הקטע עם הכיסויי ראש והלבושבאיסלם וביהדות

[חחחח]

בס"ד

ראיתי הרצאה של הרב אמנון יצחק והוא אמר שככל שאדם יותר צנוע ככה הוא רחוק מחיה, כלומר, אנחנו מתלבשים מכמה וכמה סיבות ביניהם בשביל להבדילנו מהחיות,

אבל ה"נשים" של המחבלים לובשות את כל החיגאבים והכפיות בצורה ממש מוגזמת ומגעילה, מישהו יכול להסביר לי את זה ? כי לפי הדברים הללו הנשים המוסלמיות יותר רחוקות מהחיות מאשר היהודיות, שזה לא הגיוני כלל,

ועוד שאלה קטנה, מה עושים למשל שאנו בברכה או בחוף ים ואנו רוצים להכנס ולשחות ובברכה/חוף ים יש גם נשים וגם גברים, להתלבש צנוע או לא? להכנס או לא להכנס?

מה עושים?

תודה.

[Rafoe]

זה לא כל כך מדויק מה שאתה אומר.
אני אתן לך דוגמא: לפני שבועיים הייתי בתל אביב וראיתי בחורה ערבייה שכל הראש שלה מכוסה (אין אף שערה אחת  שמציצה החוצה) אבל הולכת עם ג'ינס צמוד שלא היה מבייש את היהודיות החילוניות ביותר (אתה לא תראה יהודייה דתייה עם כיסוי ראש שהולכת עם מכנסיים).
לפי מה שהבנתי, כל העניין של האיסור על נשים ללבוש מכנסיים נובע מהחשש שיובלטו חלקים בגוף, ובכך לגרום להכשלת הרבים (הדבר נכון גם לגברים).
אני לא יודע אם מותר באיסלאם ללבוש מכנסיים, אבל אם כן אז אין כל ערך לכיסוי ראש אם האשה לובשת מכנסיים צמודים (כי מה הערך בלהצניע את השערות אם האשה מבליטה חלקים אחרים בגופה?).

[אלמ]

בס"ד

ראיתי הרצאה של הרב אמנון יצחק והוא אמר שככל שאדם יותר צנוע ככה הוא רחוק מחיה, כלומר, אנחנו מתלבשים מכמה וכמה סיבות ביניהם בשביל להבדילנו מהחיות,

אבל ה"נשים" של המחבלים לובשות את כל החיגאבים והכפיות בצורה ממש מוגזמת ומגעילה, מישהו יכול להסביר לי את זה ? כי לפי הדברים הללו הנשים המוסלמיות יותר רחוקות מהחיות מאשר היהודיות, שזה לא הגיוני כלל,

ועוד שאלה קטנה, מה עושים למשל שאנו בברכה או בחוף ים ואנו רוצים להכנס ולשחות ובברכה/חוף ים יש גם נשים וגם גברים, להתלבש צנוע או לא? להכנס או לא להכנס?

מה עושים?

תודה.

השאלה שלך (המודגש) אתה שואל ברצינות(כדי ליישם) מה אומרת ההלכה? או סתם?

לגבי שאלתך דלעיל:
השלמות האנושית היא הפנימיות והחיצוניות תוך כדי השפעה של האחד על האחר,בד"כ.
ואכן צניעות זה עיקר חשוב ובסיסי ביותר ביהדות ויש את גדרי ההלכה לצניעות לגבי נשים וזה מוגדר היטב בהלכה.
ולידיעתך הנשים היהודיות בתימן היו לבושות בכל הגוף וגם הפנים מכוסות.

[אלמ]

זה לא כל כך מדויק מה שאתה אומר.
אני אתן לך דוגמא: לפני שבועיים הייתי בתל אביב וראיתי בחורה ערבייה שכל הראש שלה מכוסה (אין אף שערה אחת  שמציצה החוצה) אבל הולכת עם ג'ינס צמוד שלא היה מבייש את היהודיות החילוניות ביותר (אתה לא תראה יהודייה דתייה עם כיסוי ראש שהולכת עם מכנסיים).

מסכים, תופעה מוכרת ושכיחה

לפי מה שהבנתי, כל העניין של האיסור על נשים ללבוש מכנסיים נובע מהחשש שיובלטו חלקים בגוף, ובכך לגרום להכשלת הרבים (הדבר נכון גם לגברים).

העניין לא אותו הדבר גם לגברים(הכשלת הרבים) אך אין זה מדרך כבוד להסתובב כמו "סטייל שינקין"

אני לא יודע אם מותר באיסלאם ללבוש מכנסיים, אבל אם כן אז אין כל ערך לכיסוי ראש אם האשה לובשת מכנסיים צמודים (כי מה הערך בלהצניע את השערות אם האשה מבליטה חלקים אחרים בגופה?).

זה אסור אך הערביות עושות מה שמתחשק להן.
אגב אני לא אקטרג אבל עניין ידוע הוא שגם היהודיות הדתיות לא מקפידות דה פקטו ע"פ ההלכה (פאה נוכרית וכו').

[אלמ]

השאלה הראשונה היא מצב לא מובן, הרי לפי ההלכה צניעות היא דבר חשוב, אבל לכסות הכל ועוד באזור חם כמו שלנו זה לא מגעיל ומוגזם?

שים בד מבודד חום
מה אתה רוצה שאני יאמר בגיהנום יותר חם

ובקשר לשאלה עם החוף ים/בריכה, מה באמת עושים? מה אני למשל אמור לעשות(איך להתלבש, האם בכלל להכנס לחוף/בריכה שיש שם גם נשים וגם גברים)

טוב אז למעשה ההלכה כלל לא מתירה ללכת לחוף מעורב,והעניין מובן.

אפרופו כיסויי ראש, פאה לא צנועה (שהשער של הפאה ארוך ויפה מאוד) מותר לנשים?

כל פאה אסורה בכל תוקף ע"פ ההלכה והרבנים וזה גם היגיון בריא.

[אלמ]

אבל אם אישה לובשת פאה היא מכסה את השער האמיתי שלה,

מה אני עושה אם אני אכן בחוף מעורב?

1. זה היינו הך שערה\פאה זה מחטיא את הרבים וזה אסור.

2.ישנם חופים נפרדים.

[אלמ]

את 1 לא הבנתי כי היו לך טעויות בהקלדה,

בקשר ל 2,

יש אפשרות לשהות בחוף עם לבוש צנועה אך חשוף בצורה מסויימת

או שבכלל אסור?

1.לא היו שום טעויות

2.אסור בכלל משום מראית עין ולא תתורו וכן ה' שונא זימה.

[El Blanco]

את 1 לא הבנתי כי היו לך טעויות בהקלדה,

 

[Rafoe]

אז תסביר את אחד

הוא התכוון שזה לא משנה אם זו פאה או השערות האמיתיות של האישה.
עדיין זה שיער חשוף (יש פיאות שיותר יפות מהשערות האמיתיות), ואחד הדברים שאישה מתייפה בהם אלה שערותיה (אישה ללא שערות מן הסתם לא תיראה טוב יותר מאישה עם שיער ארוך ומטופח).

[Brain]

חביבי , אין הבדל בין האסלאם והיהדות . שתיהן שוחרות שלום שנחטפו וסולפו על ידי קיצונים כמוכם וכמו בן לאדן ושות' .

[Rafoe]

חביבי , אין הבדל בין האסלאם והיהדות . שתיהן שוחרות שלום שנחטפו וסולפו על ידי קיצונים כמוכם וכמו בן לאדן ושות' .

ומוחמד הוא חסיד אומות העולם.