HAYAMIN.ORG

יהדות ותורת ישראל => שֻׁלְחָן עָרוּךְ וְהָרַעְיוֹן הַיְּהוּדִי => נושא נשלח על ידי: כהנא צדק על נובמבר 25, 2007, 19:17:51

כותרת: מהו דין התורה לערבים ולתיוונים המסייעים להם?
תגובה על ידי: כהנא צדק על נובמבר 25, 2007, 19:17:51

בס"ד
שלום

מהו הדין של הערבים בארץ ישראל?
הרי ברור שמדובר במלחמת חובה, מה זה אומר? יש דבר כזה לפגוע בחפים מפשע?
יש איסור\חובה לפגוע בתינוקות, נשים, זקנים?

מה בנוגע לפעילות של אדם בודד או של אנשים בקבוצה?
למשל יהודי שילך לפגוע בערבים כנקמה או במטרה לכיבוש הארץ
או פעילות של מחתרת יהודית בשדרות שתשלח טילים לכל מקום שרק יהיה בעזה
או מצב בו מכפר מסויים יוצא ערבי רוצח או אנס, מה בנוגע להשמדת כל הכפר לחלוטין?
ואיך צריך להיתנהג יהודי בעיר מעורבת? או יהודי שיש איתו בעבודה ישמעאלים ימך שימם וזיכרם

מה בדיוק התורה אומרת?

כותרת: מהו דין התורה לערבים ולתיוונים המסייעים להם?
תגובה על ידי: נאור על נובמבר 25, 2007, 23:43:18

התורה , ובצורה חד-משמעית אני אומר את זה - התורה לא מצווה עלייך להרוג אנשים . התורה מצווה עלייך להיות סבלני , נטול כעסים , בעל אמונה שלמה בשם יתברך .
יש פה ושם דינים לאנסים , רוצחים ושאר ירקות אבל עלייך באופן כללי להתנהג טובים לגוים בארץ כי גר היית בארץ מצרים . הבעיה מתחילה כשאר הגרים האלה שונאים
אותך ומטיפים להשמדת העם-היהודי ועושים פשעים בעם היהודי . לכן מומלץ להיוועץ ברב ...

כותרת: מהו דין התורה לערבים ולתיוונים המסייעים להם?
תגובה על ידי: סבבתיק על נובמבר 26, 2007, 00:27:01

ינש הבדל
יש נגיד עמים כמו העמלקים שאתה חייב להשמיד כל זכר מהם
ויש עמים שאתה קודם כל צריך להכריז להם שיקיימו את 7 מצוות בני נח,אם הם מסכימים אסור לך לגעת בכלום,אם הם מסרבים אתה יכול להלחם בהם

כותרת: מהו דין התורה לערבים ולתיוונים המסייעים להם?
תגובה על ידי: דוקא_כך על נובמבר 26, 2007, 03:45:53

התשובה (במלה אחת):  כרת.

כותרת: מהו דין התורה לערבים ולתיוונים המסייעים להם?
תגובה על ידי: mr.z על דצמבר 16, 2007, 17:33:19

ציטוט של: דוקא_כך על נובמבר 26, 2007, 03:45:53

התשובה (במלה אחת):  כרת.

מאיפה אתה לומד את זה?
אפילו לשיטת הרב כהנא\ גורן צריך לעשות טרנספר.

כותרת: מהו דין התורה לערבים ולתיוונים המסייעים להם?
תגובה על ידי: למדיהו על דצמבר 16, 2007, 17:47:37

ציטוט של: mr.z על דצמבר 16, 2007, 17:33:19

מאיפה אתה לומד את זה?
אפילו לשיטת הרב כהנא\ גורן צריך לעשות טרנספר.

לשמאלנים ?

כותרת: מהו דין התורה לערבים ולתיוונים המסייעים להם?
תגובה על ידי: דוקא_כך על דצמבר 16, 2007, 22:12:12

ציטוט של: סבבתיק על נובמבר 26, 2007, 00:27:01

ינש הבדל
יש נגיד עמים כמו העמלקים שאתה חייב להשמיד כל זכר מהם
ויש עמים שאתה קודם כל צריך להכריז להם שיקיימו את 7 מצוות בני נח,אם הם מסכימים אסור לך לגעת בכלום,אם הם מסרבים אתה יכול להלחם בהם

אני מטיל ספק בנכונות דבריך.  היהדות אינה דת מיסיונרית.  התקופה היחידה שבה מנהיג יהודי הפיץ את היהדות וגייס תלמידים חדשים אל שורותיו היה אברהם אבינו.  כמובן שיש מדרשים לגבי תקופות אחרות, כמו למשל המדרש לגבי יעקב אבינו שנשלח למצרים כדי להפיץ את האמת, אבל מאז קבלת התורה בסיני והתואר של ממלכת כהנים, גוי קדוש ואור לעמים, עם ישראל משפיע על שאר העמים דרך דוגמה אישית בלבד.

אין צריך לומר שלגבי עמים או קבוצות שחונים על אדמת א"י, ההלכה שונה---לא רק שהם מחוייבים לקבל את 7 מצוות בני נח, אלא הם מחוייבים לקבל מסים ועבדות (גדולי ישראל של כל דור קובעים את המשמעות המציאותית של "מסים ועבדות".  בתקופת שלמה, המס והעבדות יושמו ע"י שליחת הגוים, למיטב ידיעתי כשכירים, ליערות ולמכרות כדי לספק עצים ואבנים כחומרי גלם לבניית בית המקדש).

כמו כן, אם יש עמים, בין אם "מקיימים" כביכול 7 מצוות בני נח ובין אם לאו, שקוראים תגר על מרות הקב"ה ע"י הכפשת שמו של עם סגולתו (דוגמה מובהקת היא מצרים, ולמעשה רוב המדינות המוסלמיות של זמננו, שעוסקות בתעמולה חסרת הרף, הפקת ספרים, סרטים, מחזות, ופרובוקציות בינלאומיות שמטרתן היא הכפשת שמם של מדינת ישראל ועם ישראל), חובה למחוק את חילול השם הזה באופן מיידי.

אך אם מדובר בסתם מדינה נייטרלית, שאין לה קשר לישראל, שבוחרים לעבוד ע"ז, לגלות עריות, וכו'---מה פתאום שנתערב ו"נחנך" אותם, אפילו אם היתה לנו האפשרות הצבאית?!

יהדות זה לא איסלם.

כותרת: מהו דין התורה לערבים ולתיוונים המסייעים להם?
תגובה על ידי: דוקא_כך על דצמבר 16, 2007, 22:17:07

ציטוט של: mr.z על דצמבר 16, 2007, 17:33:19

מאיפה אתה לומד את זה?
אפילו לשיטת הרב כהנא\ גורן צריך לעשות טרנספר.

כרת פירושו אינו גזר דין מוות.  כרת פירושו כריתת הענף של הנענש מאשכול עם ישראל.  יישום הכרת תלוי בנסיבות.  בית הדין יכול להחליט אפילו לתת לו רשות להישאר לגור בא"י כלא-יהודי, או לגרש אותו, או להרוג אותו, הכל בהתאם לחומרת העברה.  ראוי לציין שגיבורי חנוכה בחרו באפשרות השלישית כשטיפלו במשת"פים השמאלנים המתיוונים של תקופתם.  אם אני טועה ח"ו, נא לתקן!