ממש מעוותת, וכשהכהניסטים יגיעו לשלטון (והם אכן יגיעו לשלטון, זה רק עניין של זמן), ינתנו פטורים אך ורק לתלמידי חכמים שמקדישים כל שניה מזמנם לתלמוד תורה---המובחרים שבמובחרים, כאלו שיש להם כשרון מובהק להיות גדולים בתורה. כל השאר---ישלבו תלמוד תורה ושירות צבאי.
-
מסכים לחלוטין עם דווקא כך צבא עושים לשם קידוש ה'.
לימודים יש חיים שלמים ללמוד מה הלחץ .זה לא מצדיק השתמטות .
במיוחד במצב הקשה של העם .
-
כי הם מוצצי דם עצלנים ששונאים לעבוד חבר שלי חוזר בשאלה והוא סיפר לי שהוא היה בישיבה כל היום מביאים להם אוכל והם בקושי לומדים שם כל היום בדיחות וצחוקיאדה על חשבוננו אלה שמשרתיםועובדים בשביל המדינה שלנו הדמוקרטאית שהם גם לא מאמינים לה ולא עומדים בצפירה אפילו!
-
כי הם מוצצי דם עצלנים ששונאים לעבוד חבר שלי חוזר בשאלה והוא סיפר לי שהוא היה בישיבה כל היום מביאים להם אוכל והם בקושי לומדים שם כל היום בדיחות וצחוקיאדה על חשבוננו אלה שמשרתיםועובדים בשביל המדינה שלנו הדמוקרטאית שהם גם לא מאמינים לה ולא עומדים בצפירה אפילו!
לצערי, אתה צודק, וזו אחת הסיבות שהכהניסטים לא מכבדים במיוחד את החרדים/חסידים. כשהכהניסטים יעלו לשלטון, כל זה ישתנה.
הצביעות, והשחיתות בקרב החרדים---ממש טרגדיה לאומית וחילול השם מאין כמוהו. זו בדיוק הסיבה שחז"ל אמרו "תלמיד חכם שיש רבב על בגדו חייב מיתה"---מפני שהציפיות מתלמידי חכמים מאוד גבוהות, ולכן הביקורת יותר קשה, והתנהגות כזאת של תלמידי חכמים מבזה את כל עם ישראל.
דעתי האישית היא שהסיבה העיקרית לשנאה וסלידה של יהודים חילוניים מכל מה שקשור לדת היא התנהגותם של החרדים. החרדים בהתנהגותם גורמים לאחיהם היהודים לחטוא בשנאת חינם.
-
אני יגיד לך למה בחורי ישיבה לא מתגייסים:
1. כיוון שהמצב הרוחני נמצא ממש בקנטים בצבא הישראלי, ואחד מכל 4 שנכנסים דתיים לצבא עוזבים את הדת כליל בסוף שירותם, ומתוך 3 חברים שלי מהישיבה (ישיבה חרדית) שהתגייסו לצבא (2 לנח"ל "החרדי", ואחד לגבעתי), כולם עזבו את הדת!
2. כמו שאמר הרב שפירא לחבר שלי שבא לקבל את ברכתו לפני הגיוס "ותורה מה תהא עליה", בדור הזה של "ויראי חטא ימאסו", צריך תופסי תורה. ולחבר אחר שלי שבא להתייעץ עמו אם בכלל להתגייס לצבא, הוא אמר לא שלא יתגייס, ויכנס לישיבה חרדית. דרך אגב הרב בינימין כהנא זצ"ל למד אצלו במרכז הרב. עוד שתיים מחברים של חבר שלי הלכו לרב מרדכי אליהו שליט"א (שידוע שהרב כהנא היה מחזיק ממנו, וספריו של הרב כהנא מעוטרים בהסכמתו של הרב אליהו), ושאלו אותו "ישיבה או צבא"- הוא ענה להם ישיבה!
3. לבסוף אצטט את דברי הרב כהנא הי"ד מסיפרו "כהן ונביא" , כרך שני עמ' 110: " לו הייתי רה"מ, הייתי עומד על כך שרק מי שלומד תורה כל הזמן, בלי שום מקצוע או תחביב אחר, יהיה פטור מגיוס. כל האחרים יגויסו ליחידות מיוחדות בצבא, עם די זמן לעסוק בתורה כל יום".
גם אני "בחור ישיבה", אם הרב כהנא היה רה"מ, והצבא היה ע"פ ההלכה (וממש לא במצב הפרוץ שהוא נמצא היום), והיה לי שם די זמן לעסוק בתורה הייתי מתייצב ראשון לגיוס. אבל עד שלו יתקיימו תנאי הרב- לא שייך בכלל לדבר על גיוס!
"דווקא כך" אתה צריך להיזהר בלשונך לפני שאתה מדבר על הציבור החרדי המונהג ע"י גדולי הדור, שלי אין כל ספק שאם הרב היה שומע אותך מדבר על ציבור קדוש בישראל היה משתיק אותך מיד!
-
"דווקא כך" כתב " החרדים בהתנהגותם גורמים לאחיהם היהודים לחטוא בשנאת חינם".
תשמע, החילונים לא מבינים בכלל את הערך של לימוד תורה, כשהרב כהנא היה יוצא נגד השמאלנים חוצץ והם היה קוראים לו נאצי, גזען (ח"ו), הייתי מאשים את הרב שהוא מחטיא אותם בשנאת חינם - הרב היה תמיד אומר : "הם קשר של רשעים , וקשר של רשעים אינו מן המניין", מה איכפת לי אם אותו חילוני (מחלל שבת. אוכל נבלות וטריפות) חושב עליי דברים רעים, הרי הוא לא מבין בכלל את הערך של לימוד התורה, בדיוק כמו שאותם שמאלנים לא הבינו את דברי הערך שיהיה לרב כהנא הי"ד לומר.
-
כיוון שהמצב הרוחני נמצא ממש בקנטים בצבא הישראלי
בשביל זה יש ישיבות הסדר, בהן משרתים רבבות של בחורים צעירים מהתנחלויות. עזוב אותך, אין תירוצים לא לשרת בצבא. כמובן שאם נותנים לך פקודה לא חוקית כגון גירוש יהודים---ברור שאתה לא מציית. כל המהות של ישיבת הסדר זה שהסמכות העליונה בה אתה כמתגייס אמוני מכיר היא התורה, ומתחתיה הפיקוד הצה"לי, שבישיבות הסדר מורכב ברובו מקצינים חובשי כיפה (לפחות סממן חיצוני...).
-
דווקא כך כתב:"בשביל זה יש ישיבות הסדר, בהן משרתים רבבות של בחורים צעירים מהתנחלויות".
ואני יודע כמה גדולי תורה יצאו מהם. ;)
דווקא כך כתב: "עזוב אותך, אין תירוצים לא לשרת בצבא".
נכון לא צריך תירוצים יש את גדולי ישראל, וכמו שהזכרתי בינהם הרב שפירא והרב מרדכי אליהו שאמרו במפורש לחברים שלי לא להגייס ולהישאר בישיבה. וזהו דעת תורה!
בן כמה אתה "דווקא כך"?
-
אני יגיד לך למה בחורי ישיבה לא מתגייסים:
1. כיוון שהמצב הרוחני נמצא ממש בקנטים בצבא הישראלי, ואחד מכל 4 שנכנסים דתיים לצבא עוזבים את הדת כליל בסוף שירותם, ומתוך 3 חברים שלי מהישיבה (ישיבה חרדית) שהתגייסו לצבא (2 לנח"ל "החרדי", ואחד לגבעתי), כולם עזבו את הדת!
2. כמו שאמר הרב שפירא לחבר שלי שבא לקבל את ברכתו לפני הגיוס "ותורה מה תהא עליה", בדור הזה של "ויראי חטא ימאסו", צריך תופסי תורה. ולחבר אחר שלי שבא להתייעץ עמו אם בכלל להתגייס לצבא, הוא אמר לא שלא יתגייס, ויכנס לישיבה חרדית. דרך אגב הרב בינימין כהנא זצ"ל למד אצלו במרכז הרב. עוד שתיים מחברים של חבר שלי הלכו לרב מרדכי אליהו שליט"א (שידוע שהרב כהנא היה מחזיק ממנו, וספריו של הרב כהנא מעוטרים בהסכמתו של הרב אליהו), ושאלו אותו "ישיבה או צבא"- הוא ענה להם ישיבה!
