סקר: הימין האמיתי מציע ללמד תורה לכל תלמיד יהודי. מציאותי?

[חיים בן_פסח]

בס''ד

אנא הסבירו את בחירתכם.

[חיים בן_פסח]

בס''ד

לדעתי, תהיה התנגדות בבתי ספר מסויימים, אבל ברוב המכריע של בה''ס כן יקבלו זאת ואפילו יהנו מהשיעורים.

[מגן דוד]

בטח שכן, ברוב בתי הספר, מה הטעם בלהיות יהודי בלי ללמוד תנ"ך.

[אבי 1]

אין בית ספר שלא לומדים תנ"ך אצל יהודים אפילו בקיבוצים לומדים תנ"ך.לגבי מורים דתים זאת בעיה.

[DBA]

אין להכריח לימוד תורה 'עמוק'.
את דרך לימוד התנ"ך והתורה בימינו בבתי הספר החילוניים צריך לשנות.

[ברוך הגבר]

אני בן 16.5 ואין לי מסגרת לימודית.
אם יגידו לי היום שהכניסו שיעורי תורה במסגרות הלימודיות אני חוזר ללמוד.
בע"ה זה יקרה מטרה מבורכת וחשובה מאוד.

[arter1]

הבעיה זה לא כמה מלמדים (נכון אפשר להגדיל)
העניין הוא מה מלמדים

למשל בהיסטוריה לא מלמדים על איך מנהיגי הישוב יכלו לפדות בכסף יהודים בזמן השואה ולא רצו
או מה עשה לנו חאג' אמין אלחוסייני
ועוד רוצים ללמד את הנוער מה זה נקבה
ואומרים כל הזמן על רבין "צדיק צדיק" ולא אומרים מה היה באמת באלטלנה

אותו דבר בתנ"ך
זה לא שמלמדים את הגישה הדתית או אפילו גישת ביניים
או ללמד גם את הגישה הדתית וגם את ביקורת המקרא
אלא מלמדים את את שיטת ביקורת המקרא (שיטת המקורות
שכאילו התורה ח"ו נכתבה על ידי חמשה מקורות)
וככה מלמדים בשיעורי תנ"ך נגד הדת היהודית
מבלי לתת לנוער גם את השיטה היהודית
(כי לכל טענה של ביקורת המקרא יש ליהדות תשובה מוצקה)

[jewlover and arabhater]

אני בן 16.5 ואין לי מסגרת לימודית.
אם יגידו לי היום שהכניסו שיעורי תורה במסגרות הלימודיות אני חוזר ללמוד.
בע"ה זה יקרה מטרה מבורכת וחשובה מאוד.

בס"ד
אז תלך לבית ספר דתי.

[אחים באמת]

אין להכריח לימוד תורה 'עמוק'.
את דרך לימוד התנ"ך והתורה בימינו בבתי הספר החילוניים צריך לשנות.

כמובן שאין מצב לומר שאני נגד
אך יש להקפיד על נתינה נכונה של עומק לרוחו של התלמיד
אי אפשר להאכיל תינוק בשווארמה, כמו שלא ניתן להשביע פיל בשני דגים

הלימוד התורני קודם ללימוד מקצועות ה"חול" ויש להתחיל אותו לכל יהודי מאז שהוא יוצא מבטן אימו

מדרש רבה, סימן סג פרשה ו:
ו ויתרוצצו הבנים בקרבה
ר' יוחנן ור"ל
ר"י אמר זה רץ להרוג את זה וזה רץ להרוג את זה
ר"ל אמר זה מתיר ציוויו של זה וזה מתיר ציוויו של זה
רבי ברכיה בשם רבי לוי שלא תאמר משיצא ממעי אמו נזדווג לו אלא עד שהוא במעי אמו זירתיה מתוחה לקבליה
הה"ד (תהלים נח) זורו רשעים מרחם

