יהדות ותורת ישראל > שֻׁלְחָן עָרוּךְ וְהָרַעְיוֹן הַיְּהוּדִי
שלום זה שוב אני
אביר הקרנפים:
הנוצרים מספרים שעם שלם ראה את ישו עושה ניסים. אבל זה סיפורים. כי הם לא הילדים של אלה שראו את הניסים. אנחנו הילדים של אלה שראו מה קרה שם.
אתמול היה יום הכיפורים. בתפילת מוסף של יום הכיפורים יש פיוט שנקרא "אלה אזכרה". הפיוט מספר על עשרת הרוגי מלכות.
אתה מבין, במסורת ישראל, כל אירוע משמעותי נקבע לזכרון באותו הדור ומאותה שנה כל אב סיפר לילדיו, כל רב לתלמידיו. זה מופיע כציון משמעותי בכמה אירועים בלוח השנה העברי. העובדה שדברים כאלה קרו, מעוגנת היטב במסורת מפי אלה שהיו עדים. ולא במסורת מפי אלה שהאמינו לסיפורים, כמו בנצרות ובאיסלאם.
אבא לא מחנך את הבן שלו, למות בשביל שטויות! אם אבא שלי חינך אותי שאני צריך למות בשביל היהדות שלי, כי הוא מעיד בעדות נאמנה מפי אבא שלו, שהעיד בעדות נאמנה מפי אבא שלו... וכך דורות שלמים שכל אב העיד לבנו שהאב הראשוני עמד בהר סיני ושמע באוזניו בנות התמותה "אנוכי ה' אלוהיך". האפיפיור בוותיקן או איזה קאדי מוסלמי עלוב, יכולים לספר לך שהסבא שלהם ראה בעצמו והעביר להם עדות חותכת לניסים שראה בעיניו?
פסח.
חנוכה.
פורים.
אירועים שאי אפשר לעקור. עם שלם ששומר מסורת לא על דת, אלא על אירוע שקרה. וזה לא שיום אחד מישהו משכנע עם שלם שזה קרה פעם ולכן צריך לחגוג. מאותו רגע שזה קרה, כל שנה ושנה חוגגים ומקיימים את המצוות והמנהגים.
יש תיעוד גדול מזה ?
לגבי אחיך ולגביך. אני אומר לך מפורשות. התרחק מגויות!
מבחינתך, שאתה רחוק מן הדת ולא מכיר באלוהים, אתה לא מבין את גודל האסון והנזק. זו בחורה טובה, יאללה חתונה!
בגלל שיהודים התחתנו עם גויות, הייתה שואה. זו אחת הסיבות. וכשהאש מתחילה להשתולל, היא הורסת הכל. מקובלנו כבר שלושת אלפים שנה, עוד הרבה לפני השואה, שמשעה שניתנת הרשות למשחית להשחית, הוא לא מבדיל בין צדיק לרשע.
כמו כן אנחנו יודעים עוד הרבה לפני השואה, שכל ישראל ערבים זה לזה. ובזמן שאחיך מתחתן עם גויות, גם יהודים תמימים ישלמו את המחיר, בגללו!
וחוצמזה צריך לקחת בחשבון את העניין של גלגול נשמות וחשבונות שמיים שזה דבר אינסופי שאנחנו לא יכולים לעקוב אחריו כי נקודת המבט שלנו מצומצמת לאדם שאנחנו רואים בתקופת חיים אחת ולמה שאנחנו יודעים עליו שזה כלום...
ואיך תדע למי הגיע למות ולמי הגיע לחיות?
איך תוכל לשפוט את האלוהים על חשבונותיו ומשפטיו, אם אתה בכלל לא יודע את הסיבות שלו או מה בכלל קורה שם? ראית איזה תינוק מת והחלטת שזה לא מגיע לו כי הוא תינוק. שזה עוד חלק ממוסר הגויים המזוייף.
ועל סמך זה אתה פוסל את האלוהים. לא נראה לך מופרך ?
daneil_:
אז אתה אומר שבגלל אחי צריכים לשלם על זה יהודים דתיים?
זה לא קצת לא הוגן?
הרי אלוהים אמור לעשות צדק,ואם יהרגו בגלל אחי יהודים דתיים זה לא ההפך מצדק?
daneil_:
אה ועוד משהו הרי אלוהים קובע הכל אז הוא קבע שאחי יתחתן עם לא יהודיה אחי בכלל לא אשם פה אם ככה
כנ"ל לגבי השואה הרי אם אלוהים קובע הכל אז הוא קבע שהיהודים שם יתבוללו אם ככה אז הוא ממש חסר צדק?