3. לבסוף אצטט את דברי הרב כהנא הי"ד מסיפרו "כהן ונביא" , כרך שני עמ' 110: " לו הייתי רה"מ, הייתי עומד על כך שרק מי שלומד תורה כל הזמן, בלי שום מקצוע או תחביב אחר, יהיה פטור מגיוס. כל האחרים יגויסו ליחידות מיוחדות בצבא, עם די זמן לעסוק בתורה כל יום".
גם אני "בחור ישיבה", אם הרב כהנא היה רה"מ, והצבא היה ע"פ ההלכה (וממש לא במצב הפרוץ שהוא נמצא היום), והיה לי שם די זמן לעסוק בתורה הייתי מתייצב ראשון לגיוס. אבל עד שלו יתקיימו תנאי הרב- לא שייך בכלל לדבר על גיוס!
"דווקא כך" אתה צריך להיזהר בלשונך לפני שאתה מדבר על הציבור החרדי המונהג ע"י גדולי הדור, שלי אין כל ספק שאם הרב היה שומע אותך מדבר על ציבור קדוש בישראל היה משתיק אותך מיד!
אני חושב שהדיון הזה קצת יצא משליטה,
ברור וחשוב שלעם ישראל יהיו תלמידים חכמים - אך מי יגן על התורה אם כולם ילכו ללמוד,
הרב כהנא שירת בצבא, ברוך מרזל שירת בצבא ונפצע גם - אני חושב שאי אפשר באמת להעריך,
את לימוד התורה אם לא נלחמת על הזכות ללמוד אותה - ותסכים איתי שיש מקרים רבים של חברל'הך,
ואני ראיתי את זה עצמי, שמשתמטים מהגיוס, נוסעים לאיזה ישיבה בברוקלין וננסח את זה בעדינות, לא מרביצים תורה כל היום וכל הלילה,
הם לומדים כמה שיעורים, לפעמים יש להם בישיבה איזה משחק מחשב או אינטרנט - ובזמן שחבריהם נלחמים על קיומה של ארץ הקודש וירושלים,
הם לומדים שיעורי תורה פה ושם ובשאר הזמן די נהנים מהחיים, מבלי להתאמץ לצורך פרנסה או מחייה...
-
דווקא כך כתב:"בשביל זה יש ישיבות הסדר, בהן משרתים רבבות של בחורים צעירים מהתנחלויות".
ואני יודע כמה גדולי תורה יצאו מהם. ;)
דווקא כך כתב: "עזוב אותך, אין תירוצים לא לשרת בצבא".
נכון לא צריך תירוצים יש את גדולי ישראל, וכמו שהזכרתי בינהם הרב שפירא והרב מרדכי אליהו שאמרו במפורש לחברים שלי לא להגייס ולהישאר בישיבה. וזהו דעת תורה!
בן כמה אתה "דווקא כך"?
"גדולי ישראל" האלה יכולים להגיד מה שהם רוצים. הגדולים שלי הם הרב כהנא הי"ד והרב יהודה קרויזר שליט"א.
אני בן 31.
-
בס"ד
אכן יש בעיה של ירידת האמונה בישראל, כמו בכל העולם. גם הצבא מוסיף לזה. בצבא הרוב לומדים לבזבז זמן בבטלה, לשקר ולתחמן את המערכת, ולסרב לכל הצעה ללכת לקורס קצינים ולחתום קבע. אחר כך כשיוצאים מהצבא נהפכים לשקרנים ומאחזי עיניים ואינטרסנטים. מכאן לעזיבת הדת המרחק קצר מאד. מעניין כמה מבין חבריו של ERAN שלא הלכו לצבא אלא טענו "תורתם אומנותם" נשארו באמת דתיים ולא רק למראית עין ומתוך הפחד שייאלצו להתגייס לשירות מלא אם יורידו את הכיפה. כמה מהם באמת ובתמים צדיקים. אני חושש שנתאכזב כולנו.
GY
-
עז77 כתב: "הרב כהנא שירת בצבא, ברוך מרזל שירת בצבא ונפצע גם ".
בוא אני יספר לך קצת דברים על הרב כהנא הי"ד: בספר "צופה ומנהיג" עמ' 373 אומר הרב "צה"ל הוא גדול כשהקב"ה רוצה, וכשהקב"ה לא רוצה, לא"!! הרבה אנשים רואים -ובטעות- את הרב כהנא הי"ד כאקטביסט ולא כמו הבן תורה שהוא היה. אני רוצה לומר לכם הרב כהנא הי"ד היה בן תורה, תלמיד חכם, וכל מעינייו היו תורה תורה ורק תורה. ואני יוכיח. הרב מרדכי אליהו בהסכמתו לספריו של הרב כהנא כותב עדות (וכולנו יודעים שהרב אליהו הוא עד כשר למהדרין) וז"ל: "הכרתיו (הכוונה אני היכרתי את הרב באופן אישי) הוא (הרב כהנא) היה שקוע רק בזה וכל מחשבותיו וזמנו השקיע בתורה ושאר דברים עשה כלאחר יד".
בקונטרס שהוציאה ישיבת הרעיון היהודי על חיי הרב בעמ' 24 הם מביאים קטע עיתון משנת ה'תשל"א וכך כותב הכתב שבא לבקר את הרב כהנא בכלא: "הרב כהנא נראה לי יותר טיכוס של ת"ח השוקד על תלמודו, מאשר לוחם קשה שרירים שסמל האגרוף הוא הקו המנחה אותו".
עכשיו זה שהרב עשה צבא אין זה ראיה כיוון שהוא עשה שירות מקוצר עד למאוד בשנות ה-70 שעוד הרמה המוסרית בצה"ל הייתה הרבה יותר טובה.
אתה יודע שהרב כהנא גם למד 14 שנים בישיבת מיר - ישיבה חרדית.
אתה יודע שהרב כהנא עשה גם תואר במשפטים, ושנים רבות לאחר מכן בקלטת "הרצאה באפרת" הוא אומר שזה אסון שמגדלים בני תורה ליום שהוא חצי תורה חצי אוניברסיטה!
עכשיו לגבי מרזל- הוא פשוט יצא נגד כל מה שהרב כהנא נלחם בשבילו כשאר הוא הצטרף לחילוניות הלאומית של "חירות" של קליינר, וכולנו יודעים כמה הרב כהנא יצא נגד "החילוניות הלאומית" וכמו שהוא אמר בספר "צופה ומנהיג" עמ' 333 : "אנחנו יותר קרובים לסאטמר מאשר לרפול (חילוני לאומני), כי לרפול אין עול מלכות שמים".
עז77 כתב: "אני חושב שאי אפשר באמת להעריך,את לימוד התורה אם לא נלחמת על הזכות ללמוד אותה"
איזה שטויות אתה מדבר, לא רק שיש לך את הזכות, יש לך את החובה ללומד אותה. "כל הפוסק מדברי תורה מאכילין אותו גחלי רתמים", רבותינו לא חילקו, צה"ל, לא צה"ל.
עז77 כתב: "ואני ראיתי את זה עצמי, שמשתמטים מהגיוס, נוסעים לאיזה ישיבה בברוקלין וננסח את זה בעדינות, לא מרביצים תורה כל היום וכל הלילה,הם לומדים כמה שיעורים, לפעמים יש להם בישיבה איזה משחק מחשב או אינטרנט - ובזמן שחבריהם נלחמים על קיומה של ארץ הקודש וירושלים,הם לומדים שיעורי תורה פה ושם ובשאר הזמן די נהנים מהחיים, מבלי להתאמץ לצורך פרנסה או מחייה...".
מה שנכון נכון - בזה אתה צודק.
דווקא כ"ך כתב: "גדולי ישראל" האלה יכולים להגיד מה שהם רוצים. הגדולים שלי הם הרב כהנא הי"ד והרב יהודה קרויזר שליט"א".
אני מוחה בכל תוקף על פגיעה בכבוד גדולי התורה, ואין לי ספק שאם הרב כהנא היה רואה אותך מכנה את הרב מרדכי אליהו בתואר "גדול בישראל" בגרשיים מתוך כוונה ברורה למעט בערכו הוא היה משתיק אותך. הרב מרדכי אליהו היה נורא מקורב לרב כהנא, הרב אליהו חיתן את נתנאל עוזרי הי"ד, הרב אליהו נתן הסכמה לספריו של הרב כהנא, והוא היה מספידו של הרב כהנא בהלוויה.
וחוץ מזה גם כשהרב כהנא היה חולק על גדולי ישראל בהלכה- זה היה בכבוד גדול, כפי שמבואר בכתביו ובספריו!
GY כתב: "מעניין כמה מבין חבריו של ERAN שלא הלכו לצבא אלא טענו "תורתם אומנותם" נשארו באמת דתיים ולא רק למראית עין ומתוך הפחד שייאלצו להתגייס לשירות מלא אם יורידו את הכיפה. כמה מהם באמת ובתמים צדיקים. אני חושש שנתאכזב כולנו".
אז בוא אני יחדש לך- אלה מחברים שלי שהחליטו להתגייס, כולם הפכו להיות חילונים מחללי שבת, אבל אלו שלא התגייסו נכון שעשו שטויות ולא היו "תורתם אומנותם" אבל לבסוף הם התבגרו וגדלו וכולם היום אברכים בני תורה עם משפחות שומרי תורה ומצוות ע"פ ההלכה!!!
-
בס"ד
אם אכן הדברים של ERAN נכונים ואם אכן יתברר שיש סטטיסטיקה של כל המדינה (לא קבוצת חברים שאינה מלמדת על הכלל) על כך שהצבא עצמו גורם לירידת אמונה בצורה כל כך חריפה, אזי יש לשקול צעדים אפקטיביים וחריפים למנוע מצב כזה. על פניו, לא נראה קשר בין שירות צבאי לירידה באמונה. שהרי לפי פרקי אבות זה שעושה מספיקים בידו ללמוד וללמד ולעשות ואינו בהכרח צריך ללמוד פחות. אבל בדיעבד יתכן שכך הוא וצריך לתקן. תודה ERAN, פקחת את עיני.
GY
-
דווקא כ"ך כתב: "גדולי ישראל" האלה יכולים להגיד מה שהם רוצים. הגדולים שלי הם הרב כהנא הי"ד והרב יהודה קרויזר שליט"א".
אני מוחה בכל תוקף על פגיעה בכבוד גדולי התורה, ואין לי ספק שאם הרב כהנא היה רואה אותך מכנה את הרב מרדכי אליהו בתואר "גדול בישראל" בגרשיים מתוך כוונה ברורה למעט בערכו הוא היה משתיק אותך. הרב מרדכי אליהו היה נורא מקורב לרב כהנא, הרב אליהו חיתן את נתנאל עוזרי הי"ד, הרב אליהו נתן הסכמה לספריו של הרב כהנא, והוא היה מספידו של הרב כהנא בהלוויה.
וחוץ מזה גם כשהרב כהנא היה חולק על גדולי ישראל בהלכה- זה היה בכבוד גדול, כפי שמבואר בכתביו ובספריו!
תודה על התשובה המפורטת, eran, למדתי הרבה. אתה צודק שהרב כהנא התיחס לכל תלמידי החכמים בכבוד גדול (חוץ מנטורי קרתא, כמובן), ובמיוחד כלפי הרב מרדכי אליהו. אבל דע שלמרות כל היחסים הקרובים ביניהם, דוקא כשהרב כהנא היה זקוק לעזרתו ביותר, כאשר הוא נלחם נגד פסילת מפלגתו והיה זקוק למכתב מרב גדול (כגון מרדכי אליהו) שיצהיר בפומבי ובאופן רשמי שאכן, הרב כהנא אינו גזען ושמפלגתו הולכת בדרך התורה---מרדכי אליהו שתק. זה לא חכמה להרעיף שבחים באופן בלתי רשמי, וכשמגיע רגע האמת, להיכשל.
הרב מרדכי אליהו היה גדול בתורה, אך קטן קטן באמונה ובטחון, ויש עשרות סיפורים על גדולים כמוהו בגמרא. אני חוזר בי מהשימוש שעשיתי בגרשיים כשתיארתי אותו כ"גדול"---הוא אכן גדול אמיתי בתורה, וכשהרב כהנא היה מתקשה באיזו סוגיה (אירוע נדיר, כמובן), הוא היה פונה אל הרב מרדכי אליהו. אבל כשזה הגיע לאמונה ובטחון---הרב מרדכי אליהו לא היה גדול כמו הרב כהנא.
-
עז77 כתב: "הרב כהנא שירת בצבא, ברוך מרזל שירת בצבא ונפצע גם ".
בוא אני יספר לך קצת דברים על הרב כהנא הי"ד: בספר "צופה ומנהיג" עמ' 373 אומר הרב "צה"ל הוא גדול כשהקב"ה רוצה, וכשהקב"ה לא רוצה, לא"!! הרבה אנשים רואים -ובטעות- את הרב כהנא הי"ד כאקטביסט ולא כמו הבן תורה שהוא היה. אני רוצה לומר לכם הרב כהנא הי"ד היה בן תורה, תלמיד חכם, וכל מעינייו היו תורה תורה ורק תורה. ואני יוכיח. הרב מרדכי אליהו בהסכמתו לספריו של הרב כהנא כותב עדות (וכולנו יודעים שהרב אליהו הוא עד כשר למהדרין) וז"ל: "הכרתיו (הכוונה אני היכרתי את הרב באופן אישי) הוא (הרב כהנא) היה שקוע רק בזה וכל מחשבותיו וזמנו השקיע בתורה ושאר דברים עשה כלאחר יד".
בקונטרס שהוציאה ישיבת הרעיון היהודי על חיי הרב בעמ' 24 הם מביאים קטע עיתון משנת ה'תשל"א וכך כותב הכתב שבא לבקר את הרב כהנא בכלא: "הרב כהנא נראה לי יותר טיכוס של ת"ח השוקד על תלמודו, מאשר לוחם קשה שרירים שסמל האגרוף הוא הקו המנחה אותו".
עכשיו זה שהרב עשה צבא אין זה ראיה כיוון שהוא עשה שירות מקוצר עד למאוד בשנות ה-70 שעוד הרמה המוסרית בצה"ל הייתה הרבה יותר טובה.
אתה יודע שהרב כהנא גם למד 14 שנים בישיבת מיר - ישיבה חרדית.
אתה יודע שהרב כהנא עשה גם תואר במשפטים, ושנים רבות לאחר מכן בקלטת "הרצאה באפרת" הוא אומר שזה אסון שמגדלים בני תורה ליום שהוא חצי תורה חצי אוניברסיטה!
עכשיו לגבי מרזל- הוא פשוט יצא נגד כל מה שהרב כהנא נלחם בשבילו כשאר הוא הצטרף לחילוניות הלאומית של "חירות" של קליינר, וכולנו יודעים כמה הרב כהנא יצא נגד "החילוניות הלאומית" וכמו שהוא אמר בספר "צופה ומנהיג" עמ' 333 : "אנחנו יותר קרובים לסאטמר מאשר לרפול (חילוני לאומני), כי לרפול אין עול מלכות שמים".
עז77 כתב: "אני חושב שאי אפשר באמת להעריך,את לימוד התורה אם לא נלחמת על הזכות ללמוד אותה"
איזה שטויות אתה מדבר, לא רק שיש לך את הזכות, יש לך את החובה ללומד אותה. "כל הפוסק מדברי תורה מאכילין אותו גחלי רתמים", רבותינו לא חילקו, צה"ל, לא צה"ל.
עז77 כתב: "ואני ראיתי את זה עצמי, שמשתמטים מהגיוס, נוסעים לאיזה ישיבה בברוקלין וננסח את זה בעדינות, לא מרביצים תורה כל היום וכל הלילה,הם לומדים כמה שיעורים, לפעמים יש להם בישיבה איזה משחק מחשב או אינטרנט - ובזמן שחבריהם נלחמים על קיומה של ארץ הקודש וירושלים,הם לומדים שיעורי תורה פה ושם ובשאר הזמן די נהנים מהחיים, מבלי להתאמץ לצורך פרנסה או מחייה...".
מה שנכון נכון - בזה אתה צודק.
דווקא כ"ך כתב: "גדולי ישראל" האלה יכולים להגיד מה שהם רוצים. הגדולים שלי הם הרב כהנא הי"ד והרב יהודה קרויזר שליט"א".
אני מוחה בכל תוקף על פגיעה בכבוד גדולי התורה, ואין לי ספק שאם הרב כהנא היה רואה אותך מכנה את הרב מרדכי אליהו בתואר "גדול בישראל" בגרשיים מתוך כוונה ברורה למעט בערכו הוא היה משתיק אותך. הרב מרדכי אליהו היה נורא מקורב לרב כהנא, הרב אליהו חיתן את נתנאל עוזרי הי"ד, הרב אליהו נתן הסכמה לספריו של הרב כהנא, והוא היה מספידו של הרב כהנא בהלוויה.
וחוץ מזה גם כשהרב כהנא היה חולק על גדולי ישראל בהלכה- זה היה בכבוד גדול, כפי שמבואר בכתביו ובספריו!
GY כתב: "מעניין כמה מבין חבריו של ERAN שלא הלכו לצבא אלא טענו "תורתם אומנותם" נשארו באמת דתיים ולא רק למראית עין ומתוך הפחד שייאלצו להתגייס לשירות מלא אם יורידו את הכיפה. כמה מהם באמת ובתמים צדיקים. אני חושש שנתאכזב כולנו".
אז בוא אני יחדש לך- אלה מחברים שלי שהחליטו להתגייס, כולם הפכו להיות חילונים מחללי שבת, אבל אלו שלא התגייסו נכון שעשו שטויות ולא היו "תורתם אומנותם" אבל לבסוף הם התבגרו וגדלו וכולם היום אברכים בני תורה עם משפחות שומרי תורה ומצוות ע"פ ההלכה!!!
לק"י [!!!!!!]
כמעט שכתבתי משהו בסגנון, אבל טוב כמו זה - לא הייתי מצליח. - אשריך אחי - אשריך!
זה בדיוק!
גם לגבי היום ללכת לצבא - הרב כהנא - לא היה מסתכל על הרב שלו אם הוא הלך או לא.. - הוא היה מסתכל - עניינית, הלכתית, האם מותר / אסור
וגם בזה [סלחו לי...] - ארחיב בפעם אחרת.
אבל רק אכתוב למי שפתח את האשכול:
1. כן אפ' להעתיק.
2. הבעי'ה עם החרדים של היום. היא, שגם אם היה כאן שלטון יהודי, הם היו נשארים ב"גלות יו"ד" [כפי שכינה אותם בעהמח"ס "אם הבנים שמחה" - הרב שלמה טייכטל הי"ד] ולא היו הולכים לצבא - כי הם לא חרדים אמיתיים!!!!
3. כל הראש שלהם מעוות. גם ה"מתנגדים" [לחסידות] היום, הם כמו חסידים ביחס לרב שלהם - והם ממש לא בדרך של הגאון מוילנא! - כי מה הבעי'ה בחסידות? שלא מפעילים שיקול שכל - אומרים שהצדיק הוא חלק מהנשמה של הקב"ה, ורק דרכו עוברים ה.... - קיצור, ושמתפללים לצדיק - ולא לה'! וזאת הבעי'ה! וגם החרדים המתנגדים היום, כאלה. סתכל על הרב אלישיב.
-
בס"ד
זה נכון שמתפללים לרב, מדברים איתו, קוראים לו אבא, כותבים לו, מבקשים ממנו, מבקשים עיצה ועזרה, בוכים לו. יש מזכירות של הרב שעמוסה בעבודה. זה מעבר לזכר צדיק. פולחן של חסידות/התנגדות מתות. עד היום כל ילד בחב"ד שמו מנחם-מנדל או זלמן-שניאור וכל ילדה חיה-מושה. והמלך המשיח מתבושש... צריך להתפלל שלא תידבק חו"ח איזו קללה בשם כזה.
GY
-
בס"ד
זה נכון שמתפללים לרב, מדברים איתו, קוראים לו אבא, כותבים לו, מבקשים ממנו, מבקשים עיצה ועזרה, בוכים לו. יש מזכירות של הרב שעמוסה בעבודה. זה מעבר לזכר צדיק. פולחן של חסידות/התנגדות מתות. עד היום כל ילד בחב"ד שמו מנחם-מנדל או זלמן-שניאור וכל ילדה חיה-מושה. והמלך המשיח מתבושש... צריך להתפלל שלא תידבק חו"ח איזו קללה בשם כזה.
GY
אם הייתי כשרוני ומלומד כמוך, זה בדיוק מה שהייתי כותב! ;)
-
כי הם מוצצי דם עצלנים ששונאים לעבוד חבר שלי חוזר בשאלה והוא סיפר לי שהוא היה בישיבה כל היום מביאים להם אוכל והם בקושי לומדים שם כל היום בדיחות וצחוקיאדה על חשבוננו אלה שמשרתיםועובדים בשביל המדינה שלנו הדמוקרטאית שהם גם לא מאמינים לה ולא עומדים בצפירה אפילו!
לצערי, אתה צודק, וזו אחת הסיבות שהכהניסטים לא מכבדים במיוחד את החרדים/חסידים. כשהכהניסטים יעלו לשלטון, כל זה ישתנה.
הצביעות, והשחיתות בקרב החרדים---ממש טרגדיה לאומית וחילול השם מאין כמוהו. זו בדיוק הסיבה שחז"ל אמרו "תלמיד חכם שיש רבב על בגדו חייב מיתה"---מפני שהציפיות מתלמידי חכמים מאוד גבוהות, ולכן הביקורת יותר קשה, והתנהגות כזאת של תלמידי חכמים מבזה את כל עם ישראל.
דעתי האישית היא שהסיבה העיקרית לשנאה וסלידה של יהודים חילוניים מכל מה שקשור לדת היא התנהגותם של החרדים. החרדים בהתנהגותם גורמים לאחיהם היהודים לחטוא בשנאת חינם.
אנחנו כן מכבדים את החרדים/חסידים והם יותר צדיקים ממך אז תשתוק, אני מבין שאיך שאתה מדבר כך אז אתה בכלל לא מכיר אותם!!!
-
אריה י כתב: "גם לגבי היום ללכת לצבא - הרב כהנא - לא היה מסתכל על הרב שלו אם הוא הלך או לא.. - הוא היה מסתכל - עניינית, הלכתית, האם מותר / אסור ". עכ"ל.
אני לא יודע מאיפה אתה מוצא את הדברים האלה אבל גלוי וידוע לכל שהרב כהנא היה מתייעץ עם גדולי תורה בהלכה, גם עם אותם רבנים לא היו בדיוק בזרם שלו. לדוגמא עיין בספר "אגרות משה" של הרב משה פיינשטיין (מגדולי הזרם הליטאי בארה"ב), בחלק אורח חיים ד', לו' ששם הוא דן בשאלה ששאל אותו הרב מאיר כהנא הי"ד בקשר למנהג שרווח בקהילתו של הרב כהנא, האם כדי להמשיך במנהג או לבטל אותו.
וכי הרב כהנא לא יכל היה לפסוק לבד אם אותו מנהג או טוב או רע- אלא יש לנו גדולי תורה ואיתם מתייעצים בהלכה, וכן נהג הרב כהנא בעצמו וכך עלינו לנהוג.
אם הרב כהנא היה עושה שאלות רב, מי הוא זה ואיזה הוא שיבוא להרהיב עוז בקשר לרב כזה או אחר?
-
לק"י [!!!]
אולי גם נלך לשאול את הרב פיינשטיין? אע"פ שנפטר...
אם אתה אומר שאתה הולך בדרכו, תלך ברעיון שלו. - זה לא לעשות כמותו, אלא בהשקפתו.
בגלל שהוא הלך להתייעץ עם רב בנושא מסויים, זה לא אומר שמישהו מאיתנו, גם חייב באותו הנושא להתייעץ. כי הרב כהנא הוא לא אלהים. וייתכן שהוא לא ידע, ומישהו כן. מה שאפ' לראות אצל גדולים כמותו, וכן מצינו בעבר הרחוק יותר [750 שנה בקירוב] אצל רש"י הגדול, שאם הוא לא ידע, הוא כתב "ואיני יודע"...
לגבי מנהג סתם ככה.
יש - ציווי חכמים - שחכמים ציוו את קהילות ישראל להתנהג בצורה מסויימת [ויש מלא דוגמאות - שאישה לא תטבול לפני שהיא מתחתנת]
ויש - מנהג. מנהגי ישראל שנהגו בכל מיני קהילות.
ציווי חכמים, גם אם הם כתבו לנו את הסיבה של הדין, וכיום היא לא תקפה וכו'.. אנחנו לא יכולים להפסיק את הציווי. כי הם גילו לנו רק רז/סיבה/טעם אחד/שניים. יש עוד כמה נסתרים - בכל הלכה!
לעומת מנהג, שרוב המנהגים נפסלים ולא מתאימים לאורח-החיים בא"י, וכלל לא אקטואליים, זה טיפשי וחסר תועלת - וממש לא יהודי! וזה חסיד "שהופך טפל לעיקר"! וחבל על יהודים כאלו שממשיכים לעשות כאלו דברים. בגרמניה, היה מנהג כל ראש השנה, בחג, שכל יהודי יאכל שני ציפורי דרור - אנחנו אוכלים? לא.. אולי אנחנו כופרים? מנהג, יש טעם - ויודעים אותו! אפ' לפסול אותו ולא צריך לשמר מנהגים שבמיוחד, אם הם מפריעים לנו! ויש הרבה כאלו שנמשכו מהגלות אלינו
ליעד, לענ"ד, יש הרבה דברים טובים, שניתן וכדאי ללמוד מהיהודים המתקרים "חרדים"!
לעומת זאת, חייבים לפקוח עין בצורה ברורה בלי למצמץ לרגע - הם מאוד בעיית'יים!
הדבקות שלהם במטרה, מאבק ללא חת למען אמת שהם מכירים בה, ועוד הרבה דברים, זה טוב מאוד!
אבל, הם מבחינתם, כשלומדים גמרא, לא צריך להגיע להלכה! יש עניין רק להתפלפל! ומה שהרבה אומרים שהם תלמידי הגאון, שהוא כביכול זה שייסד את הקו הליטאי, הם ממש לא ממשיכים בדרכו! כי הוא אמר ללמוד את הגמרא, עם פסקי הלכה מאת: רי"ף/רמב"ם/רא"ש! ואני חלילה לא אצא נגד התלמיד שלו, ר' חיים מוולוז'ין. אבל א"א לומר שהוא ממשיך דרכו - כי הוא ממש סטה מדרכו של הגאון וצורת חשיבתו - הוא למעשה פיתח את החשיבה של להתפלפל.. ואפי' לא להגיע להלכה. זה אחד. בנוסף, הרב - הוא הסגן של אלהים. אם לא מי שברא אותו. הוא לא יכול לטעות. הוא יודע הכל [ז"א הוא יודע מה קורה בגוש"ק.. אתה יודע מה הסיפור? הם נציגי יהדות-הכסף, אומרים לו שכל מי שיש לו מכשיר סלולארי עם אינטרנט, הוא עושה מי יודע מה... הם אמרו לו שהמצב בגוש"ק הוא כזה וכזה.. - ולכן הוא יצא בהכרזה, שתלמיד במוסדות הציבור החרדי, שמי מההורים שלו שאין לו פלאפון קשר, התלמיד יסולק. מכר את גוש"ק. ועוד דברים. - מביאים לו נתונים לא נכונים. והוא ע"פ פוסק את ההלכה - כמובן, בהרבה דברים צורת החשיבה שלו מאוד גלותית ולא מחייבת אותנו. וכמו ששמעתי מישהו אומר אל תפנה אליו... הוא "אל-ישיב"...] אין להם חשיבה עצמית. הם יודעים שקיימת אמת - באמת. ולא מה שהם חיים כי הם רואים שהם לא מצליחים. רק שקשה להם להינתק מחבלי הגלות. ולעניין: הם לא מתגייסים לצבא, כי הם יהודים גלותיים! שחושבים שכל המלחמות שאבותינו הקדמונים והקדושים לחמו, הם לחמו במישור הרעיוני... ולא במישור המעשי - כאן הבעי'ה שלהם! רק שהם שוכחים את הדוגמא הטובה... יעקב אבינו התקין את עצמו בשלשה דברים לקראת המפגש עם עשו. בתפילה - להקב"ה. בדורון - נסיונות שכנוע. ובמלחמה - זה לא הולך בשנים הקודמים? או שזה הולך, והקב"ה רוצה שנראה השתדלות, אז מלחמה זה דבר יהודי באבו-אבו! ולא במילים - במעשים! הם לא ילחמו אפעם - כי הם "גלות יו"ד"! כפי הגדרת בעהמח"ס "אם הבנים שמחה" - הרב יששכר טייכטל - ובאמת, מי שרוצה ללמוד קצת על צורת החשיבה, לראות יהודי אמיתי וגאה! שיקרא/ילמד את הספר הנ"ל. רב קהילה גדולה וקדושה בתקופה שלפני השואה האיומה, מאוד נחשב, שהתנגד לכל התהליך של קירוב הגאולה [וזאת הבעי'ה של כל החרדים/סאטמר/עדה חרדית - מבחינתם, צריך לדחות את הקץ וזה מנוגד לתורה!], שראה את כל התהליכים שקורים, והתפקח! משהו טוב וחשוב!
רק הערה בעניין החרדים.
זה ממש חוצפה.
זה שהם קוראים לעצמם "חרדים" ממש לא עושה אותם כאלו.
אם הם "חרדים" זה בגלל:
התלמיד מפחד מהרב. הרב מפחד מאשתו. אשתו מפחדת מגו'ק! - ומזה הם חרדים! - זה החרדים!
או יותר רציני; הרב מפחד מ"מה יאמר הציבור".. התלמידים מפחדים מה יגיד הרב.. - ולא מתקדמים לשום מקום
ולעניין:
הם לא חרדים לה'! כי א"כ, הם היו עושים מה שהוא מצווה בתורה! ולא רק מה שנוח לעשות / עשיתם בגלות. ולא עשיתם בגלות, כי לא הייתם בא"י, בה יש חיוב לעשות חלק מהמצוות התלויות בארץ! - הם מפחדים מהכסף/מהשלטון/מהרב שלהם - לא מה' ולא מהתורה! מי שהיום אפ' להגדיר אותו "חרדי" אמיתי, זה אותם יהודים - שלא רק נלחמים על השבת בבר-אילן, ולא רק נלחמים על גוש"ק, ולא רק על הר הבית, ולא רק בתשקורת, ולא רק בקירוב יהודים לדת היהודית ולמסורת, ולא רק במסחר - אלא בהכל!!!!
-
אתה יודע שהרב מאיר כהנא הי"ד למד בישיבת מיר 14 שנים שזו ישיבה חרדית ליטאית למהדרין, והוא בעצמו אמר שהוא הלך ללמוד שם מבחירה אישית. שאלת את עצמך פעם למה הרב כהנא מכל הישיבות שניו יורק (ויש המון) בחר דווקא ישיבה ליטאית מבוחרת.
השאלה טומנת בחובא את התשובה- כיוון שרק שם אפשר לצאת תלמיד חכם!!!!
עכשיו בקשר לטענה הבאמת מטומטמת שלך שהם לא ממשיכי הגר"א הסכת ושמע ותלמד קצת היסטוריה:
ובכן, גדול תלמידי מרן הגר"א מוילנא מרן הגר"ח מוולוז'ין היה זה שיסד את אם כל הישיבות של מאות השנים האחרונות- ישיבת וולוז'ין. כמה זמן הוקדש בסדרי הלמוד ללימודי חול?- נכון, אפילו לא דקה אחת. ואדרבה מדוע נסגרה הישיבה שספקה לעם ישראל מאות מגדולי הדור בכל שנות קיומה? מפני שהשלטונות רצו להכניס בה לימודי חול! בסגירתה הורתה את הדרך לרבים כי למוד התורה אינו סובל שותפות עם למוד אחר כלשהו. בנוסף, לא מצינו בהלכות תלמוד תורה חיוב כלשהו ללמוד חוכמות אחרות מלבד חכמת התורה (אלא אם זה נצרך לאדם מסוים לצורך פרנסתו).
לגבי הישיבות התיכוניות- כאן הספור הוא אחר לגמרי כי מקצועות הלמוד בישיבות התיכוניות הן לאו דוקא בבחינת "ללמדו אומנות" אלא על מנת לעבור את "מבחני הבגרות" וככאלה, הם כוללים בתוכם לא רק מדעים נחוצים אלא גם דברים אסורים כמו ספרות גויים, וספרות מומרים לתיאבון ולהכעיס.
כך שודאי שכל הורה החרד ליהדותו של בנו מחוייב להכניסו לישיבה, ולא לישיבה תיכונית המערבת לימודי ספרות חיצונית עם גמרא ותורה, שלא לדבר על מה שקורה בישיבות התיכוניות מחוץ לסדרי הלמודים (בגבוי הנהלת הישיבות): צפיה בטלויזיה,נסיעה משותפת להופעות של זמרים חילוניים ועוד...
"לזכרון. מה שהזהירני וציוה עלי מר אבא הגאון זצלה"ה הכ"מ (הנצי"ב) קודם פטירתו. על דבר שמסר נפשו על ענין ישיבה דוואלוז'ין, שלא להכניס לתוכה שום לימוד חול. ולסיבה זו נסגרה הישיבה ומזה נחלה בחוליו אשר לא עמד ממנה. וציוה עלי באזהרה שלא להסכים לענין זה בשום אופן בלא שום הוראת היתר בעולם. ואמר שהקב"ה רמז כל זה בתורה: נאמר "להבדיל בין הקודש ובין החול", היינו שכל עניני החול המתערבים בקודש בלא הבדל, לא די שאין ענייני למודי חול מקבלים קדושה, אלא אף זו שענייני למודי קודש מתקלקלים מהם. על כן לא ירע לך בני מה שהענין הזה גרם לי לצאת מן העולם ולהסגיר את הישיבה, כי כדאי הוא הענין הגדול הזה למסור נפשו עליו. (דברים שאמר מרן הנצי"ב מוולוז'ין זצ"ל לבנו הגר"ח ברלין זצ"ל קודם פטירתו. "ילקוט דעת תורה"-בסוף קונטרס "עקבתא דמשיחא" למרן הגר"א וסרמן הי"ד, עמ' 43.)
