לימוד מקראות הקודש- כיצד ואיך?

[דרורי]

מהי הגישה שלכם ללימוד מקראות הקודש?
האם לדעתכם יש לעודד בשיעורי תנ"ך/משנה/תלמוד חשיבה ביקורתית על הספרים הללו?
 מה תהיה המטרה של תוכניות הלימוד על ספרי הקודש שתתמכו בהן?
אני אישית מאמין באפשרות של התלמידים להביע דעה וביקורת גם בשיעורים הללו.
אמנם אני אתאיסט, אבל חיבור למסורת לא יזיק לדעתי.
תודה,
דרור, ילד עם אספרגר.

[נץ וגאה בזה]

מהי הגישה שלכם ללימוד מקראות הקודש?
האם לדעתכם יש לעודד בשיעורי תנ"ך/משנה/תלמוד חשיבה ביקורתית על הספרים הללו?
 מה תהיה המטרה של תוכניות הלימוד על ספרי הקודש שתתמכו בהן?
אני אישית מאמין באפשרות של התלמידים להביע דעה וביקורת גם בשיעורים הללו.
אמנם אני אתאיסט, אבל חיבור למסורת לא יזיק לדעתי.
תודה,
דרור, ילד עם אספרגר.

א.) זה ספרי קודש ולא "מקראות הקודש".
ב.) השאלה מהי הביקורת, של מי הביקורת וממה היא נובעת.
ג.) בראש ובראשונה, קוד התנהגות, הספרים דורשים לפני כל דבר אחר צורה ודרך חיים, גם אם אתה אדם לא דתי, התנ"ך צריך להיות בראש ובראשונה מובן ונלמד כספר מוסר ולא כספרות יפה או ספר הסטוריה זה או אחר.

[Rafoe]

א.) זה ספרי קודש ולא "מקראות הקודש".
ב.) השאלה מהי הביקורת, של מי הביקורת וממה היא נובעת.
ג.) בראש ובראשונה, קוד התנהגות, הספרים דורשים לפני כל דבר אחר צורה ודרך חיים, גם אם אתה אדם לא דתי, התנ"ך צריך להיות בראש ובראשונה מובן ונלמד כספר מוסר ולא כספרות יפה או ספר הסטוריה זה או אחר.

אני חושב שהשיטה הנהוגה כיום בבתי הספר הממלכתיים הוכחה ככישלון.
לצערנו, יהודים צעירים רבים שלמדו במערכת החינוך הממלכתית מרגישים שנאה ליהדות (ולא חיבור כמו שהזכרת) ומעוותים את התורה כראות עיניהם (לדוגמא: השמאל מציג את הפסוק "וַאֲהַבְתֶּם, אֶת-הַגֵּר" בכל הזדמנות במאבק למען המסתננים הזרים. למרות שהם נוצרים ומוסלמים).
הנה מה שאמר ח"כ מיכאל בן ארי על הנושא הזה בכנסת: