HAYAMIN.ORG
חדשות ודיונים => מערכת החדשות => נושא נשלח על ידי: כהנא צדק! על ינואר 14, 2007, 19:11:25
-
חבר פרלמנט מצרי עומד להגיש שאילתה דחופה לראש ממשלתו על אי קיום ההחלטה שמונעת מיהודים לעלות לקברו של המקובל אבו חצירא.
(http://mad.walla.co.il/w/18-200/304609-18.jpg)
(במהלך ההילולה משתטחים על קברו של הרב ומדליקים נרות)
הוויכוח הציבורי במצרים סביב קברו של המקובל יעקב אבו-חצירא בעיר דמינהור שבמצרים התלקח מחדש. בשנת 2001 קבע בית משפט מצרי, כי ההילולה היהודית המסורתית אסורה לאור העובדה ש"היהודים שותים אלכוהול במהלך הארוע, ומתנהגים בצורה לא מקובלת". מאז פסיקת בית המשפט המשיכו ההילולות בצורה צנועה מאוד, ללא סיקור תקשורתי ותחת מעטה כבד של ביטחון מצרי. אולם, בימים אלו, בשל הגשת שאילתה של חבר פרלמנט מצרי, הגיע הדיון לבית המחוקקים המצרי והנושא נפתח מחדש.
חבר הפרלמנט מוצטפא בכרי אמר בראיון לרשת אלג'זירה, כי הנושא יועלה בקרוב לדיון בפרלמנט המצרי וכי שאילתה דחופה לראש הממשלה כבר הוכנה על ידו. לדבריו, "זהו עלבון לעם המצרי, שממשלתו ממשיכה בשיתוף פעולה עם היישות הציונית, למרות פעולותיה התוקפניות בלבנון ובפלסטין".
בנוסף, על פי דברי בכרי, תושבי הכפר סובלים בכל שנה מ"ההתנהגות המחוצפת של מאות המבקרים היהודים המגיעים מישראל". לדבריו, "היהודים מגיעים בכל שנה אל הכפר ובמהלך הטקס הנמשך כמה ימים אף שותים אלכוהול". בדברי התוכחה שלו אף הטיל בכרי ספק בדמותו של אבו חצירא, וטען כי "הסיפור עליו הוא בדוי".
"אין בעיה עם יהודים רק עם ישראלים"
עלא גאנם, תושב בכפר המצרי דמיטו אומר, כי "בכל שנה מגיעים לכאן היהודים ואנו נאלצים להישאר בבתינו ולא לעסוק במסחר". לדבריו וכן לדבריו פרסומים קודמים במצרים, במהלך השנים הביעו יהודים רצון לקנות את השטח מסביב לקברו של אבו חצירא בסכומי עתק, אך תושבי המקום סירבו. הוא אף טען ש"תושבי הכפר ביקשו מהשלטונות לשנות את שם הכפר ל'מוחמד א-דורה' על מנת להזכיר לישראלים את הילד הפלסטיני ההרוג, כסמל למאבק הפלסטיני".
לעורך העיתון הפלסטיני "אלכראם", עבד אלחלים קנדיל, יש הסבר מקורי אף יותר לסירוב המצרי לקיום ההילולה. לדבריו, "אין בעיה עם זה שיתקיימו במצרים טקסים יהודיים, אבל יש בעיה בכך שמתקיימים טקסים ישראלים". הוא הוסיף ואמר שהמשך הטקסים במקום והרצון לקנות את אדמות המקום, חושפים "את החלום היהודי הישן של הקמת מדינה יהודית מן הנילוס ועדת לפרת".
יצחק אבו חצירא, נכדו של הבאבא סאלי שהיה נכדו של רבי יעקב אבוחצירא, אמר לוואלה! חדשות, כי הוא לא מתרגש מהאיומים המצרים. לדבריו, ההילולות כבר הופסקו בעבר לאחר פסיקת בית המשפט המצרי, אולם התחדשו לאחר מכן. כמו כן לדבריו "אי אפשר להתכחש לצדיקותו של רבי יעקב אבו חצירא ולמעשי הניסים שמיוחסים לו. הוא היה מקובל ודיין, חיבר 12 ספרים שרובם עוסקים בתורת הנסתר, ולכן לטענות המצריות כאילו הסיפור בדוי, אין בכלל צורך להגיב".
עוד אמר אבו חצירא, כי הרב יעקב אבו חצירא נולד במרוקו והיה בדרכו לישראל כאשר לקה במחלה בעיר דמנהור. לדבריו, צדיקותו של הרב אבו חצירא נותנת את אותותיה עד ימים אלו. לדבריו, "ביום פטירתו, כ' בטבת, ירדו גשמים עזים במצרים. ומאז, כל שנה במצרים בתאריך כ' בטבת יורד במצרים גשם שלא נודע כמותו".
-
שיעלו את עצמותיו לא"י.
-
שיעלו את עצמותיו לא"י.
לפי מה שאני יודע זה קצת בלגאן כל הקטע של העברת גופות של יהודים מארצות אחרות...
-
בלאגן זמני עדיף על פני חילול השם של יהודים שעוזבים את גבולות א"י בכדי להכנס לטמאה של בית קברות בגלות (הגלות עצמה היא בית קברות אחד גדול, כך שהחטא פה כפול).