"מנויה וגמורה בסודם של רבותינו וגדולי הדורות, שלא להרשות לימודי חיצוניות לבני הישיבה בזמן שקידתם בתורה בהתלהבות נעורים וראו את זה למפסיד בטוח ורובם נתקלקלו אם במדה גדושה או מחוקה, או במקצתם וקבעו למשפט ללחום בזה מלחמת מצוה"
(מרן ה"חזון אי"ש", קובץ אגרות, חלק ב', אגרת נ'.).
גם הרב כהנא הי"ד היה שותף לדעה הזאת ובקלטת "הרצאה באפרת" הוא אמר שזה אסון שמגדלים בני תורה ליום שהוא חצי תורה חצי לימודי חול!!!
שבת שלום!
-
לק"י [!!!]
אולי גם נלך לשאול את הרב פיינשטיין? אע"פ שנפטר...
אם אתה אומר שאתה הולך בדרכו, תלך ברעיון שלו. - זה לא לעשות כמותו, אלא בהשקפתו.
בגלל שהוא הלך להתייעץ עם רב בנושא מסויים, זה לא אומר שמישהו מאיתנו, גם חייב באותו הנושא להתייעץ. כי הרב כהנא הוא לא אלהים. וייתכן שהוא לא ידע, ומישהו כן. מה שאפ' לראות אצל גדולים כמותו, וכן מצינו בעבר הרחוק יותר [750 שנה בקירוב] אצל רש"י הגדול, שאם הוא לא ידע, הוא כתב "ואיני יודע"...
לגבי מנהג סתם ככה.
יש - ציווי חכמים - שחכמים ציוו את קהילות ישראל להתנהג בצורה מסויימת [ויש מלא דוגמאות - שאישה לא תטבול לפני שהיא מתחתנת]
ויש - מנהג. מנהגי ישראל שנהגו בכל מיני קהילות.
ציווי חכמים, גם אם הם כתבו לנו את הסיבה של הדין, וכיום היא לא תקפה וכו'.. אנחנו לא יכולים להפסיק את הציווי. כי הם גילו לנו רק רז/סיבה/טעם אחד/שניים. יש עוד כמה נסתרים - בכל הלכה!
לעומת מנהג, שרוב המנהגים נפסלים ולא מתאימים לאורח-החיים בא"י, וכלל לא אקטואליים, זה טיפשי וחסר תועלת - וממש לא יהודי! וזה חסיד "שהופך טפל לעיקר"! וחבל על יהודים כאלו שממשיכים לעשות כאלו דברים. בגרמניה, היה מנהג כל ראש השנה, בחג, שכל יהודי יאכל שני ציפורי דרור - אנחנו אוכלים? לא.. אולי אנחנו כופרים? מנהג, יש טעם - ויודעים אותו! אפ' לפסול אותו ולא צריך לשמר מנהגים שבמיוחד, אם הם מפריעים לנו! ויש הרבה כאלו שנמשכו מהגלות אלינו
ליעד, לענ"ד, יש הרבה דברים טובים, שניתן וכדאי ללמוד מהיהודים המתקרים "חרדים"!
לעומת זאת, חייבים לפקוח עין בצורה ברורה בלי למצמץ לרגע - הם מאוד בעיית'יים!
הדבקות שלהם במטרה, מאבק ללא חת למען אמת שהם מכירים בה, ועוד הרבה דברים, זה טוב מאוד!
אבל, הם מבחינתם, כשלומדים גמרא, לא צריך להגיע להלכה! יש עניין רק להתפלפל! ומה שהרבה אומרים שהם תלמידי הגאון, שהוא כביכול זה שייסד את הקו הליטאי, הם ממש לא ממשיכים בדרכו! כי הוא אמר ללמוד את הגמרא, עם פסקי הלכה מאת: רי"ף/רמב"ם/רא"ש! ואני חלילה לא אצא נגד התלמיד שלו, ר' חיים מוולוז'ין. אבל א"א לומר שהוא ממשיך דרכו - כי הוא ממש סטה מדרכו של הגאון וצורת חשיבתו - הוא למעשה פיתח את החשיבה של להתפלפל.. ואפי' לא להגיע להלכה. זה אחד. בנוסף, הרב - הוא הסגן של אלהים. אם לא מי שברא אותו. הוא לא יכול לטעות. הוא יודע הכל [ז"א הוא יודע מה קורה בגוש"ק.. אתה יודע מה הסיפור? הם נציגי יהדות-הכסף, אומרים לו שכל מי שיש לו מכשיר סלולארי עם אינטרנט, הוא עושה מי יודע מה... הם אמרו לו שהמצב בגוש"ק הוא כזה וכזה.. - ולכן הוא יצא בהכרזה, שתלמיד במוסדות הציבור החרדי, שמי מההורים שלו שאין לו פלאפון קשר, התלמיד יסולק. מכר את גוש"ק. ועוד דברים. - מביאים לו נתונים לא נכונים. והוא ע"פ פוסק את ההלכה - כמובן, בהרבה דברים צורת החשיבה שלו מאוד גלותית ולא מחייבת אותנו. וכמו ששמעתי מישהו אומר אל תפנה אליו... הוא "אל-ישיב"...] אין להם חשיבה עצמית. הם יודעים שקיימת אמת - באמת. ולא מה שהם חיים כי הם רואים שהם לא מצליחים. רק שקשה להם להינתק מחבלי הגלות. ולעניין: הם לא מתגייסים לצבא, כי הם יהודים גלותיים! שחושבים שכל המלחמות שאבותינו הקדמונים והקדושים לחמו, הם לחמו במישור הרעיוני... ולא במישור המעשי - כאן הבעי'ה שלהם! רק שהם שוכחים את הדוגמא הטובה... יעקב אבינו התקין את עצמו בשלשה דברים לקראת המפגש עם עשו. בתפילה - להקב"ה. בדורון - נסיונות שכנוע. ובמלחמה - זה לא הולך בשנים הקודמים? או שזה הולך, והקב"ה רוצה שנראה השתדלות, אז מלחמה זה דבר יהודי באבו-אבו! ולא במילים - במעשים! הם לא ילחמו אפעם - כי הם "גלות יו"ד"! כפי הגדרת בעהמח"ס "אם הבנים שמחה" - הרב יששכר טייכטל - ובאמת, מי שרוצה ללמוד קצת על צורת החשיבה, לראות יהודי אמיתי וגאה! שיקרא/ילמד את הספר הנ"ל. רב קהילה גדולה וקדושה בתקופה שלפני השואה האיומה, מאוד נחשב, שהתנגד לכל התהליך של קירוב הגאולה [וזאת הבעי'ה של כל החרדים/סאטמר/עדה חרדית - מבחינתם, צריך לדחות את הקץ וזה מנוגד לתורה!], שראה את כל התהליכים שקורים, והתפקח! משהו טוב וחשוב!
רק הערה בעניין החרדים.
זה ממש חוצפה.
זה שהם קוראים לעצמם "חרדים" ממש לא עושה אותם כאלו.
אם הם "חרדים" זה בגלל:
התלמיד מפחד מהרב. הרב מפחד מאשתו. אשתו מפחדת מגו'ק! - ומזה הם חרדים! - זה החרדים!
או יותר רציני; הרב מפחד מ"מה יאמר הציבור".. התלמידים מפחדים מה יגיד הרב.. - ולא מתקדמים לשום מקום
ולעניין:
הם לא חרדים לה'! כי א"כ, הם היו עושים מה שהוא מצווה בתורה! ולא רק מה שנוח לעשות / עשיתם בגלות. ולא עשיתם בגלות, כי לא הייתם בא"י, בה יש חיוב לעשות חלק מהמצוות התלויות בארץ! - הם מפחדים מהכסף/מהשלטון/מהרב שלהם - לא מה' ולא מהתורה! מי שהיום אפ' להגדיר אותו "חרדי" אמיתי, זה אותם יהודים - שלא רק נלחמים על השבת בבר-אילן, ולא רק נלחמים על גוש"ק, ולא רק על הר הבית, ולא רק בתשקורת, ולא רק בקירוב יהודים לדת היהודית ולמסורת, ולא רק במסחר - אלא בהכל!!!!