ויתרוצצו הבנים בקרבה
בשעה שהיתה עומדת על בתי כנסיות ובתי מדרשות יעקב מפרכס לצאת
הה"ד (ירמיה א) בטרם אצרך בבטן ידעתיך
ובשעה שהיתה עוברת על בתי עבודת כוכבים עשו רץ ומפרכס לצאת
הה"ד זורו רשעים מרחם

ותאמר אם כן למה זה אנכי
רבי יצחק אמר מלמד שהיתה אמנו רבקה מחזרת על פתחיהן של נשים ואומרת להן
הגיע לכם הצער הזה בימיכם אם כך הוא צערו של בנים והלואי לא עיברתי
רבי הונא אמר אם כך אני עתיד להעמיד שנים עשר שבטים הלואי לא עיברתי מנין ז"ה (12)
תני בשם רבי נחמיה ראויה היתה רבקה שיעמדו ממנה י"ב שבטים
הה"ד ויאמר ה' לה שני גוים בבטנך דא תרין ושני לאומים הא ארבעה ולאום מלאום יאמץ הא שיתא ורב יעבוד צעיר הא תמניא וימלאו ימיה ללדת הא עשרה ויצא הראשון אדמוני הא חד עשר ואחרי כן יצא אחיו הא תרין עשר ואית דמייתין ליה מן הדין קרא ותאמר אם כן למה זה אנכי זיין שבעה ה"א חמשה הא תרין עשר מנין זה

ותלך לדרוש את ה'
וכי בתי כנסיות ובתי מדרשות היו באותן הימים והלא לא הלכה אלא למדרש של שם ועבר ?
אלא ללמדך שכל מי שהוא מקביל פני זקן כמקביל פני שכינה:

ועוד ממסכת יבמות, בירושלמי:
דף ח,ב פרק א הלכה ו גמרא:  \
על המדוכה הזאת ישב חגי הנביא והעיד שלשה דברים על צרת הבת שתינשא לכהונה. 
ועל עמון ומואב שהן מעשרין מעשר עני בשביעית.  ועל גירי תדמור שהן כשרין לבא בקהל. 
אמר תלון שני עיני דניהמי לחכמי ישראל. 
ראה את רבי יהושע וקרא עליו (ישעיהו כח) את מי יורה דעה. 
זכור אני שהיתה אמו מולכת עריסתו לבית הכנסת בשביל שיתדבקו אזניו בדברי תורה.

מאמר בנושא דיבור של ילדים:
http://www.miriksnir.com/pages/hebrew/articles/kids-talk.php

[שלומי]

אין בית ספר שלא לומדים תנ"ך אצל יהודים אפילו בקיבוצים לומדים תנ"ך.לגבי מורים דתים זאת בעיה.

אצלי בבית ספר אני לא לומד תנ"ך בערך 3-4 חודשים..(אני כתה י')
לא יודע למה הורידו..

אבל אני לא חושב שצריך ללמד תורה כמו שאתם מתכוונים בכל בית ספר שהוא חילוני
מה גם שזה לא נראה מציאותי
אבל אני חושב שבכל בית ספר חילוני צריך ללמד ולזכור את התורה,ולפחות ללמד קצת כדי שלא ישכחו את זה
ואם יש מישהו שרוצה להמשיך ולהעמיק בנושא,הוא יוכל לעשות את זה לאחר שעות בית הספר

[שטרית]

אני חושב שצריך לתת חלק יותר גדול לשיעורי תנך
מאשר כמו שהמורה שלנו אומרת "אנחנו לומדים תנך בצורה מדעית , של ניתוח והבנה ולא משנה מאמין , לא מאמין זה לא השאלה שלנו"
כאילו אנחנו לומדים איזה סיפור , צריך לשנות ולתת עומק ובכל זאת לתת מקום גם לחילונים וגם לדתיים לעשות כרצונם , אבל עדיין צריך להיות כבוד עמוק ליהדות