אביר הקרנפים:
הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים.
אם אלוהים קובע את הבחירות שלך, איפה בדיוק הניסיון שלך? על מה תקבל שכר ועונש?
ה' כותב בתורה: ראה נתתי לפניכם היום את החיים ואת הטוב ואת המוות ואת הרע... ובחרת בחיים!
ה' נותן לך את אפשרות הבחירה. ועל פי מה שתבחר, זה מה שיוצא.
אנחנו יודעים שבימי הדין כמו ראש השנה ויום כיפור, האדם נשפט כאינדיבידואל ובאותו זמן נשפט כחלק מן הכלל. כל עיר נשפטת בפני עצמה, ובה במידה העיר נשפטת כחלק מן המדינה.
כלומר, אתה כאדם נשפט גם כעצמך, מה עשית ולאיפה התקדמת, וגם כחלק מן העם ומן המדינה.
אז יכול להיות שבעולם הזה, בו אתה מסווג לא רק כיחידה עצמאית אלא גם כחלק מעיר וממדינה, אתה תישפט כחלק ממדינה או כחלק מעם שיצא חייב. וברגע שהעם יצא חייב כי רוב מעשי העם הם פשע, אז אתה נענש עם כל העם.
ובעולם האמת, שם אתה נשפט לגמרי בפני עצמך ואפילו אתה יכול לקבל נקודות זכות נוספות אם למרות ההשפעה הרעה של שאר העם הצלחת ללכת בדרך הישר.
ואם תשאל איפה פה הצדק?
יש תשובות לדבר.
1. כמו שכתבתי, כל ישראל ערבים זה לזה. יש חובה על כל עם ישראל כעם ללכת בדרכי ה'. ויש חובה על יהודים ללמד ולהסביר לאחיהם שלא יודעים או לא נוהגים כשורה, מה היא חובת האדם בעולמו ומה הם חוקי ה' ואיך צריך לקיים אותם. ולכן במידה שיש חלק קטן בעם שלא נוהג כשורה, העם צריך לעקור אותו לפני שיגדל. ואם גדל, זו אשמת העם שיש בהם כל כך הרבה חוטאים. ואם זו אשמתם, גם הם נושאים בעונש. הרי זה צדק.
2. אתה שוכח שהעולם בו אנו חיים הוא פרוזדור בפני העולם הבא. זה לא המקום הסופי ולא המטרה האמיתית. ולכן, גם אם בוצעו גזרי דין משמים בעולם הזה, הם עדיין לא הפעולה הסופית של הצדק.
לכן, אם יש המון צדיקים שמתו יחד עם המון רשעים בגלל גזירה שנפלה משמיים על חטאי העם, בעוד שהצדיקים שילמו בעונש הזה על החטאים המועטים שלהם ועל האשמה שיש להם במצב הכללי של העם וכעת הם זכאים באופן מוחלט ועוברים ישר לגן עדן, שאר הרשעים שמתו איתם, יש עוד חשבון ארוך לסגור איתם.
הרי הצדיק שעבד קשה כל ימיו, יעלה לשמיים ויכנס לגהינום לכבס את החטאים מעל נשמתו? לכן הצדיק סובל קצת בעולם הזה ועולה נקי למעלה לקבל את שכרו. הרי זה צדק.
daneil_:
אז זאת אומרת שאם אני מסכים איתך ולא מנסה למנוע מאחי להתחתן איתה גם אני אשם?
ומה לגבי חברה שלי אני אוהב אותה והיא אותי והאופי שלה יותר טוב מהרבה יהודיות שאני מכיר למרות זאת אתה אומר לי שאני צריך לבחור יהודיה עם אופי פחות טוב?
אני לא מצליח להבין מה ההבדל ביניהם גם יהודיה וגם גויה הן בני אדם אז רק בגלל שהיא נולדה למשפחה לא נכונה כלשונך?
וחוץ מזה גם יעקב התחתן עם לא יהודיה,כן הגעתי כבר לפרק שבו הוא מתחתן עם זלפה ובלהה שהן לא יהודיות!!!!
תפריט
[0] אינדקס הודעות
[#] עמוד הבא
[*] עמוד הקודם
עבור לתצוגת גירסה מלאה