אריה, שוב הודעה איכותית ומדויקת (כרגיל). התגובות השליליות רק מראות כמה הרבה עבודה יש לנו לתקן את הסילופים והזיופים שמסתירים מיהודים טובים את האמת.
-
אבל משום מה מההודעה שלי אתה מתעלם. ועוד אתה מדבר על זיוף ועיוות.
-
אבל משום מה מההודעה שלי אתה מתעלם. ועוד אתה מדבר על זיוף ועיוות.
ערן,
לא התעלמתי מהודעתך. התגובה האיכותית של אריה משקפת את דעתי. ואגב, אין סתירה בין תגובתך לתגובתו של אריה---הרב כהנא הי"ד אכן התייעץ בענייני הלכה עם רבנים גדולים אחרים, אבל בכל הנוגע לעניינים מעשיים בעולם הזה, עולם של חומר ועשייה, לא היה לו עם מי לדבר מבין החרדים והחסידים. ואני מזכיר לך שוב---הם לא תמכו ברב כהנא הי"ד בפומבי, ולא סייעו לו להילחם בשמאלנים שגירשו אותו מהשלטון, ועל זה אני באופן אישי לא סולח ובטח שלא שוכח.
על כל מעשה טוב שהם עושים, כגון ההפגנות נגד מצעד התועבה, הם קיבלו, מקבלים, וימשיכו לקבל "ישר כח!" ממני ומכל כהניסט, אבל מבחינה כוללת ורעיונית יש הבדלים גדולים בין יהודים אמוניים לבין ממשיכי דרכם של יהודים גלותיים שייסדו כתות זרות ליהדות ושילבו בהן אלמנטים של ע"ז.
אילו כל ה"דתיים" במדינה היו כמו הרב כהנא או לפחות כהניסטים, הם היו מעוררים השראה בכל העם, וכל ישראל היו חוזרים בתשובה. במקום זה, אני צריך לשמוע בטלפון כל סופשבוע הרצאות מאמא שלי, שתחיה, על איך שכל הדתיים גנבים ומושחתים, וכמה זה נורא שהחלטתי לחזור בתשובה. אני אומר לה שאני חוזר בתשובה, והיא מדמיינת במחשבתה... מה? חרדי בלבוש חרדי מגוחך טיפוסי. אתה מבין בכלל את הטרגדיה פה?! את חילול השם הזה?! מה, אתה חושב שהכתבות שאתה (כנראה לא) קורא כל סופשבוע, או אפילו כל יום, באידיוט אחרונות, על פרשיות שחיתות או מעשים מגונים בקטינים, אלו סתם עלילות שווא שהמציאו הטפילים המקצועיים של התשקורת? יש דברים בגו.
אתה מנסה להוכיח לי (ואולי למספר כהניסטים אחרים כאן) כל הזמן שלרב כהנא היתה יותר אהבת ישראל מאשר לנו, ואתה יודע מה? אתה צודק בהחלט! הרב כהנא היה צדיק, נפש טהורה. הוא בכה כמעט בכל הלוויה שנכח בה, לבו כאב על כל יהודי שנרצח או נפצע, ואת רובם הוא בכלל לא הכיר! הוא גם אהב וכבד את החרדים והחסידים, אך יחד עם זאת, בשיעורי התורה שהעביר לתלמידיו הוא היה אומר "אנחנו צריכים להחזיר את הדתיים בתשובה."
אין ספק בכלל שאהבת ישראל הינה מצווה עליונה בחשיבותה. אבל---ושים לב, כי כאן טמון ההבדל ביני לבינך---אני מאמין שמצוות אהבת ישראל פחות חשובה מקידוש השם. כשאתה מכוון לומר קריאת שמע בכל בוקר, אתה מכוון אל שמותיו הקדושים, ואתה מתכונן למסור את נפשך לא לשם אהבת עם ישראל אלא למען קידוש שמו יתברך.
אהבת ישראל---בוודאי, אבל לא במחיר חילול השם, או נתינת גושפנקא לחילול השם.
-
אבל משום מה מההודעה שלי אתה מתעלם. ועוד אתה מדבר על זיוף ועיוות.
ערן,
אילו כל ה"דתיים" במדינה היו כמו הרב כהנא או לפחות כהניסטים, הם היו מעוררים השראה בכל העם, וכל ישראל היו חוזרים בתשובה. במקום זה, אני צריך לשמוע בטלפון כל סופשבוע הרצאות מאמא שלי, שתחיה, על איך שכל הדתיים גנבים ומושחתים, וכמה זה נורא שהחלטתי לחזור בתשובה. אני אומר לה שאני חוזר בתשובה, והיא מדמיינת במחשבתה... מה? חרדי בלבוש חרדי מגוחך טיפוסי. אתה מבין בכלל את הטרגדיה פה?! את חילול השם הזה?! מה, אתה חושב שהכתבות שאתה (כנראה לא) קורא כל סופשבוע, או אפילו כל יום, באידיוט אחרונות, על פרשיות שחיתות או מעשים מגונים בקטינים, אלו סתם עלילות שווא שהמציאו הטפילים המקצועיים של התשקורת? יש דברים בגו.
וכי אמא שלך (שתחיה) מאמינה לכל הדברים שכתובים באידיוט אחרונות?!? יש ספר היסטורי ביוגרפי שנכתב על ידי יאיר קוטלר על הרב כהנא הי"ד שנקרא בשם "הייל כהנא", והרב מאיר כהנא אמר בקלטת "הרצאה באפרת" ש- 99.9 אחוז ממה שכתוב בספר הוא שקר!!!
יש עו"ד חשוב בגרמניה שנקרא ד"ר הורסט מהאלר והוא כתב מחקר מדעי בנושא "הכחשת השואה", הוא טוען שלא הייתה שואה, או לפחות לא בהיקף שהיהודים טוענים, ולכל היותר מתו 200 אלף יהודים במחנות.
יש איזה פרופסר חשוב באוניברסיטת "קולוביה" בארה"ב (שכחתי את שמו) - והוא הוציא מחקר מדעי שבו הוא טוען שאנטיוכוס מעולם לא התנכר ליהודים.
מסקנה - אל תאמין לכל מה שאתה קורא!
-
אבל משום מה מההודעה שלי אתה מתעלם. ועוד אתה מדבר על זיוף ועיוות.
ערן,
אילו כל ה"דתיים" במדינה היו כמו הרב כהנא או לפחות כהניסטים, הם היו מעוררים השראה בכל העם, וכל ישראל היו חוזרים בתשובה. במקום זה, אני צריך לשמוע בטלפון כל סופשבוע הרצאות מאמא שלי, שתחיה, על איך שכל הדתיים גנבים ומושחתים, וכמה זה נורא שהחלטתי לחזור בתשובה. אני אומר לה שאני חוזר בתשובה, והיא מדמיינת במחשבתה... מה? חרדי בלבוש חרדי מגוחך טיפוסי. אתה מבין בכלל את הטרגדיה פה?! את חילול השם הזה?! מה, אתה חושב שהכתבות שאתה (כנראה לא) קורא כל סופשבוע, או אפילו כל יום, באידיוט אחרונות, על פרשיות שחיתות או מעשים מגונים בקטינים, אלו סתם עלילות שווא שהמציאו הטפילים המקצועיים של התשקורת? יש דברים בגו.
וכי אמא שלך (שתחיה) מאמינה לכל הדברים שכתובים באידיוט אחרונות?!? יש ספר היסטורי ביוגרפי שנכתב על ידי יאיר קוטלר על הרב כהנא הי"ד שנקרא בשם "הייל כהנא", והרב מאיר כהנא אמר בקלטת "הרצאה באפרת" ש- 99.9 אחוז ממה שכתוב בספר הוא שקר!!!
יש עו"ד חשוב בגרמניה שנקרא ד"ר הורסט מהאלר והוא כתב מחקר מדעי בנושא "הכחשת השואה", הוא טוען שלא הייתה שואה, או לפחות לא בהיקף שהיהודים טוענים, ולכל היותר מתו 200 אלף יהודים במחנות.
יש איזה פרופסר חשוב באוניברסיטת "קולוביה" בארה"ב (שכחתי את שמו) - והוא הוציא מחקר מדעי שבו הוא טוען שאנטיוכוס מעולם לא התנכר ליהודים.
מסקנה - אל תאמין לכל מה שאתה קורא!
ערן,
השקרים בתשקורת הם רק חלק קטן מהבעיה. למזלך אתה לא גר בגלות, ואני לצערי, כן. לא צריך לקרוא עיתונים כדי להתחיל להאמין לסטריאוטיפים---מספיק ללכת לכמעט כל חנות בברוקלין, כדי להבין עם מי יש לך עסק. רק אתמול אחותי (שגרה בברונקס) התלוננה איך בעל עסק דתי בברוקלין לא רק שרימה אותה אלא מכר לה מוצר שפג תוקפו והיה מקולקל. וזה לא פה ושם---זה קורה לעתים יותר מדי קרובות. זאת הבעיה. מספר שנים אחרי שבת-דודתי עלתה לארץ מרוסיה (תחילת שנות ה-90), היא אמרה לי, "הייתי צריכה לעלות לארץ כדי להפוך לאנטישמית." כמובן שבתור אשה חילונית מלכתחילה, כבר היתה משופעת בכיוון מסוים, ובטח שחילוניים בורים וגסי-רוח גם תרמו לגיבוש דעתה בנושא, אבל דתיים גם תרמו את חלקם.
ערן, חבישת כיפה בגולה היא בעיני קבלת אחריות מאוד כבדה (לכן אני לא חובש ובעתיד יכול להיות שגם לא אחבוש)---יהודי חובש כיפה צריך להרגיש כאילו על ראשו מונחת משקולת ששוקלת עשרות קילוגרמים, מכיוון שזה מסר לכל יהודי אחר, וכל בן אדם, בין יהודי ובין גוי, בוחן מעשיו של חובש כיפה בשבע עיניים. לא כל יהודי בגולה ראוי להתלבש כיהודי (נתחיל מזה שיהודים לא אמורים בכלל להימצא בגולה), בדיוק כמו שלא לכל יהודי ניתן תואר רב. אילו החרדים/חסידים לא היו מתלבשים כמו שהם מתלבשים, הבעיה היתה פחות חמורה, שהרי לאף אחד לא היה מהם ציפיות. אבל צורת לבושם ואופן התנהגותם מעוררים ציפיות, וכשהם לא עומדים בציפיות, יש אכזבה, כעס, שנאה, שטנה, ובסופו של דבר---חילול השם.
אשריך שאתה (כנראה) מוקף רק ביהודים טובים, אמיתיים, אמוניים, ואתה עושה הכללה לגבי כל היהודים שמתלבשים כ"דתיים". אבל לא כך הדבר במקומות אחרים, בארץ ובעולם, לצערנו ולדאבוננו, ויש הרבה יהודים "דתיים" צבועים שמקיימים "מצות אנשים מלומדה." אל תפנה אצבע מאשימה אך ורק כלפי התשקורת, ותבטל את תלונותיהם של חילונים כחסרות בסיס. כפי שאמרתי---יש דברים בגו. וכפי שאמר הרב הי"ד: "אנחנו צריכים להחזיר את הדתיים בתשובה."
-
אני מבין את מה שאתה אומר, הגלות היא לא דבר זר לי אני הייתי תקופה באירופה - במינכן (כן כן גרמניה), בלונדון, בפראג, בפריז, בהולנד, ואני יודע שללכת שם עם כיפה זה דבר קשה מאוד ורוב הזמן בלתי אפשרי.
אם לא איכפת לך אני מעוניין לשאול כמה שאלות שקצת לא קשורות לנושא:
1. אם תוכל לתאר את החיים בניו-יורק ליהודים בימים האלה, בלי התבטאיות קיצוניות, פשוט נוסח יבש של החיים שם.
2. מה מזג האוויר עכשיו בניו יורק, ואיך צריך להיות בעוד חודש- חודשיים (זה שאלה רצינית) .
3. מה אתה אומר שייך לעשות ביקור קטן לאיזה שבועיים- שלושה, יש שם דברים מעניינים לעשות או לראות?
4. איך המחיה שם, יקרה??
באהבת ישראל - ערן.
-
אני מבין את מה שאתה אומר, הגלות היא לא דבר זר לי אני הייתי תקופה באירופה - במינכן (כן כן גרמניה), בלונדון, בפראג, בפריז, בהולנד, ואני יודע שללכת שם עם כיפה זה דבר קשה מאוד ורוב הזמן בלתי אפשרי.
אם לא איכפת לך אני מעוניין לשאול כמה שאלות שקצת לא קשורות לנושא:
1. אם תוכל לתאר את החיים בניו-יורק ליהודים בימים האלה, בלי התבטאיות קיצוניות, פשוט נוסח יבש של החיים שם.
2. מה מזג האוויר עכשיו בניו יורק, ואיך צריך להיות בעוד חודש- חודשיים (זה שאלה רצינית) .
3. מה אתה אומר שייך לעשות ביקור קטן לאיזה שבועיים- שלושה, יש שם דברים מעניינים לעשות או לראות?
4. איך המחיה שם, יקרה??
באהבת ישראל - ערן.
1. לא יכול לענות על שאלתך הראשונה---אני גר בוושינגטון.
2. מזג האויר---מוזר, לא יציב החורף הזה. קפוא ומתון לסירוגין. אתה רוצה לדעת מה יהיה מזג האויר חודשיים מראש?! התחזאים כאן בקושי מסוגלים לתת תחזיות מדויקות בשביל יומיים...
3. מעניין לחוות את האדיבות של האמריקאים, שאומרים על כל דבר קטן סליחה, בבקשה, וכו', ואחרי זה לחזור לארץ ולהתבאס מגסות הרוח, מהחוצפה, מהגישה של "למה מה קרה" ו"למה מי מת" הישראלית הטיפוסית, לצערנו.
4. המחיה בניו יורק וברצועת החוף המזרחית בכלל יקרה. אם תבקר במדינות המרכז כמו טקסס, אלבמה, ג'ורג'יה, קנזס, נברסקה, וכו', המחיה שם יותר זול, ולדעתי האנשים גם יותר נחמדים.
-
שטויות!
אין שום סיבה בעולם לא לעשות צבא ששומר על ארץ הקודש!
-
שטויות!
אין שום סיבה בעולם לא לעשות צבא ששומר על ארץ הקודש!
פסק הרב הגאון "רעם" שליט"א ובכך הוא חלק על מאות גדולי עולם ובינהם הרב מאיר כהנא שכתב מופרש בסיפרו "כהן ונביא" חלק ב' עמ' 108: "לו הייתי ראש ממשלה הייתי עומד על כך שמי שלומד תורה כל הזמן, בלי שום מקצוע או תחביב אחר יהיה פטור מגיוס".
שמת לב שהרב אומר פטור גמור ולא דיחוי מסכן כמו שנותנים היום!
המגן היחיד על עם ישראל הוא הקב"ה וזה גם אם כל החיילים יהיו בדרגת החזו"א. אלא, שעלינו מתוקף ערכי התורה החסה על חיי אדם לגלות דעתנו שחיי אדם חשובים עבורנו ובין השאר להשתדל בשמירה על חיי אדם. להשתדלות זו יש גדרים, כללים ופרטים שמי שלא ילמד תורה בהכרח שיתעלם מהם גם אם כל רצונו הוא להגן על חיי אדם. צה"ל בכל הרמות מדרגי הפיקוד הגבוהים ביותר ועד פשוטי החיילים מתעלמים לגמרי מכללי ופרטי ההשתדלות ומהסייגים החמורים של קדושת ישראל שבלעדיהם מסולקת השכינה מן המחנה ובהכרח גורמים למצב של "שוא שקד שומר". זה שמישהו מסכן את עצמו לא מחייב הערכה כלפיו. מי שעוסק בצרכי ציבור באמונה הוא הראוי להערכה. כך שעם כל הרגשות המובנים מדאגתך. מי שעושה ימים ולילות על "הגנת הארץ" בלי שיש לו שמץ של מושג על מהותו כיהודי ועל ההשתדלות הנגזרת מהיותו יהודי, אינו שותף בהשתדלות השמירה לא על עצמו ובטח לא על אחרים אם הוא מתעלם מיסודות הכרחיים לשמירתו של עם ישראל. זו המציאות נכון להיום וה' יעזור ויזכנו לשוב בתשובה שלמה ושיהיו כל חיינו הן הפרטיים והן הציבוריים בקדושה ובטהרה.
בברכת אהבת ישראל - ערן.
-
שטויות!
אין שום סיבה בעולם לא לעשות צבא ששומר על ארץ הקודש!
אחרי עמונה, שבה נראה בבירור שצה"ל כבר אינו צבא ששומר על הארץ או על יהודים, אני כבר לא בטוח.